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书名 中国名著诞生记
分类 文学艺术-文学-中国文学
作者 宋炳禄,吕月兰 编
出版社 山东画报出版社
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简介
试读章节

《孙子兵法》

一直秘而不宣的“十三篇”

《孙子兵法》又称《孙武兵法》《孙子兵书》《孙武兵书》等,十三篇,六千字左右,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作。其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是中国古代军事思想精华的集中体现,被誉为“兵学圣典”。

作者孙武(约公元前545一前470),字长卿,齐国乐安(今山东惠民县)人。孙家本姓田,曾祖田无宇以勇武著称,力大无比,受到齐庄公宠信,官至大夫。祖父田书也官至大夫,齐景公赐姓孙,田书遂改名为孙书。父亲孙凭在景公朝中为官,地位显赫,权倾一时。孙武就出生在这样一个精通军事的世袭贵族家庭。家人希望他继承和发扬将门武业,给他取名“武”。

孙武8岁进正规学校接受系统教育。家人欣喜地看到,孙武果然如他们所期望的那样,逐渐显现出对军事的爱好和特有的天赋。他勤奋好学,爱好看书,尤其喜欢兵书,遍览《黄帝兵法》《太公兵法》《军志》《军政》《军礼》,以及上自黄帝、夏、商、周,下到春秋早中期有关战争的竹简。

齐国尚武,从国君到士兵,莫不以勇武为荣。射和御主要用于长距离的攻击,是齐人首练的武技。每年九月,齐国都要举办一次全民射、御竞赛,从中选拔将才。要想出相人将,为国家重用,就要练好这两门技艺。孙武对射和御投入了比其他学生多数倍的努力。

齐景公二十二年(前526),19岁的孙武赴蒙山求学。两年后开始漫游天下,考察历史古战场。通过考察,孙武对春秋末期频繁、激烈、多样的战争感受更为深刻,觉得有必要写一部兵书,来指导和约束人们的战争行为。齐景公二十六年(前522),孙武回到齐国,研究历代兵法理论,为写兵书作准备工作。

齐景公三十三年(前515),高昭联合栾、鲍、田三家反对晏婴为相。孙武也参与到这场“谋反”当中,结果以失败告终。为避免遭到株连,他逃到了吴国,在这里完成了兵书的写作。他运用道家与兵家的哲学,探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化,如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利害等,提出了自己的战争战略和战术,写下了十三篇兵书。归纳起来,这部兵书所讲兵法的主要原则有:出兵前要比较敌我的各种条件,估算战事胜负的可能性,并制订作战计划;制订好作战计划后进行必要的战争动员;攻城不必专用武力,而是要采用各种手段使守敌投降;战争具有客观、稳定、易见等因素,如战斗力的强弱、战争的物质准备,也会有主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯等;在战术上要采取分散集结、包围迂回,造成预定会战地点上的我强敌弱,以多胜少。

这年,阖闾夺取吴国王位,任用伍子胥做行人(相当于宰相)。伍子胥向吴王推荐了孙武,孙武就带着十三篇兵书去见吴王,吴王看了之后大为欣赏,但实际运用如何,还要看孙武在实战中的表现。吴王戏请孙武将兵法“试以妇人”,在宫中挑选了180名美女,分为左右二队,让两位宠姬担任队长,命令孙武依兵法操练。孙武先约法三章,申明军纪,而后击鼓行令,然“妇人大笑”,不成体统;孙武再次申明军纪,违者斩!然后再次击鼓行令,“妇人复大笑”,全场哗然。孙武毅然下令,斩左右队长!军纪就是军纪,不是玩笑,即使是阖闾的宠姬也不能例外。孙武的严格执法立竿见影,妇人闻风而动,俨然成军。阖闾虽然心痛二位宠姬,却也不得不相信了孙武的军事才能。

孙武和伍子胥一起辅佐阖闾治理内政和军事,并帮他制定了以破楚为首务,继而南服越国,尔后进图中原的争霸方略。

吴王阖闾三年(前512),吴军攻克楚的属国钟吾国(今江苏宿迁东北)、舒国(今安徽庐江县西),准备接着进攻楚国,孙武认为“民劳,未可”,阖闾不能急于求成。伍子胥提出了“疲楚”战略,反复袭扰楚国,却不急于进攻。孙武得知楚国令尹子常生性贪婪,因索贿得不到满足而拘留了蔡、唐两国国君,致使蔡、唐两国对楚国萌生怨恨,就联合蔡、唐,共同对付楚国。蔡、唐虽是小国,但居于楚的侧背,为吴军战略迂回提供了有利条件。

公元前506年,吴国袭扰楚国已达六年之久,楚军疲于奔命,攻楚的条件已经成熟。孙武协助阖闾制定了一条出乎楚国意料的进军路线,他们从淮河逆流西上,然后在淮汭(今河南潢川西北)舍舟登陆,再趁楚国北部边境守备薄弱之际,从义阳三关直插汉水。吴军的千里奔袭取得奇效,数万吴军顺利到达汉水,进抵楚国腹地。楚军沿汉水组织防御,同吴军隔水对阵。楚军主帅子常为了争功,擅自改变预定的夹击吴军的作战计划,单独率军渡过汉水进攻吴军,结果在柏举(今湖北汉川北)战败。吴军乘胜追击,五战五胜,占领了楚国都城郢,差点灭了楚国,取得了争霸进程中的第一个重大胜利。P1-3

作者简介
宋炳禄,毕业于山东师范大学中文系,现为山东广播电视台主任编辑。1991年起,陆续在《大众日报》《文艺百家》《文学自由谈》《济南日报》《新闻传播》《中国广播电视学刊》等报刊发表论文、杂文多篇,曾获山东省首届网络小说大赛50强。
吕月兰,山东师范大学世界文学专业硕士,山东数字出版传媒有限公司编辑,《新校园》执行主编,有多篇文章在《中华读书报》《济南时报》《生活日报》《山东外语教学》《传播与版权》等报刊发表,合作出版《思与行》《守正出新》等著作。
目录

前言

《孙子兵法》:一直秘而不宣的“十三篇”

《老子》:逃乱途中的“无奈”之作

《论语》:拆墙拆出来的经典

《孟子》:不断被“升格”,终成“经典”

《庄子》:“在泥水中摇尾而行”留下的痕迹

《荀子》:“最为老师”的不忿之作

《墨子》:“鄙人”的文雅之作

《韩非子》:因书死于师弟之手

《史记》:忍辱负重,终成正果

《汉书》:一家四人的“接力”作品

《文心雕龙》:梦境催生的经典作品

《文选》:皇室选编的文学作品集

《资治通鉴》:被毛泽东批注过17次的史书

《梦溪笔谈》:中国科学史上的里程碑

《西厢记》:贾宝玉和林黛玉的爱情启蒙书

《窦娥冤》:男人成功的一半是女人

《水浒传》:师徒合作的典范作品

《三国演义》:中国第一位“职业作家”的作品

《西游记》:猴与猪的神魔历险记

《金瓶梅》:原是影射奸臣的“闲书”

《本草纲目》:一生只为一本药草书

《牡丹亭》:读来让人“断肠”的剧作

《天工开物》:从日本找到的中国“工艺百科全书”

《徐霞客游记》:寡母治家资助儿子出游

《聊斋志异》:“不务正业”结出的正果

《桃花扇》:因剧成名,因剧落魄

《儒林外史》:败家子的人生写照

《红楼梦》:一本未完成的自传

《曾国藩家书》:向朝廷表白心迹的公开信

《阿Q正传》:写作的初衷原为寻“开心”

《家》:一曲献给大哥的挽歌

《子夜》:一部“半肢瘫痪”的作品

《金粉世家》:为了实现“红袖添香夜读书”的爱情理想

《边城》:爱情来了,文风就变了

《雷雨》:被好友锁进抽屉的经典

《骆驼祥子》:一部作者辞职后专心写作的小说

《京华烟云》:一部从英文翻译成中文的“红楼梦”

《呼兰河传》:寂寞心境里寻找的寄托

《倾城之恋》:对爱情幻想的不屑与嘲弄

《围城》:一部“大孩子”的成熟作品

《三毛流浪记》:有形的“三毛”,无声的呐喊

《红日》:创作过程就像发“神经病”

《林海雪原》:创作过程绝对保密

《白发魔女传》:“共产主义战士”中的异类

《青春之歌》:创作等于治病

《射雕英雄传》:为金庸赢得“武林至尊”称号

《创业史》:写农民就要变成真正的农民

《小兵张嘎》:老实的小兵写淘气的小兵

《十万个为什么》:作者叶永烈的提亲礼物

《红岩》:故事来自作者亲身经历

《几度夕阳红》:字纸篓里捡回来的小说

《楚留香传奇》:其貌不扬的古龙的生活理想

《撒哈拉的故事》:有爱情,一切都是美好的

《哥德巴赫猜想》:源起外宾的见面要求

《天安门诗抄》:公安干警也提供了手稿

《朦胧诗选》:“朦胧”不气闷,自成一派

《平凡的世界》:用生命谱就的土地赞歌

《年轻的潮》:发行量最大的“非主流”

《中国少年儿童百科全书》:唯一在央视做过推销广告的书

《文化苦旅》:旅行不苦,苦的是文化

《活着》:就是为活着而活着

《废都》:一本被“废”16年的“禁书”

《痛并快乐着》:明星自己操刀的自传

《狼图腾》:不被看好却极其成功

《品三国》:“学术超男”的明星作品

《明朝那些事儿》:历史应该可以写得好看

序言

毛泽东读了17遍的书是什么书?

《金瓶梅》真是王世贞写的吗?他为什么要写《金瓶梅》?

蒲松龄科举梦做了50多年,为什么一直考不上?

《桃花扇》的作者孔尚任怎样取得康熙的好感?

《倾城之恋》的作者张爱玲为什么会爱上一个大汉奸?

《青春之歌》的作者杨沫与余永泽的原型张中行发生过怎样的爱恨情仇?

《十万个为什么》里真的有十万个问题吗?

荷西是三毛的初恋对象吗?

《废都》描写的故事是作者贾平凹的亲身经历吗?

读过本书,你都可以找到答案。

当然,本书的目的不仅仅是为了满足读者的好奇心,而是有着更深层次的考虑。

曾几何时,书是影响人类最深的媒介。人类从书中获得知识,受到教育,书是人类思想的来源、智慧的渊薮。但有人说,现在我们已经进入一个消解文字、消解纸媒的时代。2014年的《中国经济生活大调查》数据显示,除去工作和学习时间,中国人每天的休闲时间平均是2.55小时,其中至少50分钟用在了互联网,尤其是移动互联网上。25分钟的时间在看电视,15分钟的时间在进行纸媒阅读。

置身于纷繁复杂、令人眼花缭乱的时代,置身于物欲横流、奢华浮躁的时代,我们还需要读书吗?以现在人均年读书不到5本的水平,纸媒恐怕得让位给电子媒体了。可我想说的是,阅读,特别是对纸媒的阅读是不可缺少的。

衡量人类精神领域的方法有两种:一种是衡量所谓知道或不知道的智商指数(IO);另一种是衡量如何感受,又如何行动的情商指数(EQ)。IQ是指在我们的大脑拥有的120多种能力中,负责记忆力、理解力以及思考力的能力。IQ高的人通常在记事、计算、理解方面有很强的能力。

不过,在现实生活中,比起记忆力及计算能力,我们更需要忍耐心、同情心、持久心、自我抑制冲动心以及道德心。如果没有这些能力,就算在学校是成绩优良的好学生,进入社会之后,也很容易变成无法适应社会的劣等生。

阅读是提升EO最有效的方法。人通过读书,在幽幽书香潜移默化的熏陶下,可以化浊俗为清雅,变奢华为淡泊,转促狭为开阔,易偏激为平和。当我们看书的时候,我们就会站在他人的立场,间接体会作者或是主角的经验。这种间接的经验能够提升读者的感性及想象能力,进而拥有更多耐心与勇气。

人类的安全感并不完全依靠物质上的欲望满足,而是要在心中生成健全而且真实的价值观。没有真实的价值观,人就会被现实生活中的五颜六色所干扰,盲目随别人起舞,或因为错误的判断而毁掉一生。而书籍则会在非常时期带给读者锚一般的力量。

看书多的人碰到问题或挫折时,便会自然地借鉴从书中看过的故事,“他碰到这种情况,是这样处理的”“像这种情况,应该要这样处理”,就等于是把世界上伟大的人当作自己的老师。

书籍可以给我们连接过去、现在以及未来的智慧。历史是一种记录,把过去发生过的重大事件记录下来,传承给子孙后代,让他们可以了解过去,进而对未来充满信心。

本书着重介绍书的主要内容,书的来历,作者为什么要写这本书,书名是怎么一回事,这本书曾经产生了怎样的影响。我希望读者通过阅读本书,探入中国文化的森林,撷英拾趣,有所收获。如果本书让您对读书产生了兴趣,那是我莫大的荣幸。

内容推荐

通过读书,人在幽幽书香的潜移默化下,可以化浊俗为清雅,变奢华为淡泊,转促狭为开阔,易偏激为平和。念及于此,宋炳禄、吕月兰编著的《中国名著诞生记》从古今书海中拾取明珠,向读者介绍古今名著的主要内容、来历,作者为什么要写这本书,书名是怎么一回事,这本书曾经产生了怎样的影响。希望读者通过阅读本书,深入中国文化的森林,撷英拾趣,有所收获。

编辑推荐

宋炳禄、吕月兰编著的《中国名著诞生记》以图文结合的方式,讲述了自古至今中国历代名著名作的故事,涉及文学、历史、艺术、哲学等人文社科领域的经典名作,诠释了名作策划、编辑、出版、销售及其所社会影响和历史地位。书稿文字流畅,波澜起伏,信息量丰富,是一部适合广大读者阅读的文化普积累读物。

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更新时间:2025/1/31 23:31:57