民国二十七年（1938）42岁

3月6日下午 当选中华基督教全国联合会执行委员。[1938年3月7日汉口《大公报》第3版]

4月7日 丈夫刘湛恩（时任上海沪江大学校长）遇刺，以身殉国。

日本侵略军进占上海，租界沦为“孤岛”，汉奸、暴徒横行无忌，暗杀、绑架事件层出不穷。刘湛恩置一己安危于度外，日夜为抗日工作而奔忙。日伪酝酿在南京组织傀儡政权，汉奸温宗尧在准备粉墨登场之时，妄图拉刘湛恩落水，担任伪“教育部长”。刘严词拒绝，并晓以大义，劝温悬崖勒马。他还一再劝阻另几个态度暧昧的熟人，保重晚节，万勿事敌。刘的抗日爱国言行被日伪视为眼中钉，他曾多次接到谩骂和威胁恫吓的电话和信件。他还收到一筐注入毒药的水果。这时，不少友人劝他离沪暂避，但他表示留在上海的抗日协会负责人已所剩无几，沪江大学行政也必须有人主持，决不能临危退离。

刘王立明在《先夫刘湛恩之死》（《中行杂志》1939年第一卷第二期）中叙述了丈夫这种大无畏精神：

一天，我对湛恩说：“许多领袖都已离开上海，你想我们不最好也离开吗？虽然恐吓信对于我们无害，抛在我们门口的手榴弹也没有杀伤了我们或任何人，但孩子们却已吓够了。”湛恩说：“是的，我也意识到，因为我把战争的实况向全世界宣布，而且我和国际间的领袖人物有密切的关系，所以某方面对我非常的嫉忌和怀恨。而且当我们的代表见我时，我那一种率直的态度，也当然是他们所不喜欢的留在这里。”“不，亲爱的，”我祈求着，“他们的目标正在你身上，所以你真是需要离开的一个啊。”“不错，”他严重地点着头，“但我是一个大学校长，青年领袖，我怎能把青年学生们抛在后面而不鼓励他们的精神呢？不管怎样危险，我觉得教育阵线真像军事阵线一样的重要。当我想到钉在十字架上的基督时，我是不辞牺牲一切的。”他这一种不顾危险、再接再厉的决心，使我没有勇气谈下去，倒是我被他鼓起勇气，和他一起从事各种爱国活动。

湛恩对于服务难民并且费许多时间，我们常抱怨着，家对于他不过是旅馆而已。我记得，某一个星期日的中午，他又回来得很晚，孩子们已因为等得心焦而先吃饭了。但当他在门口出现时，不顾我们焦急的神情，他告诉我们，这天上午是他一生中最愉快的时间。孩子们总究是孩子，他们立刻忘了肚饿，请求“爸爸”告诉他们这故事。“你们可能猜到，”他微笑着，“我当了富新（译音）难民收容所的体操教员了。我使得所有的难民，包括小脚的女人、老太婆和才会立得住脚的小孩子，一起操练了一刻钟。他们真是高兴极了，在操练完毕后，一致大鼓其掌。”

这天早晨8时半，刘湛恩携子出门，在静安寺路大华路（今南京西路南汇路）口公共汽车站候车去圆明园路学校时，突遭日伪收买的暴徒狙击，一颗达姆子弹从他背后穿到胸前，在送往医院的途中，心脏停止了跳动，年仅43岁。

得知噩耗，刘王立明痛不欲生。她在《先夫刘湛恩之死》中回忆那时的情景：

我沉倒在靠近的躺椅里，孩子抱在我膝盖上。整个的宇宙好像立刻对我昏黑了，我好像在体验着我自己的死。孩子和我紧紧地拥抱着，一块儿哭泣。这时候，我俩不晓得彼此之间要讲些什么。最后，我控制住自己，吻着孩子说：“亲爱的，爸爸把生命献给了国家。哭泣是没有用的，让我们赶紧出去，看我们能替他做些什么？……从此以后，我们必须努力继承他的精神。”

孩子请求我不要太悲伤了。他吻了我，就跑上街去。

……大华路静安寺路跑去。这天的路好像特别长，而更糟糕的是，到了那里，我找不到我的亲爱的！留在那里的只是一潭鲜血而已。人声澎湃，千百的人环绕着。我情感非常挫伤地问着旁人：“被杀的人被移到那（哪）里去了？”没有人似乎确切地晓得，虽然谁都显出愿意帮忙我的热诚。有的说，他被救护车载上向北去了，但别的却确说是向东的。最后，才问明了确实所在。

在宝隆医院中，也是人声鼎沸。在我没有找到湛恩以前，先看见了伴他早上一起出来的他的姐姐，正站在门口哭泣着。我们彼此之间有着这样深切的同情，再也不必交换什么言辞了。我静静地跟着她进了诊察室。我举起眼睛，立刻看见我的亲爱的正躺在舁架上。他已停止了呼吸，但从他和善的脸上，发出了勇敢和胜利的光彩。

“亲爱的，这能够是真的吗？”我捏着他的手哭喊了起来，好像置身在梦中。我不顾中国的旧习惯，当着许多人的面前吻他，但是他却不给我反应。我恳求着医生们告诉我，还有什么希望没？但他们都抱歉地只能说“不”，并安慰我说：“你的丈夫为国捐躯，他的精神是永垂不朽的。”

“他是去了！永远的去了！”我在心里哭喊着这几个字。除了跟他到医院的“太平间”去外，还有什么办法呢？在那里，我祈祷着只要他再能和我说一句话，但这个祈祷绝无效验。

他的死讯立刻传遍了全上海，几分钟之内，沪江里的教职员学生，和各方面的亲戚好友都纷纷的拥到医院来了。一个个地向这位烈士默志敬意并向他的遗属备致安慰。当这惨变发生时，我们的大孩子和小女孩还都在学校里，到中午时才获得了消息。在许多人走了后，他们才赶到。可怜的孩子们痛苦地哀哭着。我努力地安慰他们说，人总是要死的，而爸爸是愉快地死了，纪念他的最好的方法是，承继他的遗志。

湛恩的表弟带着殡仪馆的人要来移舁他的遗体了，但我请求他们，允许我一个人和我的亲爱的有片刻的机会在一起。他们先是不答应，但由于我恳切的祈求，终于同意了。现在，所有的人都出去了，四周是一片冷静。但是，这种寂寞和阴暗，没有带给我恐惧，我不哭，倒是睁大着眼睛，凝视着我的亲爱的。躺在木板上，白的被单盖住了血的遗体。一方面，我高兴他已进入了一个较善的世界，因为现世界是对他太不公平、太残酷和恶毒了。但在另一方面，我明白，从今以后，我将一个人孤单地踏着满地荆棘的人生大道，靠我一个人的力量维持三个孩子。这是怎样的一种责任啊。

突然，我如梦初醒地觉得，这是我能够和我的亲爱的人——即使是停止了动作的遗体——在一起的最后一次了。这时，他的眼睛半开着，好像他正在昏晕的光线中向我说话。我靠近了他，重新握住了他的手，把脸贴上了他的脸，我发现他正在冰冷着！失望之余，我痛苦而差不多愤怒地，心中向上天默喊着：“全能的上帝，宇宙的创造者，你的生命的道路难道必须是这样吗？”

《晚报》上把这惊人的新闻作为大标题，外国新闻社也都忙着拍发这新闻。电信如雪片飞来，世界各地的好友都纷纷的来慰唁我们。我流着眼泪感激地读着这些电信，它们是我的力量和勇气的源泉。这种正义的死是胜利的死。虽然在我方面的损失是大的，但我更可怜谋害他的人的愚蠢。他们能夺取一个人的生命，但忘了他们不能伤害他的灵魂。像一颗麦的种子一样，这位烈士，将通过他的家属，他的学生、亲戚、朋友，以及一切的只要曾听到过他，而被他的事业所感应的人们，永远地继续他的新的生命。

P179-183

心灵的邂逅

刘王立明这个名字，最初是从父亲那里知道的。那是2005年初我进入妇联工作的时候，父亲跟我说，我们县出过一位妇女运动名人刘王立明，而且是一位爱国民主人士。当时我只是听听而已，没有放在心上，也没有想到有一天，我会与刘王立明宣传、研究工作结下不解之缘。

真正让我开始了解刘王立明是在我担任县妇联主席以后。当时履新不久，时任党史办主任贺立银就找到我，说：“你们妇联应该做一件事，那就是把刘王立明的宣传、研究工作推向深入。”我听了贺主任对刘王立明的介绍，于是，就向前期已牵头开展研究工作的占卓夫主席、詹晓华秘书长和通讯社李传林等领导和专家们请教，并上网找到了詹晓华发表的《刘王立明与中华妇女节制会——谨以此文纪念刘王立明诞辰111周年》和严庄的《刘王立明——一位高举爱国主义大旗的女性》等文章，才知道刘王立明是现代中国妇女运动史上的杰出代表，曾担任过全国政协常委、全国妇联常委、民盟中央委员、中华妇女节制协会会长、世界妇女节制会副主席等职务。面对这样一位太湖的优秀女儿，宣传好、学习好刘王立明的精神，我们责无旁贷。

推动宣传、研究工作进一步深化的机缘在2014年元月23日那天到来了！那天傍晚，我意外地接到市妇联王芯茹主席的电话，她告诉我，省、市妇联将我县妇联推荐为全国妇联工作联系点，让我们好好整理一下特色和亮点工作。惊喜而激动之余，我想，除了工作特色和亮点，我们还有什么可以向全国妇联呈现的呢？我想到了刘王立明，60多年前，这位从太湖走出去的优秀女性当选为全国妇联第一届常委，60多年后，全国妇联又与太湖县架起联系的桥梁，这不正是推动刘王立明宣传、研究工作的绝好机会吗？

为了直观地推介和宣传刘王立明，2014年4月初，我们在李传林的大力支持下，对刚建成不久的刘王立明故居进行了图片布展。

2014年4月15日下午，全国妇联副主席、书记处书记邓丽（时任全国妇联党组成员、书记处书记）一行到刘王立明故居参观。这一天正好是刘王立明的忌日，故居周围聚集了很多祭拜的群众。而当时正下着雨，似乎老天也在诉说着对刘王立明的怀念与钦敬之情。

邓丽主席一行对刘王立明的爱国主义精神和投身妇女运动的光辉历程、始终站在世界妇女运动前沿的时代精神给予了充分肯定，更加激发了我们深入开展刘王立明宣传、研究工作的信心和决心。随后，我们在妇联系统大力开展刘王立明宣传活动，多次组织妇女干部和学生前往参观刘王立明故居。2014年12月，经县妇联申报，安庆市委办公室、市政府办公室命名刘王立明故居为安庆市爱国主义教育基地。

邓丽主席还兼任中国妇女儿童博物馆馆长，我们非常希望能借助这个平台来宣传刘王立明，便向中国妇女儿童博物馆提出共同筹办刘王立明诞辰120周年纪念展的请求。

要筹办一个纪念展，仅仅靠我们当时手头掌握的一些照片和少许实物资料是远远不够的。正在这个时候，第二个机缘来到了，那就是余世磊同志的无私帮助。余世磊得知我们想筹办刘王立明纪念展，2015年7月初的一天，他来到妇联，为我们提供了《申报》影印本。正是这个影印本，从此在我们眼前打开了研究刘王立明的一扇大门。按照世磊提供的消息索引，我找到了自1921年至1949年《申报》关于刘王立明的记载560多条。世磊还提供了他在其他史料上找到的有关刘王立明的记载以及收集到的一些照片，刘王立明研究工作取得了实质性的突破。那段日子，所有的空闲时间我都是趴在电脑上，在《申报》的历史中找寻刘王立明的足迹。每找到一条记载就截个图，560多条记载总共有950多个截图。我们妇联5个人利用工作之余将截图内容整理成文档，当时正值暑假，我让女儿也来帮忙，专门从事整理工作。

2015年8月4日，中国妇女儿童博物馆时任副馆长刘华彬、文物部副部长左烨一行来我县考察、调研刘王立明纪念展筹备工作，对我们的工作给予了肯定，并对资料收集、布展设计等方面提出了建议。之后，我们保持着密切的联系并不断地交换意见。10月12日至16日，县领导李传萍、占卓夫带队赴全国政协、全国妇联、民盟中央、中国妇女研究所开展档案查找等工作，这一次最重要的收获就是找到了刘王立明的悼词，为后人对刘王立明的评价提供了最可靠的依据。

第三个机缘是我的高中同学上海师范大学硕士生导师戴建国博士。当他听说我们在做刘王立明宣传、研究工作时，他非常高兴地说，作为太湖人，宣传太湖历史的名人、挖掘太湖名人文化义不容辞。建国为我提供了到上师大图书馆查找资料的极大方便。上师大图书馆为我们的研究工作打开了更加广阔的视野。在这里，我找到了刘王立明发表的著作和文章达100余篇，还有20多篇关于刘王立明的访谈和纪念文章，让我们能更直接、更深人地了解刘王立明的思想观点，进一步丰富了年谱内容，也为编辑《刘王立明文集》奠定了基础。同时，我还找到了《申报》电子版的文档转换版，大大节省了我们人工整理的时间。就在最近，在对年谱初稿进行核对过程中，我又惊喜地在上师大图书馆找到了《大公报》的电子版，收集到关于刘王立明的记载250余条，弥补了初稿中刘王立明在重庆、香港期间活动记载的欠缺。刘王立明的一生在我们的期待中越来越清晰、丰满了。

做好刘王立明研究工作还有一个最重要的机缘，那就是刘王立明的亲属。刘王立明的孙女刘慧蘅女士和外孙女李莼老师夫妇也一直致力于刘王立明资料的收集、整理，她们为我县开展刘王立明研究工作给予了极大的支持和鼓励。  第一次见到刘慧蘅女士是在2014年4月25日，这一天刘慧蘅向太湖中学捐赠了许多珍贵的照片。此后，我们便通过电子邮件交流彼此收集到的资料，不断充实着我们的研究成果。2015年11月，我们在上海收集资料期间，李莼老师夫妇介绍我们拜访了其母亲刘光坤女士，并为我们提供了刘王立明的诗集等资料。2016年7月1日，我们将《刘王立明年谱》和《文集》初稿送给李莼老师，同时将电子版发给刘慧蘅女士，得到了他们的高度认可，并授权我们出版。

从2014年4月至今，在县委、县政府、县政协的高度重视下，在各级领导和专家的大力支持和鼓励下，尤其是前面说到的几个机缘的推动下，刘王立明宣传、研究工作取得了重大进展。收集到的资料有图片资料100余份；刘王立明发表的文章、诗歌近100篇，诗集3本，专著5部，共计50余万字；《申报》记载560余条，30余万字；《大公报》记载250余条，13万多字；《人民日报》记载97条，18万多字；访谈和纪念刘王立明文章20余篇；节制会会章以及原版书籍、报刊等实物。2017年12月，《刘王立明年谱》定稿，25万多字。《刘王立明文集》也整理完毕，计约70万字。应该说，这些丰富的资料从史海中钩沉出来，非常不易，它给世人重新还原了刘王立明伟大而坎坷的一生，充分展示了其爱国、爱党、爱人民的伟大精神。

在编辑、整理这些资料的过程中，我们因刘王立明的奋斗经历和优秀品质而深受鼓舞。

在茫茫的文字海洋中，我们仿佛看见在一百多年前，一个瘦弱的少女拖着沉甸甸的行李箱，坐着木轮车，从贫穷落后的太湖乡村走出，辗转到九江求学，从此走上求知、求解放的道路；我们仿佛看见在异国他乡，青年的刘王立明以勤奋好学和卓越的演讲才能彰显了东方女性的自强不息；我们仿佛看见在追求妇女解放、男女平等的道路上，刘王立明积极建立妇女组织，呼吁妇女同胞解放思想、自立自强，团结带领广大妇女努力争取女性参政、议政的权利；我们仿佛看见为促进幸福家庭建设，刘王立明著书立说、身体力行，呼吁重视家庭、家教和母爱影响，节制不良习气、养成良好品行，从而以家庭改良社会，建设国家；我们仿佛看见作为慈善、救济事业的先锋，刘王立明一面向需要救助的妇孺伸出援助之手，一面施以技能培训，鼓励自食其力，贯彻着“授人以鱼不如授人以渔”的理念；我们仿佛看见在爱人刘湛恩惨遭暗杀后，刘王立明秉承丈夫的遗志，在抗日救亡和民主救国的道路上，砥砺前行，不屈不挠；我们仿佛看见在新中国的建设征程中，刘王立明积极参政、议政，为社会主义建设事业发光发热；我们仿佛看见无论是身处顺境还是身处逆境，刘王立明始终坚持“动机纯正、自我牺牲、见义勇为、精忠报国”的家风家训，用她的一生诠释了“生为中国人，死为中国鬼”的自豪感和高度的爱国主义精神。  站在历史的新起点，回望刘王立明走过的道路、从事的事业，翻读刘王立明大量的著述，我们觉得，有很多观点和方法在今天仍然是有参考和借鉴意义的。而作为她的家乡子弟，我们为她感到骄傲，也深刻而强烈地意识到：向世人展现刘王立明光辉人生，弘扬其丰功伟绩和高风懿范，继承其留下的精神遗产，促进家乡经济和社会发展，丰富中华民族历史文化宝库，是我们义不容辞的职责和使命所在。

习近平总书记在十九大报告中提出：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。要坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国。”县委、县政府也先后出台一系列文件，要求重视文化建设，挖掘地方历史文化资料，促进文化与旅游资源相结合。为认真落实这些指示精神，县政协决定将《刘王立明年谱》作为太湖文史资料的一种，予以公开出版，成立了由县政协主席赵福南任主任的编委会，对《刘王立明年谱》书稿进行了修正和补充。

感谢各级、各有关部门领导，专家学者和相关人员，感谢安徽大学出版社领导和编辑老师，在本书编写和出版过程中所付出的努力和心血。

由于编者水平有限，加之有关资料尚待进一步搜集整理，本书或有不全或错误之处，亟待读者批评、指出，以便今后修正。

陈琳

2018年4月

光绪二十二年（1897） 1岁

光绪二十五年（1899） 3岁

光绪二十六年—光绪二十七年（1900—1901） 4岁—5岁

光绪二十八年—光绪二十九年（1902—1903） 6岁—7岁

光绪二十九年—光绪三十年（1903—1904） 7岁—8岁

光绪三十三年（1907） 11岁

光绪三十四年（1908） 12岁

宣统元年（1909） 13岁

宣统二年（1910） 14岁

宣统三年（1911） 15岁

民国元年（1912） 16岁

民国二年一民国三年（1913—1914） 17岁—18岁

民国四年（1915） 19岁

民国五年（1916） 20岁

民国六年（1917） 21岁

民国七年（1918） 22岁

民国八年（1919） 23岁

民国九年（1920） 24岁

民国十年（1921） 25岁

民国十一年（1922） 26岁

民国十二年（1923） 27岁

民国十三年（1924） 28岁

民国十四年（1925） 29岁

民国十五年（1926） 30岁

民国十六年（1927） 31岁

民国十七年（1928） 32岁

民国十八年（1929） 33岁

民国十九年（1930） 34岁

民国二十年（1931） 35岁

民国二十一年（1932） 36岁

民国二十二年（1933） 37岁

民国二十三年（1934） 38岁

民国二十四年（1935） 39岁

民国二十五年（1936） 40岁

民国二十六年（1937） 41岁

民国二十七年（1938） 42岁

民国二十八年（1939） 43岁

民国二十九年（1940） 44岁

民国三十年（1941） 45岁

民国三十一年（1942） 46岁

民国三十二年（1943） 47岁

民国三十三年（1944） 48岁

民国三十四年（1945） 49岁

民国三十五年（1946） 50岁

民国三十六年（1947） 51岁

民国三十七年（1948） 52岁

1949年 53岁

1950年 54岁

1951年 55岁

1952年 56岁

1953年 57岁

1954年 58岁

1955年 59岁

1956年 60岁

1957年 61岁

]958年 62岁

1959年 63岁

1960年 64岁

1961年 65岁

1963年 67岁

1964年 68岁

1965年 69岁

1966年 70岁

1970年 74岁

谱后

 1981年

 2012年后

附录一 刘王立明作品编年

附录二 本书参考文献

后记 心灵的邂逅

位于皖西南的太湖县，是生我、养我的地方。

每天，脚踩着宽阔平坦的柏油街道，呼吸着小县城熟悉而清新的气息，眼望着城里春笋般钻出的新楼，以及城外重重叠叠的山峰。这时，我的心啊，真实地充满了对这块土地深深的感激，更为这块土地感到无尽的骄傲。

我为这块土地的美丽而骄傲。此地北倚大别山，南望长江水，地形、地貌极为丰富。有峻岭，有幽谷，有小溪，有大河，有丘陵，有平原，有山色千重，有波光万顷，有茶园广袤，有稻田无际……春之花，秋之月，夏之雾，冬之雪，更把这些装点得如诗如画，如梦如幻。

我为这块土地的厚重而骄傲。自古以来，南北文化在这里碰撞、交融，形成了极为丰富、多样的地方文化。南北朝时，中国禅宗由此滥觞；唐时，此地以茶叶为代表的农耕文化享誉东南；宋时，禅宗之临济、曹洞二家在此一度活跃；元时，移民文化在此渐展风采；明清时，科举文化、戏曲文化在此异彩纷呈；近现代，此地的红色文化可歌可泣……这些，不仅光耀于地方史册，在中国、世界史册中亦占有一定的篇幅。

我更为这块土地涌现的人物而骄傲。旧县志载，古德评述这里的人“率性真直”“风俗清美，天性忠义”，有“太湖诤”之说，这些恰是太湖人性格的真实写照。这种率性、忠义，不仅包含着正直、不虚伪、不做作之意，还有敢闯、无畏、勇于担当，甚至舍生取义之意。千百年来，他们在这块土地勤耕好读、崇文尚德，也勇于走出这块土地去追求美好、自由的生活，去担当国家、民族的大义，显不尽的风流，逞不尽的英豪。故这块土地能够人才辈出，不仅多风雅文匠诗家，亦多慷慨仁人志士。

远的不说，在近现代，赵朴初、刘王立明、朱湘等，就是其中的杰出代表。

很早以前，我就知道乡贤刘王立明是个杰出女性，但不知其详。今读陈琳等人所编《刘王立明年谱》，一个文雅、大方、正直、伟大的女性形象，跃然眼前。作为家乡子弟，我油然而生无限敬意！刘王立明作为一个旧时女子，在基督教和各种新思想涌入落后的中国之际，勇立潮头，而成为时代的弄潮儿；她能说、能写、能演，敢想、敢做、敢斗，把太湖人个性中的美好部分充分展示了出来，清水芙蓉，光彩照人；她为妇女的解放、为儿童的教养、为中华民族的独立和国家的进步作出了杰出的贡献。不仅是我们家乡子弟的骄傲，亦是中国女性的骄傲。她的一生，值得大书而特书；她的形象，堪为我们后来者的楷模。

文史资料工作是人民政协事业的重要组成部分。周恩来总理曾经指出，“文史资料的工作方向要对，要存真，要实事求是”，“文史资料对研究历史、教育青年有好处”。今在卓夫同志的牵头组织下，在陈琳、文华、世磊诸同志的辛勤努力下，在刘王立明的亲属刘慧蘅、李莼女士的无私帮助下，《刘王立明年谱》得以成书并公开出版，是我县今年文史工作的一个重要成绩，可喜可贺。我要向他们，向所有为这本书付出心血的同志表示感谢和敬意！

“慎终追远，民德归厚”是我们中华民族的传统美德。继续和发扬先贤之功绩和美德，薪火不熄，代代相传，这是我们中华民族进步的不竭动力。党的十九大进一步强调文化自信，要继续推动中华传统文化的发展，重塑中华传统文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添中国人民和中华民族的自信和自豪，从而实现中华民族伟大复兴的中国梦！让我们不忘初心，牢记使命，进一步做好文史工作，为推动社会主义文化繁荣和人民政协事业进步贡献力量！

是为序。

赵福南

（安徽省太湖县政协主席）

2018年4月

陈琳主编的《刘王立明年谱》的谱主刘王立明(1897-1970)，安徽太湖人，伟大的爱国者，杰出的妇女运动领袖，著名的作家、演说家、慈善家和社会活动家。本书以年谱的形式，从《王氏宗谱》《申报》《人民日报》等书刊中搜罗大量资料，详细展示了刘王立明的生平事迹，突出了她在我国妇女、儿童工作方面的主要功绩。本书为刘王立明思想研究、妇女运动研究提供了第一手重要资料。

刘王立明是个杰出女性。翻开陈琳主编的《刘王立明年谱》，一个文雅、大方、正直、伟大的女性形象，跃然眼前。刘王立明作为一个旧时女子，在基督教和各种新思想涌入落后的中国之际，勇立潮头，而成为时代的弄潮儿；她能说、能写、能演，敢想、敢做、敢斗，把太湖人个性中的美好部分充分展示了出来，清水芙蓉，光彩照人；她为妇女的解放、为儿童的教养、为中华民族的独立和国家的进步作出了杰出的贡献。

本书重新还原了刘王立明伟大而坎坷的一生，充分展示了其爱国、爱党、爱人民的伟大精神。