绪论
节 咏史诗与历史小说述义
第二节 咏史诗与历史小说的文化关系
章 汉魏六朝咏史诗发展历程
节 先秦两汉咏史诗
第二节 魏晋六朝咏史诗
第二章 唐宋咏史诗发展历程
节 唐代咏史诗发展历程及其繁荣原因
第二节 宋代咏史诗发展历程
第三章 唐宋咏史新变及与通俗文学关系
节 晚唐咏史之雅俗分野
第二节 晚唐俗派咏史诗与讲史、历史小说
第三节 南宋咏史之雅俗交融
第四章 唐宋咏“列国”“三国”诗与历史小说
节 元明历史小说发展概况及诗文融合的叙事模式
第二节 唐宋咏“列国”“三国”诗的文化特质及影响
第五章 传播与接受（一）：咏史诗的雅俗消长与小说文体的雅俗嬗变
节 咏史诗在历史小说中的雅俗消长
第二节 由咏史诗之消长看“列国”系列小说之雅化
第三节 化俗为雅的文学意义
第六章 传播与接受（二）：咏史诗与历史小说的双向涵摄
节 叙事批评的构建——咏史诗在历史小说中的艺术功能
第二节 叙事者独特话语的建立——历史小说对咏史诗的反向涵摄
第三节 咏史诗进入历史小说的文学意义
第七章 个案研究（一）：胡曾《咏史诗》与历史小说
节 讲史、历史小说中的胡曾咏史诗
第二节 俗文学地位的确立
第三节 影响渐微的原因
第八章 个案研究（二）：周静轩咏史诗与历史小说
节 周静轩生平
第二节 静轩咏史诗与历史小说
第三节 “三国”系列小说嬗变视野中的静轩咏史诗
附录
附录一 周静轩咏史诗辑佚
附录二 元代历史剧中的咏史诗
参考文献
后记

咏史之作在中国诗目前源远流长。东汉班固首以“咏史”标目，以诗叙史，开创体例；左思《咏史》八首以联章组诗的形式开创一代新风。自此，咏史一体沾溉后人，创作蔚然成风。题材日渐多元，诗旨亦趋深入，“传体”“论体”并行，纯粹咏史趋向咏怀。入唐后，咏史诗逐渐大放异彩，于晚唐全面成熟，体例兼备，名家辈出。宋代咏史承晚唐余绪，求新求变，翻案出奇，终而自成一家。其后金元明清，咏史之风方兴未艾，流绪所及，千又百年，魅力独具。作为古典诗歌的体式之一，咏史诗属于雅正文学范畴。但在传播过程中，却对宋元讲史话本、元杂剧、明清历史小说、明清传奇等通俗文学创作以及蒙学教育均产生较大影响。其中咏史诗与历史小说的关系尤其值得关注，二者虽分属雅俗文学阵营，具有不同的文学特质，但互动频繁，关系匪浅，二者之间广泛而长久的互动已成为极具民族特色的文化现象。雅正与通俗，吟咏与叙述，传播与接受，竟成文学目前一大奇观。如何总结其间不绝如缕的文化关系，即成为研究者面临的问题。潘晓玲著的《咏史诗与历史小说》即以咏史诗（以唐宋咏史诗为主）与历史小说（以元明清历史小说为主）为对象，探讨二者在文化层面的双向涵摄，以加深对雅俗文体关系的理解。