我们所要介绍的是祥子，不是骆驼，因为“骆驼”只是个外号；那么，我们就先说祥子，随手儿把骆驼与祥子那点关系说过去，也就算了。
北平的洋车夫有许多派：年轻力壮，腿脚灵利的，讲究赁漂亮的车，拉“整天儿”，爱什么时候出车与收车都有自由；拉出车来，在固定的“车口”（即停车处）或宅门一放，专等坐快车的主儿；弄好了，也许一下子弄个一块两块的；碰巧了，也许白耗一天，连“车份儿”也没着落，但也不在乎。这一派哥儿们的希望大概有两个：或是拉包车；或是自己买上辆车，有了自己的车，再去拉包月或散座就没大关系了，反正车是自己的。
比这一派岁数稍大的，或因身体的关系而跑得稍差点劲的，或因家庭的关系而不敢白耗一天的，大概就多数的拉八成新的车；人与车都有相当的漂亮，所以在要价儿的时候也还能保持住相当的尊严。这派的车夫，也许拉“整天”，也许拉“半天”。在后者的情形下，因为还有相当的精气神，所以无论冬天夏天总是“拉晚儿”（下午四点以后出车，拉到天亮以前）。夜间，当然比白天需要更多的留神与本事；钱自然也多挣一些。
年纪在四十以上，二十以下的，恐怕就不易在前两派里有个地位了。他们的车破，又不敢“拉晚儿”，所以只能早早的出车，希望能从清晨转到午后三四点钟，拉出“车份儿”和自己的嚼谷（即吃用）。他们的车破，跑得慢，所以得多走路，少要钱。到瓜市，果市，菜市，去拉货物，都是他们；钱少，可是无须快跑呢。
在这里，二十岁以下的——有的从十一二岁就干这行儿—很少能到二十岁以后改变成漂亮的车夫的，因为在幼年受了伤，很难健壮起来。他们也许拉一辈子洋车，而一辈子连拉车也没出过风头。那四十以上的人，有的是已拉了十年八年的车，筋肉的衰损使他们甘居人后，他们渐渐知道早晚是一个跟头会死在马路上。他们的拉车姿式，讲价时的随机应变，走路的抄近绕远，都足以使他们想起过去的光荣，而用鼻翅儿扇着那些后起之辈。可是这点光荣丝毫不能减少将来的黑暗，他们自己也因此在擦着汗的时节常常微叹。不过，以他们比较另一些四十上下岁的车夫，他们还似乎没有苦到了家。这一些是以前决没想到自己能与洋车发生关系，而到了生和死的界限已经不甚分明，才抄起车把来的。被撤差的巡警或校役，把本钱吃光的小贩，或是失业的工匠，到了卖无可卖，当无可当的时候，咬着牙，含着泪，上了这条到死亡之路。这些人，生命最鲜壮的时期已经卖掉，现在再把窝窝头变成的血汗滴在马路上。没有力气，没有经验，没有朋友，就是在同行的当中也得不到好气儿。他们拉最破的车，皮带不定一天泄多少次气；一边拉着人还得一边儿央求人家原谅，虽然十五个大铜子儿已经算是甜买卖。 此外，因环境与知识的特异，又使一部分车夫另成派别。生于西苑海甸的自然以走西山，燕京，清华，较比方便；同样，在安定门外的走清河，北苑；在永定门外的走南苑……这是跑长趟的，不愿拉零座；因为拉一趟便是一趟，不屑于三五个铜子的穷凑了。可是他们还不如东交民巷的车夫的气儿长，这些专拉洋买卖的讲究一气儿由交民巷拉到玉泉山，颐和园或西山。气长也还算小事，一般车夫万不能争这项生意的原因，大半还是因为这些吃洋饭的有点与众不同的知识，他们会说外国话。英国兵，法国兵，所说的万寿山，雍和宫，“八大胡同”，他们都晓得。他们自己有一套外国话，不传授给别人。他们的跑法也特别，四六步儿不快不慢，低着头，目不旁视的，贴着马路边儿走，带出与世无争，而自有专长的神气。因为拉着洋人，他们可以不穿号坎（当时拉车的、抬轿的、搬运工和士兵等人所穿的有号码的坎肩儿），而一律的是长袖小白褂，白的或黑的裤子，裤筒特别肥，脚腕上系着细带；脚上是宽双脸千层底青布鞋；干净，利落，神气。一见这样的服装，别的车夫不会再过来争座与赛车，他们似乎是属于另一行业的。
有了这点简单的分析，我们再说祥子的地位，就像说——我们希望——盘机器上的某种钉子那么准确了。祥子，在与“骆驼”这个外号发生关系以前，是个较比有自由的洋车夫，这就是说，他是属于年轻力壮，而且自己有车的那一类：自己的车，自己的生活，都在自己手里，高等车夫。
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老舍（1899－1966），本名舒庆春，字舍予，满族正红旗人，生于北京，中国现代有名小说家、剧作家。1924年远赴英国留学，执教于伦敦大学东方学院，并开始创作长篇小说。归国后曾在齐鲁大学、青岛大学教书。1949年后任中国作家协会副、北京市文联等职。1966年8月24日，含冤自沉于北京太平湖。
老舍的文学语言通俗简易、朴实无华、幽默诙谐，具有浓郁的北京韵味。老舍一生勤奋笔耕创作甚丰，著有长篇小说《小坡的生日》《猫城记》《牛天赐传》《骆驼祥子》《赵子曰》《老张的哲学》《四世同堂》《二马》等，中篇小说《月牙儿》《我这一辈子》，短篇小说集《赶集》《樱海集》《蛤藻集》等。
冯淑娟，中学语文特级教师，先后被评为“科研型教师”“五星级教师”“靠前教师”等。曾被中央电视台聘任为“中学生频道”名师讲堂授课教师，担任《教育科研》和《教育教学探讨》特约编委。现为北京市陈经纶中学语文教研组组长。
《骆驼祥子》不只是作家本人，也是中国现代文学史上一部优秀的现实主义作品。
——樊骏
洋车夫、老妈子、便衣警探、车厂老板、妓女、摆小摊的，他们出没的场景则是大杂院、小茶馆和街边巷口。……他们也有梦想，也有奋斗，也都活鲜鲜的惹人爱，惹人愁，可歌和可泣。俗语云，“点铁成金”，有所谓“化腐朽为神奇”，唯有《骆驼祥子》才当得起。
——司马长风
老舍在祥子的下层城市贫民身上所发现的不敢正视现实、自欺欺人的幻想。以及人与人之间的冷漠、个人奋斗道路破灭以后的苟且忍让……老舍不止于批判现实社会，也不止于批判传统文明和落后的国民性，他显然在思考城市文明病如何和人性冲突的问题。
——钱理群
培根对读书的意义和作用有过十分精辟的论述：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。”高尔基也说过：“书籍是人类进步的阶梯。”中学阶段是孩子成长的重要阶段，也是孩子人格形成的重要阶段，读书的意义就更为重要，如果适时提升阅读能力，培养良好的阅读习惯，不仅可以获取信息，汲取知识，还有助于培养高尚的审美情趣、良好的气质修养，塑造健康的个性和人格，为以后的人生打下坚实的基础。
因此，《义务教育语文课程标准（2011年版）》（以下简称“新课标”）指出，语文教育应使学生“具有独立阅读的能力，学会运用多种阅读方法。有较为丰富的积累和良好的语感，注重情感体验，发展感受和理解的能力。能阅读日常的书报杂志，能初步鉴赏文学作品，丰富自己的精神世界。能借助工具书阅读浅易文言文。背诵优秀诗文240篇（段）。九年课外阅读总量应在400万字以上”。在附录2“关于课外读物的建议”中，还推荐了一些诗歌散文、长篇文学名著、科普科幻作品、人物传记等。上述要求，对中学语文阅读教学的目标、内容及范围等作了具体的说明和建议。
新课标在学段目标与内容中，对第四学段（7—9年级）阅读还提出了具体要求，例如：“能较熟练地运用略读和浏览的方法，扩大阅读范围。”“理清思路，理解、分析主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。”“广泛阅读各种类型的读物，课外阅读总量不少于260万字，每学年阅读两三部名著。”等等。此外，还提出了具体的阅读评价建议。因此，提升语文阅读能力，也是满足中考应试的迫切需要。
学语文不能仅靠课本，必须有课外阅读。但是，很多中学师生往往限于时间、知识、能力等方面的原因，往往把阅读变成了一种为应试而必须完成的作业负担，阅读成为学生的一种苦差事，自然难说提升阅读兴趣，让阅读发挥本身应起到的作用。其中关键之一，就是目前图书市场上很少见到相关的优秀读物。
北京陈经纶中学语文特级教师冯淑娟老师，学养深厚，好学精思，勤于钻研，卓然名师，尤其在指导学生阅读、写作方面积累了丰富经验，成效显著。她主编的这套“名著导读·名师中考试题训练与解析”丛书，就很好地平衡了中学阅读中的能力、兴趣、应试的问题，为广大师生提供了一个很好的范本。
这套丛书有以下三个显著特色。
一是名著名译。新课标提出，“要重视培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提高阅读品位。提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书”。全套书共13种，包括《朝花夕拾》、《童年》（郑海凌译）、《昆虫记》（陈筱卿译）、《城南旧事》、《骆驼祥子》、《钢铁怎样炼成的》（牧野译）、《海底两万里》（陈筱卿译）、《名人传》（陈筱卿译）、《培根随笔》（蒲隆译）、《格列佛游记》（方华文译）、《简爱》（贾文渊译）、《论语》、《鲁滨孙飘流记》（郭建中译），较齐全地覆盖了初中阶段新课标的推荐图书，外国作品约请名家翻译，都经过了较长时间和广大读者的检验。
二是专家导读。读书不能囫囵吞枣，否则读得再多也没用。再者书再好，如果没有掌握一定的阅读方法和技巧，也往往耗时费力，难以享受到读书的乐趣，读书难免会成为一件非常辛苦的事。冯老师为每本名著都精心配上了导读，就如同为读者都配上了一把钥匙，方便他们打开一本本名著，并举一反三，触类旁通，掌握在书海遨游的“秘诀”。导读里既有基础知识、背景介绍，也有读书方法说明，更有精彩片段分析，可引导中学生读者啃下大部头，掌握阅读的奥妙，体会阅读的快乐。
三是中考阅读试题训练与解析。这部分内容体现了她作为语文特级教师多年教学所积累的成果，是融合了她的教学智慧的结晶。试题在精不在多，掌握了这些题目，就掌握了这些名著的精髓，也间接掌握了读书的方法。
我相信，这套丛书将给广大中学生朋友带来美好的阅读体验，同时也将为你的复习备考插上轻松的翅膀。如果认真体察的话，相信你也会由此爱上阅读，享有一个充实美好的人生。
顾之川
2016年12月18日
老舍著的小说《骆驼祥子》讲述了：
上个世纪二十年代初的中国，军阀混战，社会动荡不安。祥子在农村破了产，来到了城市，做了拉车的车夫。经过三年不懈的努力，他买到了自己的新车，成为了一流的车夫。
半年后，战争爆发，祥子的车被乱军抢走，他只得到了三匹骆驼。祥子卖了骆驼得到三十五元钱，他来到人和车厂，在那里重新做起了租车拉车的车夫。祥子省吃俭用，希望能再攒钱买一辆自己的车。车场主刘四爷的女儿虎妞，是个泼辣的中年妇女，她看上了祥子，请祥子喝酒，让醉酒的祥子误以为自己和她发生了关系，祥子醒后内心十分矛盾。年关将至，虎妞告诉祥子她怀孕了，并要求祥子娶她，还设计了骗刘四爷同意此事的计划，祥子心乱如麻。
祥子的老主顾曹先生，是一个正直的知识分子，信仰社会主义，常常帮助祥子。祥子在拉曹先生之后被侦探敲诈，被骗去了全部的积蓄。不久，曹先生避难而去，祥子又回到了人和车厂。祥子回到了车场，虎妞拉着他给刘四爷祝寿。寿席上刘四爷和虎妞发生争吵，虎妞公开了她和祥子的关系，离开了车场。
虎妞张罗着和祥子结了婚，新婚夜祥子才知道虎妞的怀孕是假的，专为骗他结婚。祥子气愤交加，却无可奈何。虎妞希望依靠父亲生存，却发现车场已经被卖了，刘四爷已远走他乡。不久，祥子用虎妞的钱买了一辆车，又继续拉车的工作。和祥子家同院的车夫二福子，卖了女儿小福子买了车，却因打死老婆，为了埋老婆把车卖给了祥子。一年后小福子归来，他又逼着女儿卖淫。
虎妞真的怀孕了，却最终难产而死。祥子希望和小福子结合，因此去了另一个车场工作，希望能挣钱养活自己和小福子一家。可此时的祥子已经沾染一身恶习，变得懒惰了。
祥子又遇到了曹先生，曹先生愿意帮助他。祥子回去找小福子，可此时的小福子已经无法忍受屈辱而上吊自杀了。
祥子终于失去了生活的所有希望，他的精神崩溃了。他开始吃喝嫖赌，到处骗钱，由勤劳的劳动者变得懒惰，自暴自弃，走上了人性的末路。
本书是“名著导读名师中考试题训练与解析丛书”之一。
老舍著的《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。
此外，本书还有该名著的导读内容、名师中考试题训练与解析、参考答案。
