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书名 曲阳故事
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作者 王增志
出版社 中国农业出版社
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简介
试读章节

搂椿树王

刘秀是刘邦的后代,是汉朝皇帝当然的接班人。西汉末年,皇亲国戚王莽控制了汉朝的政治命脉。王莽掌握了实权后,朝内的事都他一人说了算,但还觉得不过瘾,不如当皇帝名正言顺。因此,刘秀就成了王莽野心的主要绊脚石,王莽认为要想当皇帝,必须把刘邦的后代斩草除根,斩尽杀绝,否则他的皇帝是坐不稳的。于是,他就到处追杀刘秀,致使刘秀多次险象环生。

有一次,刘秀被王莽追到前不着村后不着店儿的地方,再往前走就是矮草平原,那里没有藏身之地,但路边又是悬崖,忽然,他看到悬崖边上长着几棵枝繁叶茂的桃树。刘秀想:到了平原上是绝对逃不掉的,爬到树上去还有可能逃生,事不宜迟,逃命要紧。刘秀就迅速地爬到树上,躲到一片枝繁叶茂的地方,往下看了看,看不到下边的情况。刘秀心想:这是个好地方,就骑在一个树杈上。他向身边一看,发现树上长着许多像草莓一样的果实,饥不择食,就随便摘了一个放进嘴里一尝,还挺甜,也很好吃,他就一嘴一个,正吃得津津有味的时候,忽听到王莽的追兵赶来了,只听到树下人群熙熙攘攘,却没有人往树上看一眼,就这样这么多的军队与刘秀“擦肩而过”。刘秀又在王莽的眼皮下边躲过了一劫,等王莽的军队走远了,刘秀也吃饱了,他试着下来,看了一下四下无人,才择路而逃。回到京城后,刘秀重整旗鼓,推翻了王莽的势力,当上了汉朝的皇帝,改名东汉。

有一天,刘秀在郊外观光,正行间他看到一棵椿树,他猛然想起他慌忙逃命时的那棵树来了,因为这棵树和桃树的皮差不多,他就把这棵树误认为是救过他性命的那棵桃树来了,便迫不及待地对大臣们说:当年王莽害我走投无路的时候,多亏了这种树让我上去,才逃过了王莽的追杀,救了我的命,我才当上了今天的皇帝,这种树有救驾之功啊!现如今我当了皇帝,也得让这种树也当当树木的王子吧。刘秀接着说:“这种树上结的果实像草莓一样,特别甜。”这时,大臣们大眼瞪小眼,正在纳闷的时候,有的大臣就说:“万岁,这种树结的果实不是甜的,不能吃。”刘秀说:“怎么不甜,为什么不能吃,还臭吗?”常言说君子一言驷马难追,既然封了就不能改了,这样椿树被刘秀封为树中之王,却又落了个臭名,日臭椿。

椿树虽然得了个臭名,但也享受着树中之王的尊号,又是一种高大的乔木,就必有可用之处。于是,当有的小孩老是长不起个儿来,同龄人已经长到一米大几了,他才勉强够一米高。于是就有人给他出了一个主意,每天用四肢搂住椿树,搂好了就说:椿树王、椿树王,你长粗我长长(chang)。就这样每天说三遍再松开手,接着往树上爬,意在和树比高。一开始不会爬,能爬多高就爬多高,每天爬,爬到树权处为止,这样爬一年,贵在坚持,你就长高了,即便是个头儿长不高,当你骑在树杈上时,你的位置也就高了。

P1-3

目录

前言

搂椿树王

马可郎

孟良河大战

孟良河考

南京到北京打铁的不点灯刨树的不填坑

年的由来

平乐村百亩坟的传说

棋盘村的来历

乞丐

清凉庵的故事

人善被人欺

三珠订媳妇

丧艮心

山子里的酱缸

傻女婿拜年

水井

为木道沟正名

序言

1958年5月,县里调我到北平乐村完小(完全小学)去教书,小学里有一个本村的男老师,名叫闫敬敏,年近七十,是一个从旧社会过来的识文断字的人,他觉得我比他文化高,教书很好,所以跟我最合得来,有说不完的话,讲不完的故事,尤其是提起“安喜县”时,总是讲得很详细,生怕别人记不住似的。从百亩坟到城子、从石虎到狱井、从灭黄巾、到鞭打督邮窦建德,他口若悬河,若把他讲过的故事都写出来,编辑成书也得厚厚的。听得多了,好像觉得他是有意向我透露出他的一种心情,人老了,要把自己所知道的东西都倒出来,不白白地给西天带去。那时我也就是听听,表示一下理解,任凭他怎么说,也激不起我的兴趣来,更无意写书。

五十多年过去了,或许是教历史的原因,于是开始查阅资料、实地走访,考证“安喜县”的地理位置,整理有关它的故事。2010年时,我在看“曲阳故事”这本书,里面所写的故事涉及孟良河以及两岸村庄的名字,与实际明显不符;有关“狗塔坡”的传说记述中,作者写的是李世民赶着窦建德,狗从水坑里蘸水救了他,而民间广为流传的是王莽赶刘秀,刘秀被狗救,建塔纪念义狗。在口口相传的民间故事里,人们难免掺入个人的情感好恶,也难免出现“这和我听到的有点不一样”的现象,但毕竟故事的主脉还是流传下来了。在今天看来,尽管有些故事早就不实兴了,可它们也不失为民间文化的一部分。

王增志

2016年12月

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王增志著的这本《曲阳故事》收录了《搂椿树王》、《马可郎》、《孟良河大战》、《年的由来》、《平乐村百亩坟的传说》、《棋盘村的来历》、《乞丐》等民间故事作品。

编辑推荐

王增志著的《曲阳故事》收集了在曲阳民间广为流传的类似王莽赶刘秀,刘秀被狗救,建塔纪念义狗等口口相传的民间故事。其中难免掺入个人的情感好恶,也难免出现“这和我听到的有点不一样”的现象,但毕竟故事的主脉还是流传下来了。尽管有些故事早就不实兴了,可它们也不失为民间文化的一部分。

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更新时间:2025/3/25 1:39:47