朱光潜（1897—1997），字孟实，安徽桐城人，有名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家、我国现代美学的开拓者和奠基者之一。主要著作有《悲剧心理学》《文艺心理学》《西方美学史》《谈美》《谈美书简》《谈修养》《谈文艺》等。

给理论作详悉的疏解，得有深入的学力；把语言说得
亲切有味，有见地而不是成见，有取舍而不流于固执，得
有开廓的襟怀。孟实先生这些文字是深入的学力跟开廓的
襟怀交织而成的。
——叶圣陶
真正称得上读书人的应该像钱锺书、陈寅恪、吴宓、
叶公超、翁独健、林庚、钱穆、朱光潜……这些夫子，系
统巩固，条理清楚，记性又好，在他们面前，我们连“孺
子”的资格也够不上的。
——黄永玉
光潜的文字像行云流水，自在极了，他像谈话似的一
层层领着你走进高深和复杂里去。
——朱自清

谈读书
十几年前我曾经写过一篇短文谈读书，这问
题实在是谈不尽，而且这些年来我的见解也有些
变迁，现在再就这问题谈一回，趁便把上次谈学
问有未尽的话略加补充。学问不只是读书，而读
书究竟是学问的一个重要途径。因为学问不仅是
个人的事而是全人类的事，每科学问到了现在的
阶段，是全人类分途努力日积月累所得到的成就
，而这成就还没有淹没，就全靠有书籍记载流传
下来。书籍是过去人类的精神遗产的宝库，也可
以说是人类文化学术前进轨迹上的记程碑。我们
就现阶段的文化学术求前进，必定根据过去人类
已得的成就做出发点。如果抹杀过去人类已得的
成就，我们说不定要把出发点移回到几百年前甚
至几千年前，纵然能前进，也还是开倒车落伍。
读书是要清算过去人类成就的总账，把几千年的
人类思想经验在短促的几十年内重温一遍，把过
去无数亿万人辛苦获来的知识教训集中到读者一
个人身上去受用。有了这种准备，一个人总能在
学问途程上作万里长征，去发现新的世界。
历史愈前进，人类的精神遗产愈丰富，书籍
愈浩繁，而读书也就愈不易。书籍固然可贵，却
也是一种累赘，可以变成研究学问的障碍。它至
少有两大流弊。第一，书多易使读者不专精。我
国古代学者因书籍难得，皓首穷年才能治一经，
书虽读得少，读一部却就是一部，口诵心惟，咀
嚼得烂熟，透入身心，变成一种精神的原动力，
一生受用不尽。现在书籍易得，一个青年学者就
可夸口曾过目万卷，“过目”的虽多，“留心”
的却少，譬如饮食，不消化的东西积得愈多，愈
易酿成肠胃病，许多浮浅虚骄的习气都由耳食肤
受所养成。其次，书多易使读者迷方向。任何一
种学问的书籍现在都可装满一图书馆，其中真正
绝对不可不读的基本著作往往不过数十部甚至于
数部。许多初学者贪多而不务得， 在无足轻重
的书籍上浪费时间与精力，就不免把基本要籍耽
搁了；比如学哲学者尽管看过无数种的哲学史和
哲学概论， 却没有看过一种柏拉图的《对话集
》，学经济学者尽管读过无数种的教科书，却没
有看过亚当·斯密的《原富》。做学问如作战，
须攻坚挫锐，占住要塞。目标太多了，掩埋了坚
锐所在， 只东打一拳，西踢一脚，就成了“消
耗战”。
读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻
底。与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书
的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十
部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍。
“好书不厌百回读，熟读深思子自知”，这两句
诗值得每个读书人悬为座右铭。读书原为自己受
用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。
少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳
优游，以至于变化气质；多读而不求甚解，则如
驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，
空手而归。世间许多人读书只为装点门面，如暴
发户炫耀家私，以多为贵。这在治学方面是自欺
欺人，在做人方面是趣味低劣。
读的书当分种类，一种是为获得现世界公民
所必需的常识，一种是为做专门学问。为获常识
起见，目前一般中学和大学初年级的课程，如果
认真学习，也就很够用。所谓认真学习，熟读讲
义课本并不济事，每科必须精选要籍三五种来仔
细玩索一番。常识课程总共不过十数种，每种选
读要籍三五种，总计应读的书也不过五十部左右
。这不能算是过奢的要求。一般读书人所读过的
书大半不止此数，他们不能得实益，是因为没有
选择，而阅读时又只潦草滑过。
常识不但是现世界公民所必需，就是专门学
者也不能缺少它。近代科学分野严密，治一科学
问者多固步自封，以专门为借口，对其他相关学
问毫不过问。这对于分工研究或许是必要，而对
于淹通深造却是牺牲。宇宙本为有机体，其中事
理彼此息息相关，牵其一即动其余，所以研究事
理的种种学问在表面上虽可分别，在实际上却不
能割开。世间绝没有一科孤立绝缘的学问。比如
政治学须牵涉到历史、经济、法律、哲学、心理
学，以至于外交、军事等，如果一个人对于这些
相关学问未曾问津，入手就要专门习政治学，愈
前进必愈感困难，如老鼠钻牛角，愈钻愈窄，寻
不着出路。其他学问也大抵如此，不能通就不能
专，不能博就不能约。先博学而后守约，这是治
任何学问所必守的程序。我们只看学术史，凡是
在某一科学问上有大成就的人，都必定于许多他
科学问有深广的基础。目前我国一般青年学子动
辄喜言专门，以至于许多专门学者对于极基本的
学科毫无常识，这种风气也许是在国外大学做博
士论文的先生们所酿成的。它影响到我们的大学
课程，许多学系所设的科目“专”到不近情理，
在外国大学研究院里也不一定有。这好像逼吃奶
的小孩去嚼肉骨，岂不是误人子弟？
有些人读书，全凭自己的兴趣：今天遇到一
部有趣的书就把预拟做的事丢开，用全副精力去
读它；明天遇到另一部有趣的书，仍是如此办，
虽然这两书在性质上毫不相关。一年之中可以时
而习天文，时而研究蜜蜂，时而读莎士比亚。在
旁人认为重要而自

谈读书
从我怎样学国文说起
谈学文艺的甘苦
人文方面几类应读的书
谈读诗与趣味的培养
旧书之灾
谈文学选本
诗的隐与显——关于王静安的《人间词话》的几点意见
说“曲终人不见，江上数峰青”——答夏丐尊先生
读李义山的《锦瑟》
《雨天的书》
“舍不得分手”
《望舒诗稿》
《桥》
《谷》和《落日光》
论自然画与人物画——凌叔华作《小哥儿俩》序
《凤凰》序
冯友兰先生的《新理学》
朱佩弦先生的《诗言志辨》
但丁的《论俗语》
莱辛的《拉奥孔》
布瓦洛的《诗艺》
日记——小品文略谈之一
随感录（上）——小品文略谈之二
随感录（下）——小品文略谈之二
谈书牍
欧洲书牍示例
谈书评

朱光潜先生是一个爱读书、好深思的人，涵泳于中西方文化，通过阅读培养了深厚的学养，塑造了自己的人格。他对人生与美有深切的感悟，并能保持求真、诚挚、豁达的心胸。在本书中他以朋友谈心的平易近人态度，与广大读者分享自己从书中得到的诸多滋味，以纯正的读书品味和孜孜不倦的读书态度，为青少年提供了良好榜样。

本书辑录了朱光潜先生谈读书的文章，涵盖诗歌、剧本、小说、书信、日记等，涉及古今中外许多作家，传达出对书籍文化的纯粹爱好和独到见解。文中如品茶一般，分享了读书的乐趣和体悟，指出如何通过阅读完善自己的知识体系，陶冶审美能力与道德情操。朱先生学贯中西，平易近人，对青少年的阅读与成长有很好的言传身教之功。