吴红列，1969年生，浙江湖州人。现为浙江大学城市学院法学院教授，经济学博士，主要从事经济思想史、经济法学、劳动法学的教学和研究工作。

第一章导论
第一节问题的提出
第二节相关研究综述
第三节选题意义及基本思路
第二章苏格兰自然法理学的形成
第一节从普芬道夫到卡米凯尔
一普芬道夫的自然法
二卡米凯尔的贡献
第二节哈奇逊的自然法理学和经济思想
一道德感官（Moral Sense）与自然法
二自然法理学
三作为特殊自然法的政治经济学
第三章休谟的自然法理学批判
第一节经验主义的认识论
一印象和观念
二因果关系
第二节自然法理学的批判
一人为之德与效用原则
二正义与财产权
第三节商业社会的政治经济学
一商业社会的经济法则
二货币流通和贸易自由
第四章商业社会的伦理基础：亚当·斯密的道德哲学
第一节同情（Sympathy）与合宜性（Propriety）
一同情
二合宜性
三无偏旁观者（Impartial Spectator）
第二节合宜性的社会意义
一对利他主义的批判
二对效用论的批判
三从自然到社会
第五章交换正义：亚当·斯密的自然法理学
第一节合宜性与正义
一功劳感（Sense of Merit）与过错感（Sense of Demerit）
二作为消极德性的正义
三交换正义
第二节合宜性与权利
一自然权利
二财产权
三政府和法的起源
第三节从自然法理学到政治经济学
一交换正义的两个面向
二正义之法（Laws of Justice）与警政之法（Laws of Police）
三立法者的科学
第六章自然自由体系：亚当·斯密的政治经济学
第一节财富的自然分配秩序
一劳动分工与交换秉性
二自然价格体系与合宜性社会
三资本、货币与信用
四历史的“自然”与“不自然”
第二节政治经济学的批判
一重商主义政策与垄断精神
二贸易嫉妒与店主心态
三重农学派与自然自由体系
第三节政府与自然自由体系
一尚武精神与司法独立
二分工悖论与公共教育
三国家税收与公共债务
第七章余论：1776年之后
第一节晚年思想的变化
第二节亚当·斯密的遗产与现代经济学
参考文献
后记

本书尝试从自然法理学的角度出发，梳理出从卡米凯尔、哈奇逊、休谟到斯密的苏格兰自然法理学的发展脉络，强调斯密所倡导的政治经济学是基于十八世纪人性科学的一种学说，在其经济理论的背后始终蕴含着一条道德哲学和法理学的路径，正是从这样的思想价值体系出发，通过以“合宜性”为核心的同情共感理论，斯密完成了他对于经济、政治和社会的整体性思考和总结。并且，只有在十八世纪苏格兰思想传统的语境下来讨论斯密，才能帮助我们更好地认识到，在社会经济转型时期，古典政治经济学在向着社会科学发展和转化的过程中，斯密及其同时代的思想家们所作出的独特而具有开创性的贡献，帮助我们更好地理解和把握斯密思想和著作的内在本质和发展脉络，特别是政治经济学与传统道德哲学和政治思想的关联。