杜实，汉族，1987年生于吉林长春，中央民族大学人类学博士。现任教于长春理工大学法学院社会学系，研究方向为社会理论、文化人类学、文化与社会发展。发表学术论文多篇，主持教育部“春晖计划”重点科研项目、吉林省教育厅“十三五”社会科学研究规划项目，并参与多项省部级科研项目。

第一章 引言
一 研究缘起
二 研究意义
三 研究综述
四 研究架构
第二章 田野与学理聚焦
一 田野定位
二 概念探讨
三 理论思考
四 研究方法
第三章 汽车城中的汽车厂
一 汽车厂的创业史
二 自力更生中的成长
三 技术升级的换型攻坚
四 市场转型与结构调整
五 现代管理方式的应用
六 自主品牌战略的实施
七 汽车厂老厂区的今天
第四章 汽车厂的工人生活区
一 走进汽车厂工人生活区
二 汽车厂工人生活区的宿舍大院
三 汽车厂工人生活区的城市景观
四 汽车厂职工居民的日常活动
第五章 “单位办社会”时期的集体记忆
一 一户多家的居住记忆
二 职工居民的生活记忆
三 汽车厂工人生活区的居委会
四 “单位办社会”的集体主义生活
第六章 国企改制背景下的汽车厂工人生活区结构转型
一 易被忽视的社会转型
二 政企合力推动社会转型
三 工人宿舍的产权变迁
四 汽车厂工人生活区的社区建设运动
五 汽车厂离退休工作站的建立
第七章 “后单位时代”来临：汽车厂工人生活区文化的当代发展
一 汽车厂工人生活区当下的城市景观
二 从福利到市场：生活服务的深化改革
三 “后单位时代”的居住图景及其社会问题
四 现代化的动力：传统单位社区的当代发展
五 传统单位文化的惯性：无法割舍的家园感
第八章 田野的提炼与拓展：东北老工业城市的单位社区治理
一 汽车厂工人生活区的发现
二 单位社区治理转型的理想型走向
三 东北传统单位社区的新时代治理逻辑
第九章 结论与讨论
一 本书的分析脉络
二 国家主体指引下的多元合力治理
三 以文化为基底的基层社会治理路径
附录
参考文献
后记

本书以一个国有汽车厂的职工居民生活场域为田野地点，阐释了在当下的市场经济转型中，东北老工业国企生活区“后单位社会”中的“文化遗留物”，即人们对“家园感”的留恋，这种文化特质能够促进企业“社会事业管理”方面的升级和当地基层社会的治理创新。
作者认为，通过对汽车厂生活区田野资料进行的分析与总结，我们能将这一微观的民族志经验拓展成可称之为“单位社区”的“理想类型”，并从中发现对此进行良性治理的创新逻辑。

序言
在我指导过的众多博士
当中，杜实是表现非常优秀
的一位。他来自东北，个子
中等，外表斯文，性格较为
沉静内敛，做事细致踏实，
是个让老师省心和放心的好
学生。一直记得，在持续时
间很长的博士生面试结束后
，我来到教学楼下，发现杜
实仍在等待，他虽然略带紧
张又有些腼腆，但还是鼓起
勇气向我诉说着自己对人类
学的热爱和求学的坚定决心
。在三年博士学习期间，杜
实践行了他求学时的话语—
—学业上专心一意，不受外
界干扰，每天往返于拥挤的
寝室、图书馆、教室和饭堂
，简单生活，认真读书，最
终取得了优异成绩。
尤其让我感动的是，杜
实朴实善良、待人热诚，他
很少说漂亮话，但事情件件
做得妥帖。记得当时我遇到
了父亲卧病住院而爱人常住
国外的情况，一个人要跑医
院处理方方面面的事务，心
理压力很大，杜实和他的同
学王皓田得知这一情况后，
积极主动地伸出援手。两位
年轻人虽然没有什么相关经
验，但他们耐心地协助我处
理购置医用品等细碎事务。
有时我不得不因事离京，他
们还会轮班到医院代为探视
，并给我打电话详细告知情
况，让我放心和宽心。“锦
上添花易，雪中送炭难”，
正是在人生曲折与困难的时
刻，我深深地体悟到了人心
良善与温暖关爱的力量！
杜实博士论文选题的确
定，没有太多的犹豫与抉择
。他来自长春，一个著名的
老工业城市，他的家庭成员
也基本上都在老牌国企工作
。因此，从儿时起杜实就非
常熟悉传统的工厂文化与职
工居民的日常生活。在读博
之前，杜实是辽宁大学民俗
学专业的硕士研究生，受过
较为系统的质性研究和民族
志撰写训练。从2013年起
，他开始跟我攻读中央民族
大学人类学专业的博士学位
，因为我的主要研究方向为
经济人类学，在讨论他的博
士论文写作方向时，我们的
话题很自然地聚焦到“汽车
工业”“工业国企”“工厂社区
”等关键词上。2014年夏，
我和杜实、王皓田一行专门
到文中的“汽车厂”调研，其
间收集、整理了大量中国汽
车工业的发展史料，参与观
察了汽车厂区、车间、流水
线、厂史馆、工厂期刊社和
家属生活区，访谈了各部门
领导、宣传工作人员、车间
主任、社区志愿者、普通青
年工人和工人家属等。通过
这次重要的预调查，汽车工
厂和“汽车人”的生活场景在
我们头脑中丰满鲜活起来，
而杜实博士论文的研究主题
和思路亦获得了进一步厘清
。因此，经过多番讨论，他
最终确定了选择这处“时空
中陌生，认知上熟悉”的田
野地点——汽车厂的老工业
社区。在展开博士论文写作
前，杜实曾无数次路过这里
，但却从未想过要进入调研
，所以该田野地点对他而言
仍具有陌生化效果；同时，
又因为他自幼生长于当地同
类型社区中，已经拥有的丰
富“地方性知识”与“近似体
验”，非常有利于他对各种
复杂现象和事件的理解与阐
释。
自20世纪中叶人类学出
现“反殖民主义”倾向以来，
西方人类学家开始将研究视
角投射到现代社会，进行大
量“本土”的“异文化”研究，
开阔了人类学的研究视野。
在相同语境下，当代经济人
类学也蓬勃发展，作为一门
典型的新兴交叉学科，经济
人类学具有“人类学”、“经
济学”和“民族志”的多种特
质。其中，人类学的指向主
要是关注不同区域人们形态
各异的具体文化，经济方面
则可以细分出原始狩猎采集
、游牧、农业和现代化工业
等众多经济类型，以及手工
业、工业、商业、服务业、
信息业等行业分类。近年来
，传统上以研究“原始经济”
闻名的经济人类学，逐渐向
广义方向发展，进一步催生
出工业人类学、企业人类学
、工商人类学等众多亚分支
学科，以及市场民族志、工
业民族志等新型调查和书写
文本。相比于国际上经济人
类学理论与应用研究的快速
发展，国内相关领域仍有一
定差距，尤其是较为缺乏工
业领域的田野调查与典型案
例积累。
杜实博士毕业论文的选
题方向，聚焦于我国东北老
工业城市所催生出的工业文
化的重要组成部分——职工
居民的日常生活文化，并将
其与当代社会治理创新问题
链接起来进行整体分析。这
一问题在社会学领域通常被
归类到“单位社区治理”中，
迄今国内学界已经有一些研
究成果，但是，在我看来，
叠加经济人类学的新视角对
此问题展开探索，仍有独特
价值与创新性，即立足扎实
的田野工作，充分运用民族
志质性研究方法进行“微距”
式的考察，开展多层次的“
企业-社区”复合型研究。这
种新探索不仅可以增加目前
所缺少的、具有中国特点的
经济人类学典型案例，而且
最重要的是能够对已有的社
会学宏观与中观视野的相关
研究进行补充，同时借由人
类学理论对上述“复合型”现
象进行分析，使人类学与社
会学能够在对这一问题的思
考中实现学科间的对话。不
仅如此，此类新探索也非常
契合我国国情的实际需要，
诚如党的十九大报告所指出
的，当代中国应当建立“共
建共治共享的社会治理格局
”。这里的三个“共”字说明
社会治理方式应该是多元互
动、类型多样

本书以我国东北地区汽车城的汽车厂工人生活区为例，从人类学民族志的视角，为读者呈现了20世纪50年代以来传统工人生活区治理实践的发展和转型历程。本书认为，应当在梳理田野资料的基础上，对汽车厂工人生活区治理实践的民族志经验进行总结，并将这一典型案例拓展为单位社区治理的类型性分析，从中发现基层社会治理的创新逻辑，即新时代的单位社区治理正在走向政府主导下的多元合力治理。