作者简介 邢铁,1957年出生在冀南平原的新河小镇,中学毕业后当过临时工和代课教师。1978年开始陆续在河北师范学院、云南大学和南开大学读得历史学学士、硕士和博士学位,毕生以史为业,读书教书写书。讲授中国古代史、中国古代社会经济史,出版了《家产继承史论》《户等制度史纲》《唐宋分家制度》和《宋代家庭研究》系列专著。现为河北师范大学历史文化学院教授、博士生导师。 目录 前言 正篇 唐宋时期的分家方式 一 有亲生儿子的家庭诸子析产承户 (一)诸子平均析产方式的形成过程 (二)诸子析产承户的两种方式 (三)庶生子的分家权益 (四)平均原则和分家文书 二 没有儿子的家庭女儿继产承户 (一)有儿子的家庭女儿不能直接继承 (二)奁产陪嫁:间接继承家产的方式 (三)女儿招婿入赘继产承户 (四)立嗣外甥外孙继产承户 三没有儿子的家庭立嗣养子继产承户 (一)立嗣继产方式下的门户传承 (二)遗嘱-立嗣方式下的门户传承 四 结语 续篇 家学传承与唐宋士族 一 家学的崇尚和传承方式 (一)家学的崇尚 (二)父传子受 (三)良母教子 二 科举制度下的家学传承 (一)文学:难以传后的“才子”之学 (二)经学:世代传延的正经家学 (三)史学:代际相承的专门学问 (四)技艺:后继乏人的边缘科目 三 家学传承与士族阶层的历史命运 (一)家学的取向与家族的兴衰 (二)士庶融合与新型士大夫阶层的形成 四 结语 附录 求学三忆 内容推荐 邢铁著的《唐宋经济拾遗》由两篇专题论文组成。两篇论文考察的都是唐宋家庭的继承问题:一般家庭留给子孙田宅财物,藉此传延血缘和门户,叫做分家或家产继承,是正篇“唐宋时期的分家方式”的内容;到了上层士族家庭,传承田宅财物的同时还要把学问和很好素质传延下去,藉此保持社会地位,表现为家学的传承,是续篇“家学传承与唐宋士族”的内容。两篇论文的论题也是合乎逻辑的延伸――从人的经济活动的考察进入到了人的自身素质的关注。 附录的“求学三忆”追述了作者读高中、大学和硕士研究生的情景,并交代了学缘和师门之所系。 |