人文寻根
孔子“义利之辨”发微
试论君子德性及其修为
古代中国的“官僚君主制”——从《叫魂——1768年中国妖术大恐慌》谈起
《文心雕龙》潘岳评语疏证
“神思”之辨——《神思》与《为诗辩护》比较研究
浅论“兴观群怨”与“卡塔西斯”的社会功用
“希腊精神”与“审美理想”——从城市美学视角看雅典卫城历史意义
《俄狄浦斯王》中的延宕及其主题策略
柏拉图《斐德若》神话的微言大义
学理辨析
艺术唯名论与美学范式的转换——以阿多诺美学理论为中心的讨论
日常生活美学的崛起——从达达主义和波普艺术说开来
维特根斯坦“语言游戏”的特质与效用
文本实践
贝娄早期城市小说创作管窥
《浮士德》的哲学批判与歌德的批判哲学
“笛卡尔式”的海豚与“不值得活”的猴子——从德里达对《猴子与海豚》的分析谈起
在东方与西方之间——一战后托马斯·曼的政治主张
《悉达多》水意象探幽
诺瓦利斯的隐微写作
礼物伦理学视域下的《圣诞欢歌》
人类命运的真诚之“寻”——皮兰德娄《六个寻找剧作家的角色》“寻找”母题探析
耽溺与净涤——周密对时间与书写的省思
未能生成的启蒙——以《新石头记》第四十回为中心的细读
意象·语言·认知
井上靖《敦煌》中的“西域”意象
试析《一千零一夜》中的重复律
语言·思想·实在——语言认知的哲学与实证考察
包含“又”“再”“还”的Pi了X Pi(j)
壮语北部方言r音类的地理视时分析
展卷观世
略论库尔提乌斯与中世纪语文学的建立
因“流”而“通”，重建话语——就《什么是世界文学》论新世纪中国文学话语重建
编后记

《跨文化人文命脉探寻——北京十月学术论坛论文荟萃》，拟在跨学科视野下，整合现代学术方法，对人文主义进行跨文化渊源探寻和历史流变研究，对历史、哲学、文学、美学进行专题研究，注重文化整体性，力求释放古典生命力，集中阐发经典的微言大义，致力于中国学术的世界化，且在世界化语境中确立中国学术话语的现代品格。