为了远离喧嚣，在静谧的自然中寻找人性的本真，寻找简朴单纯的生活，梭罗于1845年春天，在康科德城的瓦尔登湖畔林中建造了一座木屋，过起了自耕自食的生活。在长达两年多的时间里，他用心去亲近自然之美。白天，他在林中观察动物和植物，寂寞时拿起长笛奏起悠扬的乐声来驱逐孤独；困了则拿着钓竿与鱼儿戏嬉，以缓解疲劳……晚上，他回到自己的小木屋，记下一天的所见所闻及感悟。

《瓦尔登湖》书中的思想能引人思考，尤其是在充满浮华与喧嚣的当下，更能让我们产生共鸣。

从春天的一声水滴到鹿儿的脚印清晰地印在积雪上，从4月大雁归来到8月山雀谈婚论嫁……作者生动有趣地描述了他和家人远离现代文明的尘嚣，在简陋的沙乡木屋中的所见所闻。但这并不是本书的全部内容，全书的画龙点睛之处是作者在后半部分表达的土地伦理观。作者从哲学、伦理学、美学以及文化传统的角度，深刻阐释了人与土地的关系——人类应该摒弃土地征服者的姿态，以谦恭平和的态度尊重土地，因为“征服者*终都将祸及自身”。

作为一本惊世骇俗的著作，《寂静的春天》自1962年问世以来便饱受争议。作者以抒情的笔调描绘了一个虚构的乡村，可是，这个美丽的乡村像得了流行性瘟疫，欣欣向荣的生物开始枯萎，继而死亡，孩子生病，牲畜染疾，痛苦的农夫述说着他们遇到的灾祸，医生面对疾病束手无措。死神在这儿的每个角落游荡，在美丽的清晨再也听不到鸟儿歌唱……作者以严谨求实的科学理性精神和敬畏生命的人文情怀，对剧毒农药对于生态环境的危害提出了具有预见性的警告：人类有可能将面临一个没有鸟儿，没有蜜蜂和蝴蝶的世界。本书就像是“旷野中的一声呐喊”，唤醒了人们环境的保护意识。