张凤池，复旦大学社会学博士，美国芝加哥大学访问学者。上海师范大学思想政治教育系讲师，上海德育课程教学研究基地、复旦大学社会共生研究中心研究人员，上海炎黄文化研究会讲师团成员。主要研究方向为：中国传统文化与思想政治教育、文化与宗教社会学、社会共生论。曾担任国务院参事室、中央文史研究馆《弘扬中国很好传统文化与文化强国建设》2号子课题“中国古代文化关于道德教育的方法与实践”的主要负责人。在《世界宗教文化》《探索》等核心刊物发表论文近十篇

前言
引言
章 中国传统文化与道德教育
节 中国的道德教育
第二节 古代道德教育的主要学术传统
一、儒家传统：德政礼治
二、道家传统：清静无争
三、法家传统：依法治人
四、墨家传统：兼爱重义
五、其他传统：各有千秋
第二章 古代道德教育的方法
节 自我修养之法
一、克己内省
二、返璞归真
三、格物求理
四、学思并重
五、积善成德
第二节 环境塑造之法
一、环境的潜移默化作用
二、制度作为强制约束力
三、外在力量的威慑作用
第三节 教育教化之法
一、身教示范法
二、因材施教法
三、启发式教育
四、童蒙教育法
第四节 德育评估之法
一、个体言行的考察思路：“观”与“验
二、个人言行的全面衡量：道家的“九观
三、个人与社会的整体考察：墨子的“三表与“合其志功而观焉
第三章 古代道德教育的实践
节 古代家庭德育实践
一、谱系修订
二、古代家训
第二节 古代社区德育实践
一、传统乡规民约的主要内容
二、传统乡规民约的主要特点
三、传统乡规民约的制度功能
第三节 古代学校德育实践
一、分阶段德育
二、制定学规校训
三、规范师道师德
第四节 古代行业德育实践
一、商人的德育实践
二、学徒的德育实践
三、工匠的德育实践
第五节 古代君王的德育实践
第六节 古代官员的德育实践
一、要求官员修身自正
二、要求官员体恤民众
三、要求官员廉洁无私
第七节 古代公众德育实践
一、民间美德故事
二、民俗节庆仪式
三、日常生活礼节
四、道德旌表制度
第四章 古代德育方法的特点与现代转化
节 古代道德教育的特点及启示
一、“人的发展”作为基本原则
二、终身教育作为思想原则
三、泛道德教育作为重要形式
四、外部环境作为支持保障
五、人与社会有机统一作为评估视角
第二节 对古代道德教育的批判继承
一、肯定道德教育对社会的正功能
二、批判过度德育形成的封建礼教
第三节 古代道德教育的现代运用
一、以人性伸展作为德育本体
二、以多样学习作为基本途径
三、以制度环境作为主要保障
四、以关系优化作为核心目标
参考书目与文献
一、古籍类
二、专著类
三、论文类
后记

中国社会步入新时代，人们的日常生活也产生了巨大的变化。在信息化和人工智能的大背景下，随着新的社会主体和社会关系的产生，需要重构道德伦理体系，以维系社会关系的和谐稳定。本书以现代的视角解读与剖析传统文化中的德育方法与德育实践，探索将中国传统德育思想融入现代