导言 理论的提出与研究资料的获取

 第一节 文献回顾与概念框架

 第二节 研究地点、方法及资料的获取

 第三节 结构与安排

第一章 湾仔：百年旧区，香港之根

 第一节 湾仔概况

 第二节 湾仔小史

 第三节 与海争地

 第四节 时光隧道

 第五节 湾仔生活

 第六节 苏丝黄的世界

 第七节 旧区街道

 第八节 湾仔的中环化

 第九节 保育战场

第二章 利东街：唐楼、街道与本土经济

 第一节 唐楼

 第二节 利东街

第三章 权力生长的机遇与限制

 第一节 未民主化的政府与非政治化的社会

 第二节 社会运动推动的政治

 第三节 香港人：“关注的旁观者”

 第四节 社会运动的机遇与限制

第四章 权力生长的社会戏剧

 第一节 既有权力关系的破裂

 第二节 当前权力关系的危机

 第三节 权力体系的补救

 第四节 权力关系的分歧

第五章 权力生长的组织机制

 第一节 内部运行机制

 第二节 组织者阿冼

 第三节 无权者何为？

第六章 权力生长的网络机制

 第一节 多元化义工

 第二节 多层次网络

第七章 权力生长的行动机制

 第一节 常规的行动

 第二节 艺术的行动

 第三节 建设性行动

 第四节 公民教育行动

第八章 对抗性合作：两种权力，三个面向

 第一节 当权者：有效行使权力

 第二节 无权者：合法生长权力

 第三节 对抗性合作

第九章 总结与探讨

参考文献

原博士论文后记：一条刚刚开始的路

出版后记：在痛苦中前行

在中国人类学学界里，夏循祥著的《权力的生成（香港市区重建的民族志）》是第一部建立在长时间田野作业基础上的有关香港社会的著作。全书用“权力的生成”这一理论框架组织民族志材料的叙述，系统地阐述了无权者之权力的前提和原则，无权者之权力生长的机遇与限制，权力生长的社会戏剧、组织机制、网络机制和有效的行动机制和途径，以及其与无须暴力的国家权力形成的“对抗性合作”这一政治生态。

对于中国人类学界来说，这是第一部有关香港社会的民族志研究。香港回归十多年来，大陆依然缺乏香港社会的民族志研究，缺乏对香港本土社会的具体了解和深入研究。因此大陆社会包括官方、民间和传媒，对香港的政治与社会等方面都存在着不同程度的误解，尤其是对香港以各种社会运动表现的社会景观存在误读。夏循祥著的《权力的生成（香港市区重建的民族志）》通过3年左右的田野调查，以民族志的形式展示了当代香港的公共政治过程，并讨论了西方政治理论如何在儒家文明和社会传统的基础上形成具有香港特色的公共政治，并以“内在的他者”这一全新的视角为中国模式提供了可以参照的对象，体现了人类学文化批评的自觉。