\t傅其林，1973年生，四川大学教授、博士生导师，国家社科基金重大项目“东欧马克思主义美学文献整理与研究”首席专家，首届青年长江学者，第十二届霍英东青年基金获得者，新世纪很好人才。担任中华美学会马克思主义美学专业委员会副主任，主持国家社科基金项目4项。出版《东欧新马克思主义美学研究》《宏大叙事批判与多元美学建构——布达佩斯学派重构美学思想研究》等学术著作；在Comparative Literature and Culture(美国A&HCI) ,Thesis Eleven(澳大利亚有名批判理论杂志)《文学评论》《文艺研究》《外国文学研究》等学术刊物发表论文100余篇。

  
\t导论 东欧新马克思主义文艺理论概况



\t一 南斯拉夫“实践派”美学



\t二 匈牙利“布达佩斯学派”的重构美学



\t三 捷克“存在人类学派”的具体总体性理论



\t四 波兰“哲学人文学派”的个体存在论



\t章 实践美学的存在维度



\t节 实践存在论美学



\t一 科西克的存在与现实论



\t二 实践派的存在维度



\t三 布达佩斯学派的存在现象学



\t第二节 反映论批判与重构



\t一 对列宁反映论模式及其制度化之质疑



\t二 对卢卡奇反映模仿论的反思



\t三 新艺术观念的崛起与反映论的式微



\t第三节 从存在向此在的嬗变



\t一 作为“存在”话语的卢卡奇美学



\t二 此在审美结构的建构



\t三 此在时间意识的美学阐释



\t第四节 喜剧现象的此在分析



\t一 喜剧现象的异质性阐释



\t二 对柏格森喜剧理论的重构



\t三 喜剧文学批评



\t第二章 文艺理论的语言符号学转向



\t节 交往符号学



\t一 交往及其社会历史基础



\t二 符号类型理论



\t三 基于符号情境的意义理论



\t四 意义的真实交往的可能性



\t第二节 辩证意义理论



\t一 意义理论的实践本体论基础



\t二 意义的辩证分析



\t三 意义与交往问题



\t第三节 交往话语理论



\t一 康德交往理论的美学基础



\t二 康德交往话语文化



\t三 康德文化话语的困境与后现代建构



\t第三章 文艺样式理论及其批评实践



\t节 小说理论



\t一 总体性小说理论的复兴



\t二 对卢卡奇小说理论的批判



\t三 后现代小说理论建构



\t第二节 戏剧理论



\t一 人类学戏剧理论建构



\t二 对西方马克思主义戏剧理论的批判性阐释



\t三 戏剧作品的批评实践



\t第三节 东欧新马克思主义音乐理论



\t一 音乐的伦理学



\t二 对理性化音乐理论的分析



\t三 歌剧样式的合法性问题



\t结语 东欧新马克思主义文艺理论的意义及启示

  
\t本书是靠前外从整体上研究东欧新马克思主义文艺理论的部著作。本书在总体概括东欧新马克思主义文艺理论总体概貌的基础上，主要从实践美学的存在维度、语言符号学转向、艺术样式理论及其批评实践来探究东欧新马克思主义文艺理论的核心问题。本书依据手资料的深入解读，从中国立场出发，依据苏俄马克思主义、西方马克思主义文艺理论的视野，充分考虑文艺理论中的符号学、语言学等重要命题，系统地研究东欧新马克思主义主义的核心问题，具有视野独特性、问题意识的当下性和研究结论的原创性。