张祥河是张照的重孙，曾任广西布政使，著作有《四铜鼓斋画论集刻》，其中载有《石涛画语录))o石涛的这本画论能流传下来，张氏是有功的。张照，康熙朝进士，参与修《大清会典》，曾任内阁学士，刑部左侍郎、左都御史，雍正间任刑部尚书。张照因书驰名，在雍正朝的御用印上留下他的书迹，朱家潘编辑整理的《养心殿造办处史料辑览》中常记此事，如雍正元年正月十七日有记日：“奉旨：照张照篆样文范，……问张照‘之’字篆法有何讲究。钦此。正月廿二日翰林张照篆样二张、技艺人滕继祖篆样三张……怡亲王呈览。奉旨：准张照古篆‘雍正御笔之宝’，将‘之’字下横取平，选吉时照样镌刻。钦此。于正月廿九日照翰林张照篆样镌刻得寿山石‘雍正御笔之宝’一方，怡亲王呈讫。奉旨：将此宝样好生收着。钦此。”张照卒，谥文敏，和董(其昌)文敏、并称华亭“二文敏”。做过御史的人，总要有一点直谏的刚正不阿精神。张照具有江南才子那种倜傥洒脱的品性，他善书，作品有华亭书派的温润秀丽、灵动优雅，他的楷书、行书深得康熙、雍正、乾隆三朝皇帝的特别垂青。
程十发和张祥河的四铜鼓斋因缘不浅。张定九不但是十发的启蒙画师，还是十发的继父，十发过房给张定九为继子。张定九有一女儿张祉琬也随父亲学画，两人以姐弟相称。当时，张祉琬ll岁，十发8岁，佣人阿和尚背着十发，老妈子牵着祉琬，元宵佳节赏灯的情景还留在十发心中。不料，“八一三”日军侵占上海，张家八深九院老宅被日本人一把火烧尽。大难临头，各奔东西，祉琬、十发也被战火冲散，一别就是一个甲子60年。 常在书画界走动的王晓君，也是十发的朋友，打听到张祉琬流敦到青浦的消息，立即投函相告，十发回信说：“蒙赐大札，谢谢。顽获悉童年旧事，于六十年前故乡旧谊，散佚无多。今将续童年乡亲旧梦，不胜高兴，请约拜张祉琬女士具体日期。”
在王晓君的安排下，1993年冬天的一个朗日，十发和祉琬在青浦见面了。在去青浦的路上，十发说：“年轻人盼过年，可增长一岁；而我们老人盼减岁，恨不得时光倒流，我与祉琬一别就是一个甲子，真是时光飞逝。”青梅竹马，相见甚欢，十发操着浓重的松江土音对祉琬说：“我无时不想，何尝不想找你啊，可60年的沧桑，变化万千……”两位老人激动地将话题转入儿时岁月，他们说起程砍木和张定九的莫逆之情，十发说：“继爹为我阿爸画的《深山采药图》，我仍记忆犹新，他们去花园中饮酒赏月，持螯赏菊，吟诗作画，其乐融融的情景，我历历在目。我们耳濡目染，懂得了不少人情世故。”他们约定来年春暖花开，重返松江再游四铜鼓斋。
谁知还不到一个星期的时间，十发便又在王晓君的陪同下，约张祉琬同去松江游四铜鼓斋。两位老人重聚松江，前去四铜鼓斋张祥河旧宅，寻找60多年前童年的欢乐了。
张家旧宅根基虽在，但已今非昔比，居在这里的人家如同“七十二家房客”；草木葱茏，但杂乱无章，已非昔时百花园之旧貌。他们来到“松风草堂”，看到那块悬挂在客厅上的“松风草堂”匾额还在，十发激动地说：“要保护好这些文物，千万不要失落了!”他们还忆到了“谊笃宗旨大厅”，忆到了庭院内假山亭榭，忆到了张大干到松江住在赵家时的情景，更忆到了元宵节观灯。当他们来到花园中心时，十发记忆犹新地说：“这里有四个铜鼓，是张祥河在广西做官时带回的。传到继爹时，花园中还有两个，现在不知道失落在何方。这些铜鼓制造精良，花纹清晰，图案布局严谨而有变化，当时得二三便可称王。张祥河刻的《四铜鼓斋丛书》如今仍存放在北京大学图书馆内。”当两位老人沉浸在回忆中时，一位老太突然迎了上来，冲着十发说：“这不是小时候喜欢在包药纸上画关公的阿潼吗?”老屋遇旧人，倍加亲切，彼此拍照留念。P19-21