纪连海,北师大二附中历史教师。百家讲坛“十大名嘴”之一,以诙谐幽默、激情澎湃的讲解风格,成为亿万观众热捧的不错学术明星。已出版《历目前的多尔衮》《历目前的和珅》《历目前的纪晓岚》《纪连海说甄嬛》等多种畅销书。喻大华, 1963年生,历史学博士,现任辽宁师范大学教授、博士研究生导师,从事晚清史、中国近代思想文化史的研究。中央电视台《百家讲坛》主讲人。出版《晚清文化保守思潮研究》《守成天子:喻大华评说嘉庆帝》《内忧外患:喻大华评说道光帝》等著作,发表论文七十余篇。李寅,1965年生,河北大学历史专业毕业,研究员。现任清东陵博物馆副馆长,清东陵文物管理处研究室主任;河北大学历史学院兼职教授,考古系硕士生导师;河北联合大学轻工学院特聘教授。系中国清宫史学会理事、中国紫城学会理事。出版专著有《清朝十二帝疑案正解》《雍正和他的甄嬛们》《清十二帝后宫疑案》《清东陵档案解密》等。2012年至2015年,先后在中央电视台《百家讲坛》主讲“清东陵密码”“清代皇陵谜案”等。
《聪睿的汗:李寅评说努尔哈赤》:
《聪睿的汗:李寅评说努尔哈赤》共分六章用通俗笔法介绍了努尔哈赤的一生。努尔哈赤从出生至出道,从出道至发迹,从发迹至称汗,期间可谓荆棘丛生,历经坎坷。他有一股难得的韧劲儿,凭着这股韧劲儿,他取得了一次又一次的胜利,然而让人无比钦佩的“常胜将军”,却以“宁远之役”的失败而凄凉地谢下人生大幕。
《聪睿的汗:李寅评说努尔哈赤》讲述了他一生的征战,也写了其家庭与感情生活,给读者还原了一个性格鲜明、形象丰满的努尔哈赤。
《智慧:李寅评说皇太极》:
《智慧:李寅评说皇太极》按时间顺序从皇太极的主要成就、性格、感情生活、为政举措等方面多维度展现了一个鲜活的真实的皇太极。清太宗皇太极是清朝历目前一个承前启后的君王,继承了后金可汗努尔哈赤的大业,以杰出的智谋与奇勇赢得了可汗的信任。典籍记载皇太极“天赐睿智”,我们生活在大千世界,有压力,有竞争;有坦途,更有逆境,应该如何学太极永不言败的精神,超乎常人的谋略呢?试着向他借一借智慧吧。
《顺天而治:纪连海辣评顺治帝》:
顺治皇帝,一个大清历史绕不开的人物。他的故事,可谓大清王朝历目前的一段传奇。只活了24岁便撒手人寰的他,却干出了他的爷爷爱新觉罗·努尔哈赤和他的父亲爱新觉罗·皇太极梦寐以求但都没能成就的大事业:清军入关,一统中原。
《顺天而治:纪连海辣评顺治帝》依据史料,幽默讲史,从八个维度还原了顺治帝的传奇人生。
《康熙来了:纪连海辣说康熙帝》:
康熙不但是诸位帝王中在位时间很长的,也是其中很有成就的之—。康熙在位时期,智擒鳌拜,剿撤三藩,南收台湾地区,北拒沙俄,订《尼布楚条约》,西征蒙古,兴修水利,治理黄河,鼓励垦荒,薄赋轻税,爱民如子,开创了历目前有名的康乾盛世,开创中华帝国的另一个黄金时代。
《康熙来了:纪连海辣说康熙帝》通过诙谐的语言对康熙帝的成长经历、丰功伟绩、日常生活、遗憾缺失等一一进行阐述,给读者呈现出一位性格鲜明、大智大勇、文韬武略的千年一帝的丰满形象。
《四爷很忙:纪连海辣评雍正帝》:
雍正在位十三年,并不算长,但他却是清代富有争议的皇帝。他长期被称作“暴君”;而在影视剧里,雍正却被描绘成为一代明君。
《四爷很忙:纪连海辣评雍正帝》作者纪连海用诙谐的语言,根据历史资料,多维度分析雍正帝的功过得失,将其颇具争议的一生展现给读者。
《聪睿的汗:李寅评说努尔哈赤》:
第一章 永不服输
绝人之路
噩梦
幸运之神
迷惘
众叛亲离
妄想症,
窝里反
暗杀
准备好了
传说太美
基因太强大
我能,我行!
而立之年
斗智斗勇
一个神话
铁杆粉
迈出一大步
第二章 从“而立”到“知命”
力挫九部联军
挑衅
羞辱
9:
大忽悠
“巧”与“拙”
摇摆的哈达
风谲云诡
摇摆
不厚道
“挥发”的“辉发”
谁骗了谁
谁又骗了谁
尴尬的乌拉
天恩
撕脸
“防卫过当”
“胯下之辱”
“祸水”
……
第三章 前奏曲
第四章 非常之举
第五章 功亏一篑
第六章 伤情
《智慧:李寅评说皇太极》:
第一章 势在必得
最重要的女人
得意的年龄差
这个大舅子
生下“怪胎”
大祸临头
含恨而死
失控的丈夫
该死的褚英
莽撞的决定
惶恐不安
七上八下
被做掉了
拉代善下马
红杏出墙
一纸休书
欺君之罪
废掉太子
一个女人的覆灭
三个大宝贝
关键时刻
美丽的覆灭
第二章 聪明的汗王
汉人至上
杀!杀!杀!
“另类政策”
关键人物
一个“喷子”
“连环计”
斗智
“变色龙”
一句错话
借刀杀人
调虎离山
反间计
与朝鲜的角色转换
两种态度
打过去
不服气的李保
角色转换
“变废为宝”
收孔有德
再收二将
收背主之人
……
第三章 黄袍加身
第四章 逆我者亡
第五章 女人花
第六章 向皇太极借智慧
《顺天而治:纪连海辣评顺治帝》
《康熙来了:纪连海辣说康熙帝》
《四爷很忙:纪连海辣评雍正帝》
《双面帝王:李寅评说乾隆帝》
《守成天子:喻大华评说嘉庆帝》
《内忧外患:喻大华评说道光帝》
《薄命天子:喻大华评说咸丰帝》
《皮影皇帝:李寅评说同治帝》
《傀儡天子:喻大华评说光绪帝》
《末代皇帝:喻大华评说宣统帝》
《聪睿的汗:李寅评说努尔哈赤》:
说起来奇怪,努尔哈赤居然和女人产生了不解之缘,尤其是他和禽兽之间竟然也有着剪不断的情缘,究竟是怎么回事呢?这要从他寄人篱下讲起。
努尔哈赤由于受到继母恳哲的排斥,不得已与三弟寄养在外公王杲家里。可是,王果遭到李成梁的攻击,被俘押往京师,同时被俘的还有努尔哈赤。
被敌兵俘虏,这对努尔哈赤来说,简直就是奇耻大辱,他首先想到的就是自杀,所谓“士可杀不可辱”,在青年的努尔哈赤心中是有底线的。可是,他没能如愿。
李成梁相中了这个青年。《辽筹》这样记载:“太祖既长,身长八尺,智力过人,隶成梁标下;每战必先登,屡立功,成梁厚待之。”
文献中说得再明确不过了,努尔哈赤本人非常优秀,深深吸引了敌将李成梁。李成梁喜欢得不得了,有资料记载李成梁甚至想把他收为近侍,伺候自己。看来,这个努尔哈赤非常机灵聪明,他的才干赢得了认可。
于是,努尔哈赤又有了新的“家”,他在李成梁麾下服役三年。在这里,李成梁处处照顾这个青年,给他提供一切方便,只因为他太喜欢了。在帅府上下,大家都非常忌妒,在人们眼里,他们之间简直就是“谊同父子”。
可是,这只是李成梁的一厢情愿而已。这个青年与他离心离德,不仅如此,由于外公王杲被杀,努尔哈赤怀恨在心.时机一旦成熟,他会报仇雪耻的。
事也凑巧,李成梁和努尔哈赤之间的关系,很快发生了逆转,有两个原因。
其一,他是心腹大患。这源于努尔哈赤独特的生理特征,传闻,一次李成梁洗脚,他向自己的小妾炫耀道:“你说,我为什么能当这么大的官呀?”小妾不解,李成梁指着自己的脚掌说:“就是这七颗黑痣给我带来了幸运。”谁知小妾却不以为然:“这算什么?努尔哈赤的脚心上长了七颗红痣呢。”
李成梁一听,大惊失色,七颗红痣,这是天子之相啊。他吓出了一身冷汗,马上密奏朝廷,并决定秘密逮捕他,向朝廷邀功请赏。
其二,他是李成梁的情敌。说来可笑,李成梁的小妾与年轻的努尔哈赤居然日久生情。也是,英雄爱美人,美人当然也喜欢英雄。努尔哈赤的才干、俊朗的外貌、谦恭的态度,无不深深吸引了这个女人。而这一切,被多疑的李成梁看在眼里。
这两点就够了,李成梁卧榻之旁岂能允许他的存在?努尔哈赤危在旦夕。
是这个女人舍己救了他,她用行动来保护、报答这个自己爱的青年。于是,努尔哈赤得以伺机逃脱。
可是,这谈何容易!那是在虎口之中,侥幸必须具备充足的条件,否则,他一定会成为刀下之鬼。在这里,就是那些禽兽拯救了努尔哈赤,成为他的“救命恩人”。
1.大青马。努尔哈赤脱逃,离不开这个,它是女真人的挚爱。耕作的时候,它是劳动力;出行的时候,它是交通工具。努尔哈赤连夜逃跑,多亏了大青马。夜行百里,兼程不息,只要有一口气,它就驮着主人奔跑,最终它累死了,但救了主人。
2.大黄狗。在满洲人眼里,狗的意义是非凡的:它既可以看家护院,又可以为主人引路,具有很强的实用性。对出逃的努尔哈赤来说,这个大黄狗就起到了引路的作用。
……
对于清太祖努尔哈赤,我们应该有一个正确的认识,了解其历史真面目。
首先,关于努尔哈赤帝号的称谓问题。
万历十五年(1587年),29岁的努尔哈赤在费阿拉城“自中称王”,但并没有称汗的记载;万历二十一年(1593年),古勒山大捷之后,努尔哈赤名声大噪,蒙古王公对其倍加尊重,约万历三十三年(1605年),称努尔哈赤为“昆都仑汗”,也有称“女真国聪睿恭敬汗”;直到万历四十四年(1616年),努尔哈赤在赫图阿拉建号定都,称“覆育列国英明汗”,其间几十年,称谓不同,叫法各异。
实际上,不管怎么说,努尔哈赤都没有做过真正的帝王,“太祖”之称是儿孙对他的追尊。最重要的是,努尔哈赤在他的戎马生涯中,并没有做好登基称帝的准备。
一是疆域不稳定。虽然努尔哈赤统一了女真各部,也攻下了明朝管辖的很多大城镇,包括抚顺、开原、铁岭、沈阳、辽阳、广宁等,但是,他的领土并不稳定,偶尔还会得而复失。同时,周边的环境并不认可他的政权,尤其是朝鲜和喀尔喀蒙古,常常是首鼠两端,甚至茫然漠视其政权的存在。所以,偏安一隅的努尔哈赤政权,尚属变化之中。
二是政治纲领“狭隘”。努尔哈赤一生征战,各有口号。万历十一年(1583年),以父祖“十三副遗甲”起兵,旗号是为父祖复仇,强调一个“仇”字;万历四十六年(1618年),即天命三年,努尔哈赤以“七大恨”誓师,讨伐明朝,强调一个“恨”字。从25岁到60岁,努尔哈赤一生在“仇恨”中征战,鲜明的政治纲领帮助他取得了一个个胜利,但是,这样的纲领尚属狭隘。
三是民族政策“偏狭”。主要是针对征服区的汉人,强行让他们剃发易服,抢夺他们的财物,侮辱他们的女人,造成满汉之间的严重对立:“开原城中多节义之人,兵才及城,人争缢死,屋无虚梁,木无空枝,至有一家全节,五六岁儿亦有缢死者。”这种野蛮的民族政策,导致大批汉民或逃亡,或起义,或暴动,这是努尔哈赤偏狭民族政策所致。
四是个人形象“缺欠”。努尔哈赤以军事起家,杀伐气氛太为浓重。攻城略地,杀气腾腾,给占领区的满汉人民造成巨大的心理阴影。万历四十一年(1613年),努尔哈赤攻占乌拉城,斩杀一万人,一片血腥;万历四十六年(1618年),努尔哈赤攻下抚顺城之后,掳掠人畜三十余万,毁掉抚顺城,把文明变为废墟。《光海君日记》记载:“取财服人,皆以兵威胁之。”这种杀伐态度,不是人们愿意选择的帝王形象。
所以,努尔哈赤在当时的人们心目中,并非一个真正帝王的形象,他自己也没有为此而做好充分的准备。
其次,关于努尔哈赤的军事思想问题。
努尔哈赤是一位杰出的军事家、战略家。努尔哈赤的军事才华让人钦佩,他没有受过正规军事培训,也没有读过专业军事书籍,完全是自学成才。但是,他开动脑筋,创造性地提出军政合一的“八旗制度”,在作战中,创造出很多军事技巧。
野战中用伏兵,用疑兵,诱敌深入,驱骑驰突,集中兵力,各个击破;攻城中善谍战,用计谋,里应外合,一鼓作气,速战速决。
努尔哈赤以极高的军事天赋,攻无不破,战无不胜,创造了一个个军事神话。著名的战役有古勒山之战、哈达之战、辉发之战、乌拉之战、抚顺之战、清河之战、萨尔浒之战、叶赫之战、开原之战、铁岭之战、沈阳之战、辽阳之战、广宁之战等,无论时人还是今人,都称赞其“用兵如神”。
可是,让人无比钦佩的“常胜将军”,最终却以“宁远之役”的失败而凄凉地谢下人生大幕,这说明努尔哈赤的军事思想具有一定的局限性。细细分析,除了他晚年思想僵化、军备武器落后等原因之外,至少还有两个原因。
一是努尔哈赤不善于建立军事根据地。多年的征伐,努尔哈赤占领过很多地区,包括女真人的生活区,也包括汉人生活区;有村寨,也有城镇,不计其数。可是,努尔哈赤注重的是对人、畜、财物的掠夺,忽略的是对占领区军事基地的建置,使他在军事行动中出现了一些问题,比如孤军深入,缺乏基地援军。天命十一年(1624年)的宁远之役就是这样,军队倾巢出动,声势浩大,一拥而上,一旦出现问题,援军不到,后果不堪设想。如果围攻宁远时,他有足够的军事根据地补给军力.宁远城即使攻不下,袁崇焕也会在围困中缴械投降。但是,孤军做不到。相反,他担心明朝援军赶到对己不利,便撤军了。
二是努尔哈赤不注重汉官的智囊作用。对女真各部作战,对明军作战,对朝鲜、蒙古用兵,努尔哈赤依赖的都是他自己的军事天才,至多是兄弟子侄或五大臣等满族军功贵族们的建议,几乎没有汉官的辅佐,这就会出现问题。
比如,对袁崇焕这样一个具有军事天才的汉官,他竟茫然无知。袁崇焕的军事思想、军事技巧是什么,他一无所知。相反,袁崇焕研究了努尔哈赤,将努尔哈赤最擅长的“谍工”计谋识破,并全部予以清理,对此,努尔哈赤没有对策。
皇太极即位后,汲取了这一教训,在他的班底里吸纳了优秀的汉官范文程和洪承畴,这样,满汉结合,智慧满身,谋略上略胜乃父。
总之,我们赞赏努尔哈赤军事才华的同时,也应看到他自身固有的局限性。给读者还原一个性格鲜明、形象丰满的努尔哈赤,是历史赋予我们的责任,也是辩证唯物史观应有的态度。
是为序。