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书名 庄子与我聊人生/国学今用系列
分类 人文社科-哲学宗教-中国哲学
作者 姜正成编
出版社 郑州大学出版社
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简介
试读章节

追逐名利而死的李斯

李斯(前284一前208年),字通古,楚上蔡(河南上蔡)人,是秦朝丞相,同时也是当时著名的文学家和书法家,据说小篆就是由他创造的。

李斯出身平民,但他胸怀大志,为改变自己的命运,他拜荀子为师,几十年勤学苦读,终于成为秦朝的丞相,位至一人之下,万人之上,享尽荣华富贵。李斯曾协助秦始皇合并六国,统一中国,对历史的发展做出重要的贡献。然而,就是这样一位杰出的人物,到头来却落个被满门抄斩、诛灭九族的可悲下场,不免让人生出诸多的慨叹。归根结底,李斯的悲剧,在于他在追求荣华富贵的过程中,使自己的道德逐渐丧失,最终迷失了方向。

法家思想的集大成者——韩非是李斯的同学,他们都是荀子的学生,而韩非出众的文采,就连李斯也自叹不如。秦王在读过韩非的《孤愤》《五蠹》等文章之后,对他极为敬佩,曾发出“如能跟此人交往,死而无憾”的感叹。后来,韩非来到秦国,并显示出他那过人的才干。但韩非毕竟过于正直,他虽有合并六国的千万条策略,却忽略了保护自己,此时他并没有意识到自己身边的好友、昔日的同窗李斯已经变成一个恶毒的小人。于是,在韩非没有任何防范和思想准备的情况下,早已经对韩非怀有嫉妒之心的李斯便向秦王说道:“韩非是韩国的公子,他只会替韩国着想,不可能真心为秦国出力的。”而听信李斯谗言的秦王,很快就把韩非关进大牢里,随后,李斯便趁机迫使韩非自杀。

秦始皇统一中国后,李斯又给秦始皇呈上有名的《焚书议》,秦始皇于是下令在全国范围内焚书,把秦国以外的史书和私人收藏的《诗》《书》、诸子百家等全部烧掉,并于始皇帝三十五年(前212年),把四百六十多名儒生全部在咸阳附近活埋。这就是历史上有名的“焚书坑儒”事件,而这种残忍和愚蠢之极的举动,正是由李斯策划的。

后来,秦始皇在出巡的途中病危,临死前令赵高写一封诏书,有意让长子扶苏继承皇位。其实,这本来应该是顺理成章的事,毕竟扶苏是长子,立他为帝,不至引起全国的动荡。然而,诏书还没发出,秦始皇就死了,而身为掌管皇帝玉玺的赵高却心怀私心,想立与自己关系密切,年幼无知的胡亥为帝。在此大是大非的关头,李斯身为丞相,掌握着最高的权力,本应为国家安危和天下百姓着想,主持正义,然而他却抛弃最起码的原则,与赵高共同扶胡亥登上帝位。

胡亥继承帝位后,赵高的残暴本性便暴露无遗,他首先诛杀公子扶苏、大将蒙恬、右丞相冯去疾以及秦始皇的二十多个儿子和十多个公主;接着,赵高又加重对农民的剥削和压迫,给老百姓带来更加深重的灾难;最后,赵高为独揽权力,设计杀死李斯全家。

不久之后,在各地农民起义的洪流中,秦朝很快便土崩瓦解。  李斯无疑拥有过人的才干和才华,然而,在获得荣耀和富贵后,他却仍然不知足,最后导致人品和人格丧失,助纣为虐,反被小人所害,真可谓是自掘坟墓,咎由自取。试想,如果李斯没有害死自己的同窗韩非,或者在关键的时刻能够以大局为重,立扶苏为帝,中国的历史或许会因此而改写,他的人生或许也会因此而重写。然而,历史不允许我们有任何的假设,李斯的下场,也正应了庄子“与物相刃相靡,其行尽如驰,而莫之能止,不亦悲乎”的警训。

可见,那些手中握有权力的人,在对待名利上一定要适可而止,才能避免危难。反之,为争名夺利而奋不顾身,必然会落个身败名裂的可悲下场。

要学会淡泊名利

在中国历史上,有一个人对官场的险恶认识得最清醒,那就是功成身退、泛舟五湖的越国大夫范蠡。范蠡在帮助越王勾践成功之后,没有贪恋高官厚禄,而是立刻离开了越国。他从齐国写信给文种说:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐,子何不去?”大意是说:飞鸟射杀完了,好的弓箭就会被收起来。狡猾的兔子捕完了,猎狗就会被煮掉。越王为人阴险,工予心计。可以与他共患难却不能同享乐,你为什么还不快离开呢?

文种在收到信后便称病不上朝,但最终仍未逃脱赐死的命运,而范蠡却早早料到这一点,这主要是因为他对名利的淡泊和对官场的清醒认识。

名利能给人带来巨大的物质利益,能满足人的面子思想,但如果过分地追名逐利,肯定会给人带来无尽无休的苦恼。萨克雷的《名利场》中的女主人丽蓓卡·夏普便是典范,她的一生都是在不断追求功利中度过的,但到最后,她的一切心机全白费了。作者在全书的结尾以感伤而又无奈的语气说道:“唉,浮名浮利,一切虚空,我们这些人里面谁是真正快活的?谁是称心如意的?就算当时遂了心愿,以后还不是照样不满意?”

人在这个世界上,正如一个来去匆匆的过客。名和利,都是过眼烟云,是身外之物,生不带来,死不带去,与其一生为它所累,不如活得实实在在、快快乐乐。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。古人这寥寥数语,道出了人生的许多真谛。淡泊名利,是一种佳境;追逐名利,是误人歧途。淡泊名利,可能平凡,但还不至于平庸;追逐名利,可能会风光,但心灵不会自由,这样做人还有什么意思呢?名利无非是身外之物,面对名利,我们要做到:得之泰然,不惊不喜,失之淡然,不悲不怒。为了名利而累心累身,的确是在干本末倒置的傻事。

所以说,只有淡泊名利,才能活得清心自在。P3-5

后记

“国学今用”系列丛书是我们组织十多位国学知识功底深厚、文学造诣极深且对社会学、心理学等学科综合研究方面有较高水平的专家、学者,经过近两年通宵达旦的辛苦创作、数易其稿而苦心编撰出来的作品。本套丛书共十本,语言通俗流畅,内容精彩有趣,知识性和可读性极强,在此,我们对在本书创作中付出辛勤劳动的作者们表示衷心的感谢!

在本书创作过程中,我们除了采用古代圣贤和近现代国学名家的大量典籍资料以外,还参考了现当代相关的大量资料,有些作者我们已经进行了联系和沟通,但由于出版时间所限以及有些作者的信息资料不太详细,截至出版之日,我们仍未能联系上所有作者,还请这些作者多多海涵,并在见到本书后及时与我们联系。

目录

第一章 庄子与我聊自我超脱

 淡泊名利,才能活得清心自在

 顺其自然,才能自我超脱

 与其“相濡以沫”,不如相忘于江湖

 撄宁后成,始终保持内心的平静

 少私寡欲,不为身外之物所累

 顺应生死,坦坦然然地面对

 面对病痛,要学会泰然处之

 宠辱不惊,人生才会霞光万道

第二章 庄子与我聊自我省视

 敢于正视自己的不足,人生才能更上一层楼

 有自知之明的人,才能不断地完善自己

 识人先识己,才能找到属于自己的方向

 认清自我价值,找到自己的人生坐标

 走自己的路,让别人说去吧

 肯定自我,活出本真的自己

 要有自己的主见,不因别人的话而迷失自己

 相信自己,命运掌握在自己的手中

第三章 庄子与我聊自我修养

 真诚待人,是沟通你我的桥梁

 大智若愚,才是真正的睿智之人

 做一个宽容的人,将会拥有美好的世界

 不可以貌取人,心灵美才是最重要的

 君子之交淡若水,小人之交甘若醴

 放下身架,是一种自我修养

第四章 庄子与我聊自我安慰

 接受自己所不能改变的,学着去感谢它

 克服嫉妒,就能拥有一个幸福的人生

 学会放下,生活其实很简单

 只看自己所拥有的,不看自己没有的

 摆脱自卑的纠缠,学会欣赏自己

 学会像接受完美一样接受缺憾

第五章 庄子与我聊自我突破

 脚踏实地,是走向成功的最佳捷径

 锲而不舍,有毅力才能突破困境

 成功需要坚持不懈地努力

 志当存高远,厚积才能薄发

 专心致志,人生才能有所突破

 学会取舍,成大事者不拘小节

 要学会摆脱思维定势的束缚

 迂回策略,反而更易达到目的

 心有多大,舞台就有多大

第六章 庄子与我聊自我快乐

 摒弃悲观,乐观成就美好的人生

 活在当下,学会享受此刻的快乐

 莫要贪恋物欲,知足才能常乐

 打开心灵的枷锁,找回自己的快乐

 珍惜自己所拥有的,自然开心快乐

 别跟自己过不去,要懂得如何让自己快乐

 换个角度思考,你的人生就会豁然开朗

 精神富足,才是永恒的富足与快乐

第七章 庄子与我聊自我节制

 做自己内心的王,控制自己的情绪

 凡事量力而行,切不可逞强

 在是非面前,沉默是金

 敛藏德行,做人切莫太张扬

 学会放弃,活得洒脱而不失法度

 谦虚谨慎,才不会惹祸上身

 物极必反,做事一定要有度

 放慢生活节奏,切莫忙得不像人样子

 为人处事,一定要看清对象

后记

序言

在中华民族的历史长河中,有这样一个人物:他的想象总是奇特怪诞,洋溢着浪漫色彩;他的意象总是雄浑飞跃,情致超凡脱俗;他的思想总是跌宕起伏,却能一线贯穿;他的寓言总是变幻莫测,读之奇趣横生;他的譬喻总是活泼风趣,充满睿智的灵光;他的笔触总是大气磅礴,如汪洋恣肆般一泻千里;他总是追求顺其自然无所依,最终获得无穷的自在自由……他就是中华文明史册中的一颗璀璨的明珠——庄子。

庄子(公元前369--前286),汉族,姓庄名周,字子休,享年84岁,道家学说的主要创始人之一,中国著名哲学家、思想家、文学家、辩论家。庄子祖上系出楚国公族,后因吴起变法楚国发生内乱,先人避夷宗之罪迁至宋国蒙地。庄子生平只做过地方漆园吏,因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。庄子与道家始祖老子并称“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”,代表作品为《庄子》,名篇有《逍遥游》《齐物论》等。庄子主张“天人合一”和“清静无为”,代表作《庄子》并被尊崇者演绎出多个版本,名篇有《逍遥游》《齐物论》等。

那么,现在,庄子穿越历史时空,与今人一起探讨人生……

关于自我超脱:庄子认为应该淡泊名利、顺其自然,相濡以沫不如相忘于江湖、撄宁后成、少私寡欲,等等,告诫我们,一个人要学会不受传统的约束,敢于追求自我价值;敢于超越常规的思想,解脱世俗的束缚。只有这样,才能实现自我超脱。

关于自我省视:庄子认为应该敢于正视自己的不足、人贵有自知之明、识人先识己、认清自我价值,等等,告诫我们,一个人只有清楚地认识自己,才能认清自我的价值,才能认知别人。否则,将会失掉自我本性,随波逐流,人云亦云,将真我埋没。

关于自我修养:庄子认为应该真诚待人、大智若愚、宽容、不能以貌取人,等等,告诫我们,要想做一个有修养的人,就需要提高自己各方面的素质与能力,在各个方面进行自我教育和自我塑造,不断完善自己。

关于自我安慰:庄子认为应该接受自己所不能改变的、克服嫉妒、学会放下、只看自己所拥有的,等等,告诫我们,人生总是有缺憾的,为此,没有必要刻意去追求一些自己有可能做不到或者得不到的东西,但只要你努力了、奋斗了,只要有一颗十分积极而有意义的心,你就已经是一个非常了不起的人了。

关于自我突破:庄子认为应该脚踏实地、锲而不舍、坚持不懈、志存高远、专心致志,等等,告诫我们,成功没有捷径,只有方式方法。攀上成功的巅峰并不难,难就难在你有没有具备自我突破的雄心壮志。

关于自我快乐:庄子认为应该学会乐观、学会享受当下的快乐、莫要贪恋物欲、打开心灵的枷锁,等等,告诫我们,人的一生中,如果把伤心事、烦恼事、无聊事都牢记心中,那么你就永远不可能快乐起来。但如果能够乐观积极地面对生活,你就会感到自己永远都是那么幸福与快乐!

关于自我节制:庄子认为应该控制好自己的情绪、凡事量力而行、沉默是金、学会敛藏德行,等等,告诫我们,一个人的一生,精力是有限的,要想让自己的人生活得洒脱、有意义,就要学会自我节制。所以,人生的真谛应该是自由而洒脱的,应该是有节制的,应该是有张有弛的……

本书收录了庄子的经典名句,以及这些经典名句对后人的启发。本书将庄子的重要思想详尽地陈述出来,穿越几千年的历史时空,庄子与我们聊自我超脱、自我省视、自我修养、自我安慰、自我突破、自我快乐、自我节制。本书通过生动有趣的实例和深入浅出的分析,启迪你的智慧,照亮你的人生之路,开启成功之门。

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庄子是我国先秦时期伟大的思想家和哲学家、思想家、文学家,道家学说的主要创始人之一。庄子是老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”。庄子的物质生活虽然贫困,但精神生活却异常丰富:读书、漫游、观察、遐想,追求“至人无己”的自由境界。姜正成编著的《庄子与我聊人生/国学今用系列》通过生动有趣的实例和深入浅出的分析,启迪你的智慧,照亮你的人生之路,开启成功之门。

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更新时间:2025/4/7 9:58:10