序
前言
原玉期如切如磋，如琢如磨
石生土长，万物有灵——石崇拜
如切如磋，如琢如磨——技以载道
石之美者，美极兴焉——玉崇拜
神玉期仰天俯地，以玉事神
帅巫而舞雩——巫者百态
定位天地，遍祀群神——祭祀对象
通天达地，以玉事神——祭祀用器
占卜问卦，知天之道——占卜用具
王玉期 巧夺天工，代言王权
汤自把钺伐昆吾
“刑天舞干戚”——夏商玉钺、玉戚
国之大事，在祀与戎(之一)——夏商玉牙璋、玉刀、玉戈等
国之大事，在祀与戎(之二)——商周玉工具
“饕餮”率民以事神——王者“符号”
人兽母题——人神合一的商周玉饰
协于上下，以承天休——商代动物写生
文王遗我大宝龟
周公制礼，以别等级——西周六器与六瑞
文质彬彬，然后君子——西周“德”玉之美
君子无故，玉不去身——西周贵族用玉大观
道术将为天下裂
弭兵之会，缔结盟约——东周玉盟书
礼崩乐坏，僭礼妄用——东周用玉大观
龙象雄奇，玉容采艳——东周龙之美
大风起兮云飞扬
传国玉玺，受命于天——帝王之玺
弥纶天地，羽化登升——汉代玉神器
“锦衣玉食”，乐享神仙——汉代玉殓器
荆歌楚舞，泱泱汉风——汉代玉舞人
拔剑割肉，一何壮也——汉代玉具剑、玉鞣形佩
满堂之座，视钩各异——从一件带钩说起
妙乐自在即解脱
一切众生，莫不是佛——南北朝玉石佛造像
民玉期玉尽其美，祥瑞众生
雅俗共赏，兼收并蓄——唐代玉雕
唐代玉带饰
玉器、金器与唐人生活
澄怀味道，嗜古求吉——宋代玉雕
澄怀味道
复古情怀
民族风俗，气象阔大——辽金元玉雕
民族图腾
“春水”“秋山”草原情
大玉海与元代龙
有图有意，文质合一——明代玉雕
明代文人与“风俗”“花鸟”画
帝王将相的永寿梦
乾隆赏玉，博采众长——清代玉雕
帝工之心，玉象盛宴
嗜玉如痴的乾隆皇帝——乾隆皇帝与御题诗
乾隆汲古，玉仿佳器
皇帝书房一隅
“沧浪亭图”与沧浪亭记
后记