《喇叭的腔》是皇甫卫明的新晋力作，收录了他近几年创作的十余篇短篇小说，包括《好好过日子》、《扫地出门》、《三角墩》、《喇叭的腔》、《接风》、《遛狗》、《秋水》等篇。

好好过日子
扫地出门
三角墩
喇叭的腔
接风
遛狗
秋水
错爱
等待“裴兰特”
那双眼睛
感叹号
大课间
退居四办
陪考

《喇叭的腔》以苏南为背景，涉及乡村、城市、职场三大块。这三方面均是现下人们所关注的热点，城市与乡村、工作与职场，倾注了作者对社会经济迅速发展、人民物质生活条件的提高与精神追求、人民心理状态的矛盾的关怀与思考。

好好过日子
窦雪梅远嫁到夫家后，基本上失去了姓名，有时候失去了姓，有时候连名带姓被一个鄙视的称呼所代替。
娘家那边，一村多半姓窦。老辈说：窦家祖上出过名人，叫窦娥的女子赫赫有名。窦雪梅撇嘴，窦娥是《窦娥冤》中戏角，尽管有一语成谶令六月飞雪的异术，毕竟是虚构人物，而且是个悲剧角色。怎么偏偏姓窦呢？姓窦又有什么好呢？
生产队开社员会，每天早晨派工，队长居高临下逐个点名。第一次读到窦雪梅，队长把窦读成卖，众人纳闷，窃笑，有这姓？会计提醒，姓窦，黄豆的豆，斗私批修的斗。第二次点名，队长卡壳，啥雪梅？众人又笑。方圆几十里，没听说谁姓这个，他娘的，真甲由（蟑螂）。会计也就高小文化，转户口时，查过字典。会计现买现卖的记忆方法有缺陷，方言的豆和窦发音大不一样，有人这么叫，有人那么唤，窦雪梅听着差不多就应声，只要不唤她“江北人”。
窦雪梅第一次听到有人称她江北人时，村人背后早这么唤她了。言者避着她，鬼头鬼脑说话的样子，说明它绝不是好称呼。起初她一次次纠正，我也是江南人，纬度比这里还南一些。听的人“哦”一声，神情怪异瞟她一眼，心里嘀咕，你不是本地人，难道不是“江北人”？
夜郎式的排外心里作祟，本地人骨子里看不起异乡人，只要不是本地口音的，一律唤作“江北人”。无关纬度，无关地域。
本地男人不到万不得已是不会娶外地女人的。万不得已多指大龄单身。原因很多，多子女、贫穷、家庭成分高、残疾、口碑差，等等。男人到这个程度，捡到篮里都当菜，寡妇、残疾女人、丑女都当宝贝。依然狼多肉少。弄个“江北人”吧？亲友提议。不说娶或讨，说弄，连女字也省略了。
窦雪梅不是村上远嫁苏南的第一人。先行者貌似衣锦还乡的风光，让窦雪梅们知道，离家不太遥远的苏南是富庶之地，有白米饭吃，有瓦房住，这对处于吃玉米糊住草屋的同乡，对婚龄女子及父母无疑有着巨大的诱惑。而且，几百元彩礼，能迅速令一家人摆脱贫困，过一段富足的日子。
一十岁的窦雪梅迎来了人生重大转折。
那年腊月，瘸根陪苦根去相亲。苦根大名保根，娘生下他时难产而殁。这孩子苦哇！乡人慢慢叫他苦根了。瘸根大名根保，小时脚踝受伤落下病根，走路稍瘸。窦雪梅日后取笑，只会颠来倒去取名，可见江南人聪明不到哪里。三四百里路，苦根和瘸根轮流骑一辆借来的自行车，一来省些路费，二来装点派头。苦根带了200元钱，一半是全部家当，三亲六友凑了另一半。这钱将主宰后半辈子的幸福，苦根东塞西藏，鬼使神差把20张簇新的“大团结”一卷，塞在裤腰下表袋里。到达目的地，他发现钱丢了。
苦根蹲在路边大哭，说命里注定一辈子单身，不想啥了。
媒婆出于维护窦雪梅家的脸面，也为自己一点蝇头小利考量，让瘸根替代苦根相亲。窦雪梅及家人蒙在鼓里，好在此前连照片都没见过，只说：似乎年龄大了些。油嘴媒婆解释道，庄稼人勤恳吃苦，显老相。不仅年龄，真实情况媒婆都有所隐瞒。
瘸根糊里糊涂扮演了救场的角色，并无趁火打劫的意图。若说真是无备而去，也不尽然，否则他贴身口袋里怎么揣了120元钱呢？仗着农余的剃头手艺，瘸根攒了些活络钱，这钱本来准备买块上海牌手表，放家里不踏实。他陪苦根并不是纯粹的奉献，下意识间作为踩点。角色的逆转让瘸根的120元钱用在刀口，当彩礼固然不够，作首付绰绰有余。
窦雪梅第二次见到瘸根已接近年底。瘸根带足余下的彩礼，额外多给了两包礼金，一包属于她妈的“汰尿布钿”，一包给她弟弟的“抱舅利市”，还给她父亲带了烟酒。
P1－3