本书是桑兵教授多年来发表于各种学术期刊上的文章结集，共计十篇。这些曾在学界引起重大反响的文章，现统摄在“学人与学风”这一主题下，文章间有机结合，既有对学风产生的历史条件、社会环境的高明洞彻之把握，又有对学人的学术成就、治学方法的客观条理之辨析，同时寄寓作者本人的治学心得于其中，亦对当下的学人与学风有着借鉴和针砭意义。是史学专门领域研究的一部力作。

桑兵，河北威县人，历史学博士。历任广东省珠江学者特聘教授、长江学者特聘教授，现任中山大学逸仙学者讲座教授。出版《晚清学堂学生与社会变迁》、《清末新知识界的社团与活动》、《国学与汉学——近代中外学界交往录》、《孙中山的活动与思想》、《晚清民国的国学研究》、《庚子勤王与晚清政局》、《晚清民国的学人与学术》、《治学的门径与取法——晚清民国研究的史料与史学》、《交流与对抗：近代中日关系史论》等专著。

绪论：晚清民国的学人与学风
教会学校与西体中用
一圣道与技艺
二分途未必并重
三西体双轨
四分途与合流
“中国哲学”探源
一“东洋哲学”与“支那哲学”
二泰西哲学与中学
三“中国哲学”的取向
文与言的分与合：重估五四时期的白话文
一废除汉字：近代汉语言文字改革的目标
二我手写我口：白话文的过渡使命
三文言白话孰为正宗
四龙种？跳蚤？
马裕藻与1934年北大国文系教授解聘风波
一元勋还是罪魁
二解聘与辞职
三师、生、校异趣
四挽留背后的矛盾
五消沉与发奋
金毓黻与南北学风的分合
一北将入主南营
二南北新旧
三由分而合归本原
留欧前后傅斯年学术观念的变化及其牵连
一留欧前后的转变
二顿悟：环境与交友
三敬而不畏之畏
四心照不宣的礼让
陈寅恪的西学
一学问难以贯通中西
二中国的东方学首席
三国人之中西学较优
四取珠还椟
五申论
民国学人的宋代研究及其纠结
一宋代为中国学术文化高峰
二“宋学”渊源
三新宋学及其取径
四南北宋的高下
“了解之同情”与陈寅恪的治史方法
一取西洋哲学观念
二了解之同情
三宋贤治史之法
求其是与求其古：傅斯年《性命古训辨证》的方法启示
一思想为语言所支配
二求其是与求其古
三方法为仪型结论不成立
人名索引
征引文献