第一节乱世风云
五代十国
唐朝末年，政治腐败，藩镇之间混战不断，导致人们生活在水深火热之中，于是百姓揭竿而起，轰轰烈烈的黄巢起义就此爆发。黄巢义军鏖战多年，攻占长安，唐王朝调集各地兵马二十万，联合沙陀（古代西北少数民族）贵族、雁门节度使李克用，率领四万骑兵进攻长安。驻守同州的黄巢军将领朱温见势不妙，举起白旗投降了唐军，并积极配合李克用采取血腥手段镇压起义军。黄巢起义最终失败，而朱温却借剿杀义军之机吞并许多割据势力，发展成为中原最大的军阀，甚至控制了唐王朝的政权。
公元907年，朱温废除幼帝李祝，自己做起皇帝，拉开了纷乱相争的序幕。朱温建国号为梁，史称后梁。从此，中国进入了一个大分裂、大割据的极度动乱时代，这段纷乱的年代在历史上被称作“五代十国”。其中五代指的是自后梁以来中原地区先后建立的五个朝代，包括后梁、后唐、后晋、后汉和后周。与五代并存的又有十国，指的是在秦岭淮河以南建立的九个国家：吴、南唐、前蜀、后蜀、闽、楚、南汉、荆南、吴越，以及在北方的太原建立的北汉，共计十个国家。
中原五个朝代都是短命王朝，从公元907年朱温建立后梁，到公元960年宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变建立北宋，五十三年的时间换了八个姓氏、十三个皇帝，最短的朝代后汉仅存在了四年，在位时间最短的皇帝只做了几个月。欧阳修在《新五代史》中说：“五十三年之间，易五姓十三君，长者不过十余岁，甚者三四岁而亡。”后人曾经以“易君如置吏，变国若传舍”来比喻五代时期朝代更替的频繁。王朝更迭，枭雄横行，五代王朝的建立者们大多数出身武将，是割据一方的军阀，他们依靠手中兵权窃权篡位、征战杀戮，上演着一幕幕臣弑君、子杀父、骨肉相残的时代闹剧。
武夫专权，军阀割据，是五代时期强权政治的主要特色。后晋时成德（今河北正定）节度使安重荣曾经说：“天子宁有种乎？兵强马壮者为之尔！”道出了当时许多军阀觊觎皇位、不甘心受他人统治的心理，也说明了军阀们依靠武力夺取政权的特点。武力征服天下，武力治理天下，当然难以稳固统治，由此造成了数十年问征战不断、民不聊生的局面。当时经济凋蔽，百业不举，百姓们时刻挣扎在痛苦的深渊，真是“万里河山飘洒血雨腥风，沃野良土堆积饿殍满地”，令人唏嘘叹息沉痛不已。
五代乱世严重阻碍了社会的进步和发展，成为中国历史上非常黑暗的一段时期。乱则求治，这是历史发展的必然规律；长达半个多世纪的战乱和暴虐统治，也让人们渴望统一和安宁。在这种局势下，身为后周大将的赵匡胤断然发动兵变，登基称帝。生长在乱世当中的赵匡胤十分了解百姓的疾苦以及导致国家纷乱的原因，所以他虽然以武力夺取天下，却一改前人错误的做法，以文治国，推行仁政，由此建立起一个稳定统一的帝国——宋朝，结束了五代十国分裂割据的局面，拯救百姓于水火之中追。
追溯历史，赵匡胤如何结束乱世纷纭、成功创建清明盛世，确实值得我们深思。一代帝王，功业卓著，他在乱世之中度过了宝贵的少年时代，期间的遭遇和经历对他的成长具有不容忽视的作用。P3－5
朵奔蔑儿干自从阿兰豁阿后，夫妻恩爱，如胶似漆，很快他们就有自己的孩子。朵奔蔑儿干每天上山放鹰打猎，阿兰豁阿在家抚养孩子，一家人过得幸福美满。
这一天，朵奔蔑儿干正在山里打猎，看见另一部落的一个猎人猎获了一只小鹿，正在篝火上烘烤鹿肉，就向那个猎人走了过去，那个猎人也看见了他，就邀请他一起分享鹿肉。这是他们猎人的良好风俗习惯：不管是谁打到猎物，都要邀请遇到的人一起分享。临行前，那个猎人除了留下鹿的胸肋和鹿皮外，把其他的鹿肉都赠送给了朵奔蔑儿干。朵奔蔑儿干辞别朋友，背着鹿肉走在路上的时候，碰巧迎面遇到另一个人。那个人看上去是个中年人，好像很饥饿的样子，瘦得皮包骨头，有气无力，仿佛风一吹，就会歪倒在地。那个人手里牵着一个很小的孩子，颤巍巍地对他哀求说：“好心人，求求你救救我，救救这孩子吧！我已无力抚养我的儿子，我把他送给你做奴仆侍候你，只希望你能把你的鹿肉赐给我。”
朵奔蔑儿干见他很可怜，就把鹿肉全送给了他，带着小孩回了自己的家。阿兰豁阿非常喜欢这个孩子，像看待自己的儿子一样看待他。这时，虽然他们自己已经有了两个儿子，但是夫妻二人不嫌弃这个孩子。他们的这一善举感动了神灵。
自从收养这个孩子以后，阿兰豁阿每日夜里都会梦见一个金人，身穿金袍，头戴金冠，浑身闪着金光，从天而降，来到她的面前，仔细用手掌反复摩挲她的肚腹，好像把一缕缕金光渗透进她的腹中，然后趁着早晨的第一缕阳光，翩然而去。这样，阿兰豁阿接连怀孕，又为朵奔蔑儿干生了三个儿子。
小儿子出生不久，金人又进入阿兰豁阿的梦中，告诉她说：“你的后三个儿子，都是上天的子嗣，奉天命而降人间，不是凡人可比，他们要驰骋草原，纵横天下，兴族振邦，以孕天子。望你夫妇好生抚养，从善抑恶，不可造次。”阿兰豁阿醒后把这段话告诉了丈夫，从此他们更加尽心竭力地抚养这五个孩子。
谁知天有不测风云，在小儿子出生后不到一年，朵奔蔑儿干就不幸去世了，阿兰豁阿独自一人负担起抚养五个孩子的重任。这时他们收养的那个孩子也已经稍稍长大了些，能够帮助阿兰豁阿做一些力所能及的事情了，这让她多少感到一些欣慰。
阿兰豁阿谨记神灵的话语，对五个儿子的教育非常严格。金秋的一天，她烤好一只肥美鲜嫩的羔羊，把五个儿子召集到一起，边吃饭边对他们进行一些人生教育。
她拿出五支箭，分给五个孩子，每人一支，然后让他们折，五个孩子没用什么力，轻易就把箭都折断了。这时，她又拿出五支箭，用绳子捆绑在一起，让他们五个轮流折，五个人各自用了很大的力气，也没有把箭折断。阿兰豁阿教诲他们说：“你们五个儿子都是从我这一个肚里生出来的。你们就像刚才的五支箭一样，如果一个一个地分开，任何人都很容易把它折断。如果你们互相友爱，就像一束合在一起的五支箭，那么谁也不能轻易地折断它们。”
五个孩子听后，牢记心间，更加团结一心，互相帮助，与母亲一起度过艰难的岁月。
阿兰豁阿教子的故事，在蒙古族流传至今，成为教育后代的典范。
南宫不凡著的《少年赵匡胤》着重介绍了开创中国文治之最的大宋第一皇赵匡胤少年成长的故事，自古英雄出少年，赵匡胤少年时代起胸怀天下，有雄伟大志和伟大梦想，才成就了后来的旷世伟业。
南宫不凡著的《少年赵匡胤》在史料记载和民间传说的基础上，运用中国古典小说形式向读者展示赵匡胤少年时代的风云变幻和个人奋斗，为我们深入赵匡胤的内心世界，拓展开一个崭新的视角。读者从中可以感受到少年时代赵匡胤的理想、信念、胸怀、情操，不仪可以丰富人文素养、陶冶性情，而且有助于提升做人、治学、处世的智慧。
