胡朴安(1878年-1947年),原名韫玉,字朴安,安徽泾县人,有名文献学家,尤精文字、训诂。著述宏富,其影响大者有《中国文字学史》《中国训诂学史》《周易古史观》《校雠学》等。
《诗经学(精)/昨日书林》亦为胡朴安学术著作中影响大者之一,是民国时期以近代学术方法治《诗经》最早的著作,且保留了旧学底色。《诗经学》主要内容简介:(一)诗经学者,学也。学也者,以广博之征引,详饿之思审,明确之辨别,然后下的当之判断也;(二)诗经学者,关于《诗经》一切之学也;(三)诗经学者,关于《诗经》一切之学,按学术之分类,而求其有统系之学也。
诗经学一名词,在学术上不能成立。盖学术上只有诗学,属于文章学类之范围,而无所谓诗经学。《诗经》一书,溯其原始,只是文章。但经历代学者之研究,《诗经》之范围,日愈扩大。如陆玑之《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》等,则为《诗经》博物学;王应麟之《诗地理考》等,则为《诗经》史地学;顾炎武之《诗本音》、段玉裁之《诗经小学》等,则为《诗经》文字学;包世荣之《毛诗礼征》等,则为《诗经》礼教学。由胡朴安所著的《诗经学(精)/昨日书林》一书既包有各类之学术,已非诗之一字所能该。况吾人研究《诗经》之目的,不仅在于文章一方面,而历代研究《诗经》者,亦皆不由文章一方面发展。所以诗经学一名词,实嫌笼统,而无成立之价值。然则兹编仍名《诗经学》何也?不得已而名之也。中国学术分类,为编者所创。当兹学术改革之际,新者尚未成立,则旧者自不能遽废,故仍以《诗经学》名之:一方面为旧者之结束,一方面为新者之引导也。