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书名 | 当代西方平等物理论研究 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-哲学总论 |
作者 | 常春雨 |
出版社 | 中国社会科学出版社 |
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简介 | 作者简介 常春雨,女,山西大同人,中国人民大学哲学博士。现为太原科技大学马克思主义学院讲师,主要研究方向为政治哲学、马克思主义哲学。曾发表学术论文十余篇,其中《基本善品还是能力?――阿马蒂亚·森对罗尔斯平等物主张的批评和超越》(《国外理论动态》2014年靠前2期)、《论理查德·阿内逊的幸福机会平等理论》(《教学与研究》2015年靠前2期)等被CSSCI收录;主持山西省哲学社会科学“十二五”规划2014年度课题一项:“促进社会公平正义路径与制度创新研究”。 目录 导论 平等主义中的平等物问题 第一节 平等主义在西方国家的兴起 一 平等主义兴起的历史背景 二 平等主义的发展历程 三 平等主义的基本特征 第二节 平等物问题在平等主义中的凸显 一 平等物问题的重要性 二 “平等物”“通货”和“尺度” 三 关于平等物问题的五种代表性理论 第三节 写作目的、基本结构和研究方法 一 文献评估及写作目的 二 基本结构 三 研究方法 第一章 罗尔斯的基本益品平等 第一节 正义的分配应是平等的分配 一 平等的权利和自由 二 反应得理论 三 差别原则的不彻底性 第二节 作为平等物的基本益品 一 基本益品由社会基本结构决定 二 基本益品的普适性和客观性 第三节 由基本益品平等引发的争论 一 对基本益品平等的质疑 二 罗尔斯的修正与再阐释 第二章 德沃金的资源平等 第一节 对幸福平等的批评 一 主观幸福平等的两大缺陷 二 客观幸福平等的不自洽性 第二节 对基本益品平等的两个评价 一 对基本益品平等的认同 二 对基本益品平等的批评 第三节作为平等物的资源 一 非人身资源平等 二 人身资源平等 三 对基本益品平等的超越 第四节 资源平等存在的缺陷 一 拜物教缺陷 二 对个人责任的过度要求 第三章 阿内逊的幸福机会平等 第一节 对资源主义平等物理论的质疑 一 对个人幸福感的疏离 二 对个人责任的错置 第二节 作为平等物的幸福机会 一 对幸福含义的重新界定 二 对幸福机会的同等关注 第三节 幸福机会平等面临的困境 一 无法体现对平等物的恰当设定 二 不能成为实现平等的充分条件 第四章 森的可行能力平等 第一节 “什么的平等” 一 “什么的平等”与人际相异性 二 资源主义平等物理论对人际相异性的忽视 三 幸福平等对人际相异性的忽视 第二节 作为平等物的可行能力 一 基本能力平等 二 实现功能的可行能力平等 三 可行能力与自由 四 可行能力与清单设定及排序 第三节 可行能力平等所引发的异议 一 概念含混不清 二 清单设定困难 三 个人责任缺失 第五章 科恩的优势获取平等 第一节 以消除非自愿的劣势为平等主义目标 一 钝于“运气”而敏于“选择” 二 消除非自愿的劣势不等于实现自由 第二节 优势获取平等的提出 一 “优势”的多维性和“获取”的全面性 二 各种优势的非固定性排序 三 优势获取平等与社会主义机会平等 第三节 优势获取平等遇到的挑战及回应 一 来自拉科斯基的挑战及回应 二 来自普莱斯的挑战及回应 结语 参考文献 后记 内容推荐 基于当代西方英美政治哲学平等主义的理论背景,常春雨著的《当代西方平等物理论研究》以当代西方五位代表性学者的平等物理论(罗尔斯的基本益品平等、德沃金的资源平等、阿内逊的幸福机会平等、森的可行能力平等以及科恩的优势获取平等)为逻辑主线,通过梳理和辨析这五位代表性学者对平等物问题的不同理解,阐释了平等物问题的出现、演变过程以及各平等物理论之间的内在关联和主要区别,再现了平等物问题研究的基本脉络。本书认为,当代西方平等物理论发展的一个主要趋向是平等物范围的逐步扩大和个人应负责任范围的逐渐缩小,西方学者的这些理论研究使人们对平等的解读从形式平等走向了实质平等,也使平等主义逐步延伸为运气平等主义。在一定程度上推进了学术界对平等主义的理解。 |
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