总说1
节问题的提出2
第二节观念与取向11
第三节做法与释疑29
分说：“教”与“育”的古今中外47
章终结科举制的设计与遗留问题54
节科举制的改与停55
第二节科举文体与文风57
第三节立停科举情非得已63
第四节融不进学堂的科举考试66
第五节科举制的其他功能71
结语后科举时代的难解之题78
第二章清末学政改制及其纠葛85
节停科举后学政去留两难86
第二节学务处与学政孰优孰劣91
第三节学政改制方案96
第四节学政的裁改102
结语113
第三章清季直省各级新式学务机构的构建——以广东为例115
节两广学务处与厅州县学务公所115
第二节直省提学使司与厅州县劝学所138
第三节广东咨议局与劝学所158
第四章晚清的“私塾”话语生成与“私塾改良”活动170
节清末“私塾”话语的形成173
第二节嘈切错杂的“私塾改良”185
第三节新话语遭遇活事实200
结语206
第五章民国高等教育制度的转型——国立广东（中山）大学的建立与变制209
节文化争胜与筹建国立大学210
第二节学制变更与高专升大222
第三节广东高等教育界的统一与国立广东大学变制237
第四节整合与提高250
第六章政教合一与民国乡村建设运动260
节政教的分与合261
第二节乡村建设政教合一的模式与纠葛277
第三节新县制政教合一的合作与分工311
第四节政教合一的背景和成因327
结语341
第七章首都迁移与教育兴革——20世纪20年代北京国立大学的合并风潮345
节北京统一前朝野的合并计划与行动346
第二节统一后“三中”下的“中华大学”351
第三节北平大学区的推行与反对风潮357
结语派系与政潮的纠缠365
第八章清华大学“教授治校”制度的萌发与成型373
节顺水推舟375
第二节形同实异382
第三节貌合神离386
第四节同舟共济393
结语400
征引文献402
人名索引418

以西学、东学、中学为支点，打破分科治学的局限，不以变化为进化，不以现在为现代，从多学科的角度，用不分科的观念方法，全面探究近代以来中国的概念、思想、学科、制度转型的全过程和各层面，沟通古今中外，解析西学与东学对于认识中国历史文化的格义附会，重建中国自己的话语系统和条理脉络，深入认识中华民族新的智能生成运作机制形成的进程、状态和局限，认识世界一体化进程中东亚文明的别样性及其对人类发展提供多样选择的价值，争取和保持对于世界文明发展日显重要的中国历史文化解释的主动和地位。
在认定西学是放之四海而皆准的普世之学的时趋下，由分科教学培养起来的一代又一代新人，所使用的语言概念、知识系统与前人全然不同，他们自以为可以和世界沟通，却越来越失去理解自己先人言行的能力。他们只能透过西洋镜的色彩和曲折，来审视本国的历史文化。这样的理解，无疑包含着多少的误解和曲解。