蔡照波：挥毫当得江山助

瘦、精干、文人气。这是蔡照波给记者的最初印象。聊天时，他通达古今，无所不知。兴起时，他常常仰头大笑，让人直叹此人“岂是蓬蒿人”。喝酒时，他恣意奔放，与他笔下之墨竹毫无二致。作为南方电视传媒的领军人物，蔡照波极为敬业和投入，致力于塑造南方电视品牌的整体形象，推动本土文化的挖掘和整理；作为艺术家，蔡照波修文、挥毫、篆刻，无所不精，其畅快淋漓之意态，常常为身边朋友津津乐道。常有人晾讶于，他如何游刃有余于两个完全不同的角色，蔡照波却不无快活地说：“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗？”当记者想送上一顶“大师”的帽子时，蔡照波立刻搬出香港的饶宗颐先生的话，“饶老不喜欢别人称他为大师，他是另有意见，做法事的和尚才是大师。不要叫大师，叫大叔才时髦。”

潮州少年的篆刻梦

艺术起源于实用，对蔡照波也是如此。

20世纪70年代，潮州古城。一个普通的潮州少年，每天往来于家与学校之间，就在这平淡无奇的上学路上，蔡照波看到一个摆地摊的人，好奇地凑上去——花五毛钱刻印，立等可取。

这引发了少年对篆刻的好奇心，觉得这是一门立身的手艺，学学也不错。于是他开始自学，即使做了知青、当了工人仍不放弃。好钻研的蔡照波甚至练就了不写印稿就直接刻印的本领．最陕能在七分钟完成一方姓名章。

考进中山大学中文系后，蔡照波继续钻研篆刻。起初，他喜欢清代的作品，感觉它们清细秀雅，风神流动，但久了又觉得如花瓶美人，可以玩味的东西不多。继而他又琢磨了齐白石、邓散木等诸多名家的作品，他似乎刻谁像谁，但就是走不出来，颇为苦恼。

幸而得遇名师提点。中山大学古文字学家、篆刻家商承祚教授看了他的作品说：“你的作品好是好，但还是工艺，‘工艺，和‘艺术’，一字之差就差了千里。你应该向艺术方面去发展。”

商承祚先生提点蔡照波要“印宗秦汉”，不要学当代人，要往高古方面靠。商先生认为，秦汉印虽没有流派，亦无署名，是匠人的作品，但体现了一种很宽厚、大气的时代精神。

“秦汉印的大气、宽厚，是国家强盛、经济繁荣、人民生活稳定的折射。汉印中大量是满白文印，印文线条粗而布满印面。一切都是那么的平稳且中规中矩。”后来蔡照波毫不掩饰自己对秦汉印的偏爱。

清代印章风神流动，齐白石的印章奇崛险峻。蔡照波认为，学他们可以，但都容易有习气。而秦汉印博大、厚重，可以学习借鉴的有很多，而且较容易走出来。

“又回到秦汉印，忽然感觉到有才华的人都是朴实无华的。”蔡照波玩味道。在诸多汉印之中，蔡照波最喜“将军印”。汉代边关战事紧张，朝廷遣将时，会给其一方印章，表明权力所在。战事紧张，印章不允许精雕细刻，往往草率而成，却给人一种力量与速度之美。

“我觉得自己在纤瘦的外表下，有一种率性、粗犷、血性，不喜束缚，有自己追求的天性。而将军印离我本性最近。”蔡照波笑言。他将汉印中拙朴的东西糅入自己的艺术追求中，一直到现在都还在研究汉印。

在中山大学求学期间，蔡照波得到商承祚教授悉心指导。多年来又与秦号生、欧广勇交往甚深，多有得益。他的印章也受赵之谦、黄牧甫的影响，但早已脱胎换骨，自成风格。大学期间他系统接受古文字训练，于篆书多变的字体中自由取舍，追求审美和意态的统一。

“现在正是我创造力最强的时候，有了一定阅历，精力充沛，有自己的想法，可以挥洒自己所追求的东西。在追求艺术人生的路上，我还是一个年轻人！”蔡照波说。

将文学、书画、篆刻打通

中山大学中文系毕业的蔡照波，特别推崇冰心、朱自清、沈从文、郁达夫的散文风格。他常常深夜访友归来，乘兴写作，将人生细细把玩，别有一番滋味在心头。

年轻时，一次他下班到礼品店，寻觅到一只水晶船。由此忆及潮汕家乡的夏荷满塘，小舟悠荡。又想到人生的渡口，慨叹有多少渡口前的固执，写下短文《渡你过海》。

他的文字极其细腻感性，极具画面感，似乎他有一种特别的能力，可以体验别人的世界，还原一些情和景，在自己的内心世界不断建构很多新的空间。

“诗是说话的画，画是静默的诗。”（西塞罗）无论是朱自清的诗情画意，行云流水，抑或是唐诗的大气、宋词的写意，蔡照波都从中汲取营养。他将文学的感性思维、形象思维注入书画、篆刻的创作。

“他把篆刻的优势，应用到绘画中。通过绘画来抒发他的才气、他的感情和意境。而绘画又吸收了篆刻的构图和形式。”（邱思泽）

P3-5

翻阅《欲辩忘言——蔡照波印象》，生出许多感慨。

人生的长度，是由无数个时空、无数个事件连缀起来的。

人生没有白走的路，每一步都算数。

一辈子就干一件事固然好，但于我觉得容易寡淡无味。

对艺术的挚爱和追求，能让我们在有限的生命里追求无限的生命之光，收获有限人生无限的宽度和快乐。当然，诗情画意只能偶尔点缀日子，并不是生活的全部，于工作与爱好，如何在奋力进取与适可而止之间取得一种平衡，那是非常不容易的。好在我的人生并没有设置徒增烦恼的标杆，我以为随性更能怡情，这也就成就了今天的我，虽没有无限锦绣，却也山水相宜；人生如茶，淡中有味。

感谢我中山大学中文系的师弟谢耿在百忙中为我选编这本书：感谢艾云女士为本书作了令我感动的序文；感谢傅锦文女士为本书的装帧设计付出了辛劳；还有周山丹、黄国钦、陈焕升等许许多多朋友在方方面面的帮助。其中甘苦，不言自知。谢谢了！

一篇文章，一次对话，一段叙述，定格了往日的岁月，留下了一段记忆，拴住了一段往事，沉淀了一段友情，带着被阳光抚摸过的颜色，将温暖我今后的人生。

此为跋。

2017年暖冬之夜

壹

 蔡照波：挥毫当得江山助

 胸无成竹 然后有竹

 “岭东雅韵”——蔡照波

 金石之度

 竹梢鸣凤醉意来——蔡照波艺术印象

 蔡照波：“无心插柳柳成荫”的艺术

 蔡照波：仗刀起舞 映白雪红颜

 西泠印社社员、南方印社社长蔡照波

 追求人生的虚与实——蔡照波和他的书画篆刻

 以静养心 以心撰文——《渡你过海》读记

 关于蔡照波

 四十载耕石不辍 方寸间笑傲印坛——印坛名家蔡照波篆刻艺术之路

 观照波篆书《岳阳楼记》有感

 拈花指 笔墨香

 蔡照波：岭南篆刻在全国属中等水平

 圣诞夜观照波画竹

 蔡照波：艺术中的真性情

 月照清波——夜读蔡照波墨竹画

 天然“去”雕琢的“波兄”

 艺海无涯 诗意人生——记南方电视台台长、广东省文史馆馆员、西泠印社社员

 蔡照波先生

 临波照影萧萧竹——记南方电视台台长蔡照波的艺术世界

 朋友照波

 人格化的竹——我看蔡照波画竹

 是真名士自风流——记广东电视台副台长蔡照波

 淡泊明志 率真做人——访中文系79级蔡照波校友

 墨竹风流——蔡照波墨竹艺术刍议

 篆刻人生笔墨风流——广东电视台副台长蔡照波的艺术追求

 符号田畴 纵横深刻——蔡照波篆刻书画艺术一席谈

 竹韵雅趣颂和谐——读照波写竹、东士题款的《竹韵》有感

 赞照波先生画竹

 才子岭东来——说说电视人蔡照波

 《渡你过海》序

 《渡你过海》序

 浮天鹤响 大化无方——读《蔡照波篆刻》随感

 诗心 造印 灵性一记篆刻家蔡照波

 性灵蔡照波

 刀·石·镜头与智慧——话说电视人蔡照波的篆刻

 由蔡照波的篆刻到其他

 灵性与醉——蔡照波篆刻品读

 方寸间的灵性

 铁笔指处情自真——小记蔡照波及其篆刻

 才子岭东来——记篆刻家蔡照波

 诗贺“蔡照波书画篆刻展”

 兴酣挥刀刀意醉——《蔡照波篆刻》序

 情性中人——蔡照波其人其印

 刀石情韵——《蔡照波篆刻》序

 铁笔墨韵意超然——书画篆刻家蔡照波

贰

 提升软实力的广阔空问——南方电视台台长蔡照波访谈录

 蔡照波：人性的东西是不变的

 双面蔡照波：方寸间的创新刻度

 成长，我们大有空间——对话南方电视台台长蔡照波

 蔡照波：南片电视的独特气质

 珠江频道营造岭南特色——专访广东电视台副台长、珠江频道总监蔡照波

 蔡照波走下奖台上擂台

 颇具艺术情结的电视人——记第五届广东新闻“金梭奖”获得者蔡照波

 监制也忙也累也充实

 一半清醒一半醉——记广东电视台记者蔡照波

 一个文化品牌的诞生始末——对话“南派纪录片”品牌首倡者蔡照波

 南派纪录片的追求——对话“南派纪录片”品牌首倡者蔡照波Ⅱ

叁

 收藏印章、通晓篆刻艺术比鉴赏石头更重要

 书法价值逐步回归 乾隆帝成为最受欢迎书法家

 明星、作家书法是否有收藏价值？

 “方寸之间 气象万千”文人圈兴起篆刻印章收藏风潮

附录

 “蔡照波书画篆刻展”潮州开幕·西泠印社贺信

 “蔡照波书画篆刻展”潮州开幕·广东省文史馆贺信

 “蔡照波书画篆刻展”洛杉矶开幕

 “蔡照波书画篆刻展”纽约开幕

 “蔡照波书画篆刻展”汕头开幕·萧晖荣致辞

 蔡照波艺事纪要

跋一

跋二

在书的后边得有一个人

很多年前就见过蔡照波。他到我们省作协，大家匆匆而过，未能详聊。印象中他精干而温和，一副俊彦才子模样。他神情诚恳，但脚步快疾，好像后边总有什么事情催着。

熟悉了，对蔡照波的印象也就更加清晰和立体了。他始终是文人模样的，并且有些古意，清癯儒雅；可他又有着现代人的气质，洒脱明亮，杯酒不醉，酬酢自如。这正如同他南秀北雄的相貌。端的是灵动如豹子、机警如羚羊，端的是古与今的通融相遇，躬礼与佩剑之间，便是丰姿美仪了。

说到姿仪，便一定要讲讲一个人的生命气场和艺术气质了。

先说说气场。蔡照波身上有气场。这气场不是强烈的席卷，而是和煦轻风的拂面。朋友们愿意和他交往，交往时感觉愉快而自在。气场是一种感染力、影响力。我们说一个人有气场，不是他如何霸气和专横。绝对的公平正义就在天有正道，所有人的小道理都被大道理管控着。若说这个人有气场，那一定是他自己在不停修养完善中，自珍自爱；并且体恤他人，勤于做事，给社会带来积极向上的正能量和感召力。气场弥散中的强烈与温煦，当然和人的秉性相关。不管有何区别，总之，有气场的人，都有卓尔不凡的品质。

蔡照波自然是属于拥有温煦气场的人。

说到这里，我不由得想起鲁迅先生对人的评论。他在评说刘半农时，拿刘半农和陈独秀做比较。鲁迅说陈独秀是外面树一面大旗，上书“内皆武器，来者小心！”那门却是敞开的，里面几枪几刀一目了然。而刘半农则是不觉其有武库的人，那如清溪般的澄澈，见底，纵是多少沉滓和腐草也不掩其大体的清。鲁迅知人论事的本领是我们学不来的，他常用恰当性比喻，形象生动，寥寥几笔，人物便跃然纸上。

而我之所以想起鲁迅这段话，是和眼下我正写的文字有关，我该如何准确言说蔡照波？我发现，延着评价刘半农的思路去言说蔡照波，也是非常妙的角度。不是吗？

友人们约在一起到他麓景路的工作室喝茶聊天。这条街我曾住过8年，从南向北走，拐左再上一个坡，就是我曾经住过的广州大学的家属楼。如果我没有搬走的话，我和蔡照波是相隔不远的近邻。

他的工作间给我印象很深。一进门，就是偌大的条案，上面放着文房四宝，在这上边可以写字绘画，屋子里弥散着一阵阵淡淡的墨香，有着沁人的芬芳。几堵墙上全是书法和绘画作品，有他自己的，也有朋友的。在另一间房子，有满柜子的书，室内另一侧放了小一些的桌子，桌子上放有刻刀和大小不等的石头，这是他搞篆刻的地方。他房间的一切陈设，都有着文人的雅致与隽气。

他在这里写字、绘画、篆刻、阅读。出门向左，不远处就是他供职的广东电视台。蔡照波作为电视人所取得的成功，书中已有不少专家的恰当评论，我这里不再赘言。但我仍想说，人不能因为自己心性高远而只做远离尘世的君子。人需要入世，并且在社会上找到一个合适的位置，担当一份俗世的责任，这才能成就自我。常言道，只有学会做人才能学会做事。可在人浮于事的具体时空里，还是得强调学会做事，这一点很重要。

蔡照波有繁杂的日常事务要打理。他必须要做事。他供职的单位要创收、赢利，自己养活自己。这和有的单位只有把拨款花出去的工作任务截然不同。当然，花出去，花到正点也没什么，可怕的是乱花，胡乱浪费纳税人的钱。俗话说：花钱容易挣钱难。不要轻看了挣钱这件事。在关乎盈余和利润时，需要判断、抉择，必须理性地从中寻找最佳方案。挣钱和市场与竞争有关，和相互商量双方共赢有关。市场里边不会有命令与服从，多的是共同商量。凡此种种，它要求人的判断必须准确，文人的浪漫主义在这里使不得。它也将逼出诚信，没诚信无人与你合作。再就是，大风大浪的场面里，人的能力与美德将毫无保留地展露在众人面前。人在这做事、赢利的过程中，将淬炼出个人的毅力，也涵养出好的气质与做派。

做事的人，并且要肩负某种责任，就必须协调好各种难缠的人事关系，需要有化解各种矛盾的能力与襟怀，而不是意气用事，把事情搞砸。生活中我们见到过不少这样的人，他们总是在抨击，抨击世风日下，人心不古，他们总是愤懑的，觉得谁都不好，谁做的事情都不对。多少年过去了，这样的人仍在愤懑中，便愈加处理不好自己的内心，也处理不好与周遭人的关系，日益成为落伍的、被时代淘汰的人。只会抨击别人，自己却不会做事的人，做人肯定是失败的。这不是命运的不公平，而是咎由自取。

借着蔡照波我扯远了话题，打住。但我说的这些好像又不完全离题，一个会做事的人，做人才能做得游刃有余，做得潇洒自若。

蔡照波做人做事已炉火纯青，他以精纯之质来处理各种复杂关系，于斡旋中进退得当。这些入世的谋生策略是必要的，而禀赋里的自由精神，更吸引他进入令人着迷的艺术领域。蔡照波于书法、绘画、篆刻以及写作方面的高超造诣，无不托载着他活跃纵阔的天性。他驰骋着却又不时约束着自我。他似乎总在悖论中寻找某种平衡。比如，他在入世与冥思，在丹青与篆刻，在酒与茶之间纵横捭阖。这之间有相对的矛盾，比如入世，需儒家学说对人伦道德关系的明辨与处理；冥思，则于清渑中升起虚渺空旷之禅意。比如丹青，无论书法或绘画，都是泼洒毫墨洇溽缠绵；而篆刻则在刀刻雕凿中砥砺金石之坚。比如酒，有火热炽烈如焰的沸腾；而茶，则是闲逸冷谧时分的浅啜清斟。

这些都是蔡照波的挚爱。这原本的悖论融汇在一起，越冲突就越有张力。张力的空间十分辽阔，在这无边无际的辽阔中，抬眼望去，群山和飞崖中，时光叆叇。此时，还能再说什么？我想再说几句，我想说的是蔡照波的平衡力，他总能于古典气息中蕴藏现代美学意识，有着中式的体悟和西式的缜密。他在日常生活中秉持着妥协的温融，同时又有坚韧的原则。他的书画篆刻无不有其独蕴的色泽，而他所看中的自己的写作又是如此的流动舒展，非深谙文章之道者而不能为。

拿到这本书，一看书名《欲辩忘言——蔡照波印象》，马上想起上一句“此中有真意”，接下来才是“欲辩已忘言”。这是陶渊明写的五言诗中的句子，取其做了书名，大有真义，也大有禅意。想要说什么，辩什么都忘掉了；而忘不掉的，有真情怀、真情谊，也有情绪的笼罩。

这本书不是蔡照波的著作，而是批评家写的对他艺术创作的评论．也有文友和师长写下的印象。全书的文字有鞭辟入里的表达，也有知根知底的暖意，这可见他的好人缘，也可隐约见到他多年来在不同艺术领域施展拳脚的独门绝活。

仔细读了全书，我想起了歌德的一句话：“仅有才华还成就不了一位作家，在书的后边得有一个人。”这本书的后边也有一个人，他就是蔡照波。

2017年12月29日

谢耿编的《欲辩忘言(蔡照波印象)》是众多名家、记者采写南方电视台党委书记、台长、知名书画家蔡照波的文字结集，选取了老出版人、散文家苏晨、评论家王干，教授吴国钦、书法家欧广勇、画家林丰俗、梁照堂，艺术评论家王璜生、梁江等名家以及近年《南方人物周刊》、《新闻战线》、中国教育电视台、《羊城晚报》、《南方日报》等报刊记者撰写的关于评论蔡照波在书画篆刻散文、电视等领域的文章，全书配有相应的艺术作品和照片，力求图文并茂，可读性强。

谢耿编的《欲辩忘言(蔡照波印象)》不是蔡照波的著作，而是批评家写的对他艺术创作的评论，也有文友和师长写下的印象。全书的文字有鞭辟入里的表达，也有知根知底的暖意，隐约见到蔡照波多年来在不同艺术领域施展拳脚的独门绝活。

一篇文章，一次对话，一段叙述，定格了往日的岁月，留下了一段记忆，拴住了一段往事，沉淀了一段友情。