陈垂培，1972年生于福建晋江。浙江大学生物系学士，厦门大学工商管理硕士。第四届中国阳明心学高峰论坛、传习大讲堂主讲嘉宾。

序
前言
第一章 心学是什么？
一、心学源流：从“十六字心法”说起
二、心学定义：心学属于什么学科？
三、心学效用：境界、功夫、致用
第二章 王阳明经历了怎样的传奇人生？
一、王阳明生平分期
二、少年时期（1—16岁）
三、青年时期（17—34岁）
四、中年时期（35—50岁）
五、晚年时期（51—57岁）
第三章 怎样才能成为儒家圣贤？
一、成为圣贤的第一级台阶
二、历史上对格物的探索
三、朱熹对格物的定义
四、王阳明圣贤之路的探索
第四章 “龙场悟道”悟到了什么？
一、“龙场悟道”其事
艰难困苦，玉汝于成
二、“龙场悟道”其思
圣人处此，更有何道
三、“龙场悟道”其理
圣人之道，吾性自足
第五章 怎么理解“心即理”？
一、什么是“心”？
二、什么是“理”？
三、心与理的关系
四、王阳明的“心即理”
第六章 “心外无物”是唯心主义吗？
一、“唯物”“唯心”——一张桌子引发的争论
二、意之所在——“物”通常指“事”或“理”
三、南镇看花——当“物”指“物体”
四、天地境界——“心外无物”的意义
第七章 知行合一究竟是什么意思？
一、知行合一的提出
二、知行合一的内涵
三、王阳明为什么要说个知行合一？
四、知行合一的功夫
五、知行合—之辩
第八章 如何致良知？
一、致良知思想的形成
二、什么是良知与致良知？
三、怎样致良知？
四、真正致良知就是圣人
五、事物之来，但尽吾心之良知以应之
第九章 四句教泄露了什么天机？
一、从天泉证道到严滩问答——四句教的提出
二、从“无善无恶”到“为善去恶”——四句教的基本内涵
三、从“四无”“四有”到“一无三有”——四句教的争议
四、从“有心”“无心”到“无中生有”——四句教的辨析
五、从“四句理”到“四句教”——格致诚正的功夫
第十章 人生第一等事是什么？
一、中华文化的思想根基
二、王阳明的天地万物一体思想
三、王阳明万物一体视野中的《大学》
四、“至善”与“无善无恶”
五、人生第一等事——王阳明的终极追求
附录一：同是天涯沦落人
附录二：“心外无物”的运用—山中有贼吗？
参考书目
后记

《读懂王阳明(阳明心学入门)》是作者多年来学习阳明心学、实践阳明心学的心得体会，既不同于专家学者的知识性的学术研究，又不同于时尚作者的故事性的传奇戏说，而是一本客观严谨、全面准确解读阳明心学的思想性著作。
本书分包括前言、正文、附录三大部分，正文部分共十章，章节编排充分考虑了王明明思想的逻辑结构和主要观点提出的时间顺序，每一章都是一个相对独立的主题，十章之间又是一个环环相扣的整体。阅读本书时，建议按顺序从第一章读到第十章。对中国传统思想比较了解的读者，可以跳过第一章，直接从第二章开始阅读。读过王阳明年谱或传记的读者可以略过第二章。而有一定阳明心学基础的读者可以不按顺序，任意选读感兴趣的章节。
本书装帧设计雅致、简洁，内文排版字大行疏，排版舒适，是一套兼具收藏和阅读的王阳明心学读本。

《读懂王阳明》是作者多年来学习阳明心学、实践阳明心学的心得体会，既不同于专家学者的知识性的学术研究，又不同于时尚作者的故事性的传奇戏说，而是一本客观严谨、全面准确解读阳明心学的思想性著作。
本书把阳明心学作为一个完整的思想体系来研究和阐述，创新性地提出“阳明心学是以儒家天地万物一体思想为土壤，以‘心即理’为基础，以‘知行合一’为实践功夫，以‘致良知’为统领”的思想体系的观点。抽丝剥茧地介绍了王阳明“心即理”“心外无物”“知行合一”“致良知”“四句教”和“天地万物一体”的思想，同时深入剖析学术界和普通读者关注的“亭前格竹”“龙场悟道”“南镇看花”“天泉证道”“严滩问答”等著名公案。
本书主要作为初学者自学阳明心学的入门参考书。对于熟悉王阳明思想的读者，本书提供一个可能不同于其他学者的独特视角，供参考借鉴。