绪论
第一章 从“吴门第一”到“国朝第一”：祝允明在世时的书坛地位
第一节 祝允明地位的初步确立
第二节 祝允明地位得以建立的原因
第二章 “备受冲击”：文徵明领袖吴门时期祝氏的书坛地位
第一节 祝允明去世后时人对文徵明的评价
第二节 文徵明崛起的原因
第三章 “逐步隐匿”：董其昌崛起前后祝氏的书坛地位
第一节 董其昌和祝允明的书风比较
第二节 吴门派和松江派的地域之争
第三节 被“隐匿”的祝允明和逐渐崛起的董其昌
第四节 帝王接受和董其昌的迅速崛起
第五节 对帝王接受的再思考
第四章 “渐趋稳定”：碑学冲击下的帖学和祝允明书史地位
第一节 碑学兴起的背景
第二节 晚清民国语境下的帖学及祝允明地位
第三节 对祝允明地位变化的阐释
第五章 “隐匿”和“正统化”：由祝允明的地位变迁管窥书法史的构建
第一节 “隐匿”：祝允明书法史地位的整体变化
第二节 “隐匿”和“正统化”：书法史的构建方式
第三节 一线单传：“正统化”书法史的构建方式
第四节 一线单传书法史构建的物质基础
结语
主要参考文献
后记

祝允明（1461 -1527）字希哲，长洲（今江苏吴县）人，因右手有枝生手指，故自号枝山，世人称为“祝京兆”。祝允明的科举仕途颇为坎坷，七试不第，遂绝了应试的念头，以举人选官，正德九年（1514），授广东兴宁县知县，嘉靖元年（1522），转为应天（今南京）府通判，旋称病还乡。祝允明擅诗文，工书法，名动海内。他与唐寅、文徵明、徐祯卿合称“吴中四才子”，为明中期书家之代表。作为明代最为重要书法家之一的祝允明，他在书法史上的地位经历了一个不断变迁的过程。明代中期，以祝允明、文徵明和王宠为首的吴门书家群体崛起，他们的光辉超越了以“三沈二宋”为代表的“台阁体”书家群。直到去世后十年间，祝允明的地位无人能及，然而由于与祝氏同辈的文徵明极为长寿，在诗书画上的造诣高超，品德修养也令人敬仰，所以在文徵明执掌吴门时期以至去世后的数十年间，文徵明在书法上的地位已经隐隐有超越祝允明的趋势。到晚明时期，以董其昌的为核心的松江派取代了已经进入末流的吴门派，入清之后，董其昌的书风得到了广泛的传播，逐渐被认同为一种学书的门径，甚至作为帝王的康熙也“尚董”，这可以被认为是董其昌进入“帖学正统”的一种标志化事件，而与董其昌“正统化”相伴的是明代其他书家被“遮蔽”的事实，这其中也包括祝允明、邢侗这些曾显赫一时的人物。