第10章 神话故事中的众神
从前有个人叫赫愣，男人叫这个名字听上去蛮奇怪的，是吧？他有很多的子孙，他的子孙又有了子孙，这个大家族的人自称“赫愣人”。他们生活在一块面积很小陆地上，这块陆地伸进地中海，被他们叫做“海拉斯”。有一次，我把桌子上的墨水瓶打翻了，里面的墨水流出来，在桌子上留下一道曲曲折折的墨渍，看上去简直就与地图上的海拉斯一模一样。虽然海拉斯并不比我们的一个州大多少，但它的历史却比世界上任何一个和它面积差不多的国家都出名。我们现在把海拉斯叫做“希腊”，把生活在那儿的人叫做“希腊人”。
在犹太人离开埃及时，历史上差不多同一时期，也就是公元前1300年左右，人类刚刚开始用铁器代替青铜器。就在那时，我们最早听说世界上有海拉斯和赫愣人，也就是希腊和希腊人。
希腊人信仰的神很多，他们不像我们或犹太人那样，只信仰一个上帝，他们的神更像是神话故事中的人物而不像是崇圣的神灵。他们为不同的神建了很多精美的雕像，还为他们写了许多诗歌和故事传说。
他们信仰的主神有十二个——正好一打，其中六个是女性，称为女神。希腊人认为这些神住在希腊最高的山，即奥林匹斯山上，他们并不总是善良的，而是经常互相争吵、彼此欺骗，甚至还做出更坏的事。十二位主神吃的食物比我们吃的要美味得多，他们喝的是仙酒，吃的是仙果。希腊人认为，凡是喝了仙酒、吃了仙果的人就可以获得永生，也就是说，可以永远不死。
我来给你们介绍一下这个包括众神的大家庭吧。我知道你们肯定会很乐意了解一下他们的故事。他们大多都有两个名字：一个是希腊名字，另一个是罗马名字。
宙斯或叫朱庇特，是众神之父，也是统治全人类的王。他坐在宝座上，手持一把“之”字形的闪电剑，叫“霹雳”,--R雄鹰总是在他身旁，那雄鹰是鸟中之王。
赫拉或叫朱诺，是宙斯的妻子，也是天后。她手持权杖，常和她的爱鸟孔雀在一起。
波塞冬或叫涅普顿，是宙斯的一个兄弟，掌管大海。他驾着一辆由海马拉的战车，手持三叉戟，那个武器看上去就像是一个有三个尖头的干草又。他既能在海上掀起狂风巨浪，但只要挥动三叉戟击打巨浪，就又能使风浪平息。
赫菲斯托斯或叫伍尔坎，是火神。他是个瘸腿的铁匠，在锻铁炉边工作。据说他的锻铁炉是在一个山洞里。有些山的山顶若有烟和火喷出，就被称为“火山”。因为传说火神在里面，所以火山（volcano）就是根据他的罗马名字（Vulcan）来命名的。
阿波罗是众多男神中最俊美的一个，希腊人和罗马人都把他叫做阿波罗。他是太阳神，也是歌曲和音乐之神。每天早晨——希腊人是这样说的——他驾着太阳战车从东向西穿过天空，成就了阳光明媚的白天。
阿尔忒弥斯或叫狄安娜，是阿波罗的孪生妹妹，她是月亮女神，也是狩猎女神。
阿瑞斯或叫玛尔斯，是可怕的战神，他只有在战争发生的时候才会觉得开心，所以他大多数时候是快乐的（因为经常有战争发生）。
赫尔墨斯或叫墨丘利，是众神的使者。他的头盔和鞋子上有翅膀，而且手中持握一根带飞翼的神奇木杖，或叫魔杖。如果把魔杖放在两个正在争吵的人中，他们就会立即言归于好。有一天，赫尔墨斯看到两条蛇在争斗，就把魔杖往它们中间一放，它们马上围着魔杖互相缠绕在一起，好像恋人拥抱一样。从那以后，这两条蛇就盘绕了在他的魔杖上。这根魔杖叫做“墨丘利杖”。
雅典娜或叫密涅瓦，是智慧女神。她的出生方式非常奇特。有一天，宙斯头痛得厉害（就像我们说的头痛欲裂那样感觉），而且痛得越来越厉害，最后他再也无法忍受了，就想了一个奇怪的办法来止痛。他把赫菲斯托斯，就是那个瘸腿的铁匠，叫来，让他用锤子砸自己的头。赫菲斯托斯虽然觉得这个请求莫名其妙，但他还是不得不服从众神之父的命令。于是，他朝着宙斯的头狠狠地砸了下去。结果，全身披挂盔甲的雅典娜跳了出来，因她而起的头痛也随之消失了。她就是这样从宙斯的头脑中诞生出来了，这也是为什么雅典娜被称为智慧女神。她在希腊建了一座伟大的城市，并用自己的名字命名为雅典。据说她一直守护着这座城市，就像母亲看护着自己的孩子一样。
阿芙洛狄忒或叫维纳斯，是爱与美的女神。她在众多女神中是最美丽的，就像阿波罗是男神中最俊美的一样。据说，她诞生于大海泡沫中。她的儿子厄洛斯或叫丘比特，是个胖乎乎的小男孩，背着一个箭袋。他四处走动，把人眼看不见的箭射穿人的心，但是被射中的人并不会死去，而是会立刻爱上某个人。这就是为什么我们在情人节那天在赠送的礼物上要标上被箭射穿的红心。
赫斯提亚或叫维斯塔，是家庭之神，也是女灶神，她守护着家庭。
德墨忒尔或叫克瑞斯，是农事女神。
以上就是奥林匹斯家族中的十二位主神。
哈得斯或叫普鲁托，是宙斯的一个兄弟，他掌管阴曹地府，也住在那儿。
希腊人信仰的神中，还有很多相对而言不那么重要的神和一些半人半神，比如命运三女神、美惠三女神，以及其他九位掌管艺术的缪斯女神等。
天空中一些看似恒星的行星至今还是用这些神的名字来命名的。朱庇特（木星）就是最大的行星的名字，玛尔斯（火星）是那颗有点红色的行星的名字，这个红色就像血的颜色一样。维纳斯（金星）是一颗非常美丽的行星的名字。此外还有墨丘利（水星）、涅普顿（海王星）和普鲁托（冥王星）。
希腊人对神的祈祷方式与我们不一样。他们并不像我们那样，祷告时闭目跪拜，而是身体挺立，双臂伸展向前。他们并不祈求神宽恕自己的罪过，使自己的心更加向善，而是祈求自己能战胜敌人或不受战争的伤害。
他们在祈祷的时候，会向神献上祭品，包括牲畜、水果、蜂蜜、葡萄酒等，以此来讨好神，这样神就会答应他们的祈求。他们将酒洒在地上，认为这是神要他们做的。他们杀死牲畜，在祭坛上架起火来烧烤，这些用来献祭的牲畜叫做“牺牲”。他们好像认为，即使神不能亲自吃肉或喝酒，也会因为有人向他们“奉献物品”感到高兴。直到今天，当某人把某物献给另外一个人的时候，我们就说他做出了“牺牲”。
希腊人在献祭时，通常会寻找某种迹象，从而获知神对他们献上的“牺牲”是否满意，是否会答应他们的祈求，满足他们的愿望。飞过头顶的鸟群，天空掠过的一道闪电，或者其他任何一件看上去不寻常的事，他们都会认为是有神意的迹象。他们把这样的迹象叫做“预兆”。有些预兆是吉利的，表明神会满足他们的请求。其中一些预兆与今天人们相信的一些征兆非常相似，比如，如果你看到一轮新月出现在你的右肩上方，这就是个好兆头；要是你把盐撒了，那就不是个好兆头，是不吉利的。
在距离雅典不远处，有座叫帕纳塞斯的山，那儿附近有个城市叫德尔菲。那里的地上有道裂缝，气体从里面冒出来，有点像火山喷发时释放出的气体。希腊人说这种气体是阿波罗神呼吸产生的。裂缝上面有一个三条腿的凳子，上面坐着一个女祭司，正呼吸着这种气体，看上去有些神志不清，就像人发了高烧一样，我们把这种状态叫做“烧昏了头”。人们如果向她请教问题，她就会嘟哝着说一些奇怪的事情，然后由另外一位祭司告诉人们她说的是什么意思。这个地方被称作“德尔菲神谕”，人们通常会走很远的路来到这里请求神谕，因为他们认为那是阿波罗神在回答他们。
每当希腊人想知道下一步该做什么或想知道不久会发生什么事情的时候，他们就会来寻求神谕的帮助，而且无论神谕内容是什么，他们都深信不疑。不过，神谕通常像谜语一样，可以有许多不同的理解。比如，一个国王准备与另一个国王开战，他去问神谕谁会赢，神谕回答“一个伟大王国将会灭亡”。你猜这个神谕是什么意思？这样的回答通常可以有两三种理解。直到今天，人们还把这种模棱两可的回答称作“神谕似的”。
P24-26
维吉尔·M·希利尔（Virgil Mores Hillyer，1875-1931），出生在美国马萨诸塞州的韦茅斯，是一位杰出的教育家，毕生从事中小学教育，酷爱历史和艺术，喜欢旅行。希利尔毕业于哈佛大学。哈佛大学本科毕业后，在纽约的布朗宁学校教了两年书，随后迁往马里兰州。1899年，他成为巴尔的摩市卡尔维特学校的**任校长。
孩子们，这一部分也不是给你们看的，而是给你们的爸爸、妈妈或者老师看的；他们把这一部分叫做——
与所有跟我年龄相仿的孩子一样，我也是读着“美国历史”长大的，因为当时并没有人教授其他方面的历史，只有美国历史，就这样，我一年又一年不断地学习美国历史，一直到我八岁那年或者更久以后。
就我当时的知识而言，1492年是世界的开端，因此，不管偶然听到还是看到1492年以前发生的任何事件或出现的任何人物，我都会把他们归到童话故事一类，并不认为他们在历史中真实存在。当时，只有在主日学校（Sunday school）才能听到有关耶稣和他那个时代的故事，然而对于我来说，那只不过是虚幻出来的故事而已，并不是真实的历史。在我所读过的历史书中，这些故事并未被提及过，因此我认为它们并不真实存在于历史的时空当中，只不过是人们的虚幻想象而已。
事实上，只教授美国孩子学习美国历史如同仅仅教授得克萨斯州的孩子学习得克萨斯州的历史一般狭隘。人们通常用爱国主义来为这种历史教学方法进行辩解，然而，这样的教育体系培养出来的只能是头脑狭隘、狂妄自大的人，因为他们对其他民族和时代的历史一无所知——这是一种无历史依据的、狭隘的自我主义。第一次世界大战以来，人们认为，应该让美国的孩子们对其他国家和民族有所了解，这样一来，他们就能对此持明智、公正的态度。
从九岁开始，孩子便对历史中发生的事件极其感兴趣，他充满了求知的欲望，很乐意对世界历史有所了解。因此，多年以来，尽管有老师和父母对此表示怀疑和反对，卡尔弗特学校仍然坚持为九岁的学生开设世界历史课。然而，我注意到了人们态度上的变化，他们开始接受这种教学方式，并对世界通史儿童读本的需求越来越大。但是我发现，为了便于儿童理解，所有现存的关于世界历史的教科书都需要在内容上进行大幅删减，并需要不断地对其做出补充和解释。
近来，有关美国儿童天生智力发展的重大研究表明了一位普通的孩子在不同的年龄能理解什么，不能理解什么——哪些日期、修辞方式、词汇、一般规则以及抽象概念是他可以理解的，哪些是他不可以理解的——以后，所有的教科书在编写时都要以这些结果为参照标准。否则，编写出来的书籍很可能会太难，它们会试图教孩子一些至少在本质上超出他理解能力的内容。
尽管本书的作者长期与儿童接触，对他们的心智发展有所了解，但他发现，每次在课前写好的教案经过课堂的讲解之后都需要进行修改甚至重写。即使在初稿中使用了他认为的最简单的语言，他仍然发现，每一个词、每一种表达都需要反复地在课堂上进行测试，才能决定它们向孩子们表达的是什么意思。词组稍有倒置或者表达稍有歧义或多义都会使孩子们对意义产生误解或者疑惑。例如，像“罗马在台伯河上”这样的句子通常被孩子们按照字面意思理解，即罗马城建在台伯河的上面，他们还奇思异想地认为房子建在水里的木桩上。九岁的孩子其实还很小——他可能依然相信圣诞老人的存在——与大多数成年人（即使他们是孩子的父母或者老师）认为的不同，他的思想还：比较单纯、词汇依然相对简单、理解能力暂时不强，因此，新信息应该阐述得越简单越好。
所以，本书中所选择的话题并不总是历史中最重要的事件——但最重要的是孩子们能够理解并对其产生兴趣。对孩子来说，对历史上大部分与政治学、社会学、经济学或宗教有关的一般规则的阐述，不论其用词看上去多么简单易懂，都超出了他的理解范围。毕竟，这本历史书只是孩子们了解世界历史的一本入门故事书。
本书编写了许多世界通史中极为精彩的传记和故事，但是这些传记并没有从史学大纲的角度进行记载，它们没有提供任何大纲可供孩子将来填补知识用；事实上，除非它们本身在一般历史发展的进程中找到相应的位置，否则，对于孩子来说，它们只不过是一些浮现在他大脑中的一些毫无联系的故事而已，不能与其在历史上发生的时间或空间联系起来。
因此，本书按照时间顺序来处理相关历史题材，即按照故事发生的时间，一个世纪接一个世纪地、一个时代连一个时代地，而不是按照国家的类别对历史进行描述。在这本书中，常常一个国家的故事还没有讲完，另一个国家的故事就已经穿插进来，二者同步阐述，正如小说中不同的故事情节一样。这样编写此书符合著者的初衷，即为孩子提供一幅连续的、完整的历史画卷，而不是从希腊的历史开始讲起，之后再返回来讲述罗马历史等其他国家的历史。本书的目标是简述整幅历史画卷的梗概，把详细的事实留给孩子将来慢慢学习，正如画家在画画时通常先勾勒出风景的轮廓，之后才一点点地填充细节。要将历史知识有条理地进行分类，有这样一幅轮廓图是十分必要的，就像任何一个运作高效的办公室都需要对文档进行编排一样。
本书给出的“时间阶梯”是为了给孩子在历史时间长河的延伸与世界历史的发展方面提供一种视觉感、直观感。其中，每一段“阶梯”代表一千年，每一个“台阶”代表一百年——即一个世纪。如果你有一面空墙，不论是在游戏室、阁楼还是在仓库中，你都可以把这样一大幅“时间阶梯”画在上面，从墙面靠近地板处开始往上画，一直画到你的手够得着的地方。如果能够把与人或历史事件有关的图片或者图画在“时间阶梯”上画出来的话，它就更具特色了。如果这面墙正好对着孩子的床，那就更好了，因为当他早晨或其他时刻醒来在床上躺着的时候，他可能不会对着墙上“时间阶梯”的奇特设计胡思乱想，反而会对上面画着的各种历史事件充满想象。无论如何，孩子在学习完每一件历史事件后都应该不断地查看“时间阶梯”或“历史时间表”，直到他在脑海中对历史有了一定的概念。
起初，孩子并不理解用数字表达的年份或者某个日期在一段时间中的相对位置的含义，他可能会把公元前2500年、公元前25000年或者公元前25000000年混为一谈，乱说一气。只有通过不断地查看“时间阶梯”或者“历史时间表”，孩子才能逐渐地对日期有一个直观的认识。要是一个孩子告诉你“第一届雅典奥运会是在公元776000年举行的”，或者“意大利坐落在雅典”，再或者“亚伯拉罕是特洛伊战争中的英雄”时，你可能会觉得好笑，但不要感到惊讶。
要是有人曾经一下给你介绍了一屋子的陌生人，你就会知道，如果别人不说一些能把他们的名字和样貌联系起来的事情的话，你根本不可能记住他们的名字。因此，在你能回忆到他们的名字和相应的样貌之前，很有必要听一些关于他们每一个人的故事。同样，在向孩子介绍世界历史时，书中的每一个人物、每一处地点对他来说都是完全陌生的，因此，这本书并不仅仅介绍它们的“名字”，一定要多讲些与名字相关的事情，不过，每一次介绍的内容不能太多，否则，书中提及的“名字”和“样貌”很快都会被孩子忘记。同时，很有必要在书中反复提及新名字，以便于孩子能够逐渐地熟悉它们，因为太多的陌生人名和地名会让孩子感到困惑。
为了实现勾勒出历史画卷轮廓的目的，很有必要让孩子完全记住“时间阶梯”，而详细的情况可以待他在后续学习中慢慢填充。因此，应该让孩子像学习“九九乘法表”一样学习这张“历史时间表”，直到他完全记住，不再遗忘，直到他能够把与每一个日期相关的话题按照意愿讲述出来。本书的目的是让孩子能够从古代的“原始人”到现在，在没有旁人提点、主动发问、犹豫或者错误的情况下把世界历史总结一遍。这个期望看起来是不是太高了？事实上，如果遵从文本中给出建议，把各种历史事件按照时间顺序连接起来，把历史上的人名和事件集中复习一下，这个期望并不难实现。每年，卡尔弗特学校的学生都是按照这个建议做的，最后都成功地实现了这个目标。
然而，老师们通常持有的那种“学生即使忘记了所有的内容，他脑海中还是会对一些事件有一些有价值的印象的”态度常常被理解为是对教师们肤浅的教学态度与学生们浅尝辄止的学习态度的一种辩解。只要孩子能够直面在日期和其他抽象概念上的困难，并通过努力学习加以克服，最终牢记这些日期和抽象概念，而不是简单地任由它们在背诵之后被忘得一干二净，历史也可以像其他学科一样成为一门“智力训练”课。对于孩子来说，书中的故事部分很容易就记住了，但是真正重要的信息是四个“W”，即事件中的人物，事件发生的时间、地点和原因，这一部分才值得孩子认真学习。读完这本书后，他应该能说出“约翰国王1215年在兰尼米德，因为……”这样的句子，而不是“从前，有一个人……”
因此，这本书不是课外知识补充读本，而是学习历史的入门书籍。为了让历史的“骨架”“有血有肉”，读起来更加生动，著者在书中对历史事件作了充分的叙述。但本书的意图不在于详述而在于简概，最终在保留一些“血肉”的基础上将1000页的历史内容缩减至不到500页。
不管历史的题材是以何种形式呈现在书中的，孩子需要做的就是认真阅读，并且同时用大脑去记住这些历史。为了达到这样的目的，家长应该在孩子每阅读完一则故事就让他复述一遍，并对其中涉及的名字、日期以及故事不断地提问，以确保他记住并吸收了所听到的内容。
这让我想起来很早以前的一位年轻的教师，他当时刚刚大学毕业，在一所学校里教授第一节历史课。像一名刚刚踢进球的后卫一样，他饱含激情，在课堂上又说又唱；他把地图画在黑板上、地板上甚至操场上：为了说明其中的要点，他画了一些图片，并跳过一张张课桌，甚至倒立在课堂上讲解。他班上的学生完全被迷住了，每个人都在睁大眼睛，竖着耳朵，张着嘴巴，聚精会神地听讲。他口若悬河，他们如饥似渴，然而；像“吹牛大王”一样，只顾着喂马饮水，却没发现马的后半身已经不见了。一个月后，学校和蔼可亲的校长提议对他的教学效果进行一次测验，他满怀信心地这样做了。
测验只包括三个问题：
1：请谈一谈你对哥伦布的了解；
2：请谈一谈你对詹姆斯敦的了解：
3：请谈一谈你对普利茅斯的了解。
下面是其中一位对这门课非常感兴趣学生的回答：
1：他是一位为大的人；
2：他是一位为大的人：
3：他也是一位为大的人。
维吉尔·M·希利尔著的《世界历史（学生版共2册名著英汉双语插图版）》是迄今为止最经典的《世界历史》学生读本。本书以故事的形式，讲述了世界从混沌初开、万物皆未生的原始状态到人类出现、四大古文明形成，再到群雄争霸天下、宗教战争不断的动乱年代，以及拥有神明教化、新奇发明与发现的文明时代的历史。主要内容包括：万物的起源，钻木取火、文字出现、世界三大宗教——基督教、伊斯兰教、佛教的形成与发展；冶炼金属、指南针、火药、活字印刷术、蒸汽机、汽船、火车、电话、电报等的发明；著名历史人物故事——荷马、扫罗、苏格拉底、亚历山大、君士坦丁大帝、恺撤、穆罕默德、成吉思汗、拿破仑、希特勒、华盛顿、甘地等：重要历史事件——特洛伊战争、诺曼底登陆、百年战争、第一次世界大战、第二次世界大战、第一次工业革命、第二次工业革命等。这本“时间阶梯”寓教于乐，为读者开启了通往历史的大门，让历史如画卷般慢慢呈现！
本书自出版以来，一直作为美国学生（中学生）的世界历史教材，同时也是世界上最受欢迎的世界历史读本之一。无论作为通俗的世界历史读本，还是作为英语语言学习的课本，本书对当代中国的青少年都将产生积极的影响。为了读者更好地理解故事内容，书中加入了大量的插图。
让孩子了解一些在他降临之前世界上发生过什么事情；
带孩子走出他那个以自我为中心、狭隘而闭塞的世界，而那个世界距离他如此之近，以至于使他觉得非常重要；
开阔他的眼界，拓宽他的视野，为他开启通往历史的大门，为他重现历史画面感；
让他熟悉一些重大历史事件以及伟人的名字，让这些信息与时间、空间相接，为以后系统地学习打下基础；
为他提供一份编年史式的档案，通过主导引，他可以在以后的历史学习中方便地找到事件在历史中的相应位置——
以上所述，就是维吉尔·M·希利尔著《世界历史（学生版共2册名著英汉双语插图版）》的宗旨。
