本书收录了李沧东的小说处女作《战利品》及其他短篇小说共十一篇。这些作品都是以城市边缘人和小人物为关注点，聚焦于两类题材，一类是朝鲜战争及南北分裂、光州事件等社会现实所造成的伤痛，一类是韩国社会工业化发展进程中的社会问题。他的小说不以大事件为线索，而往往围绕着生活的细节，如两代人之间的鸿沟、夫妻之间或婆媳之间的家庭矛盾、大巴车上的风波等等，他拙朴的笔触下隐藏的是这些细小的事件背后巨大的悲剧感。他的作品有一种逼真的写实感，如同他的电影那样深刻地刻画人与人之间的关系，寻找被生活隐藏的真实。

译序
为了大家的安全
火与灰
祭奠
烧纸
脐带
大雪纷飞的日子
舞
空房子
为了超级明星
一头有心事的骡子
战利品
附录：用成熟的认识拥抱传统生活

无论写小说还是拍电影
，李沧东都在直面社会现实
，深刻反思现象背后的原因
。尤其是他的小说创作，主
要涉及两类题材。一类是关
注朝鲜战争及战后南北分裂
的现实，反思南北意识形态
的尖锐对立，以及由此造成
的伤痛。在这类题材中，作
家常以分裂状态下的父与子
为主人公，通过描写父子之
间的代沟与矛盾冲突，折射
出社会现实问题，即，一直
持续在当代的分裂体制下的
社会现实问题。
韩国文学史上的“分断文
学”概念出现于二十世纪八
十年代，分断文学是表现朝
鲜半岛南北分割的历史与现
状的文学。分断文学剖析和
反思民族分裂的历史与现实
问题，自然具有浓郁的民族
文学特征，也带有人本主义
文学的属性。李沧东的分断
题材小说不以大事件为线索
，往往围绕家庭叙事展开，
描写普通底层民众的家庭矛
盾由冲突到和解的过程。尤
其是经历了民族分裂的一代
人和之后成长起来的第二代
人之间的思想、观念、意识
形态的矛盾，个体之间的恩
怨情仇，以及冲突与和解的
故事。如他的代表作《烧纸
》，刻画了因为家庭出身带
有“红色”背景而未能考入士
官学校，最终成为默默辛劳
的底层公务员的长子“成国”
，与同母异父的弟弟“成浩”
之间的矛盾纠葛，以及在丈
夫因从事左翼活动失踪后，
遇骗局遭强奸生下成浩的寡
妇“母亲”身上发生的故事。
带有祭祀性质的烧纸（传单
）行为，象征了两代人之间
和兄弟之间的和解。《烧纸
》发表于1987年，作品把
直接经历过战争创伤的人对
战争的体验和未经历过战争
的战后出生的一代人对战争
的感受加以对比。未经历过
战争的儿子们看待战争的视
角都带有非批判性的倾向，
他们一开始不了解母亲所体
验过的战争悲剧，但是他们
通过母亲认识到了战争的悲
剧性，并体会到母亲努力战
胜创伤的意志。通过这部作
品，可以看到战争悲剧的直
接体验者和战后一代人的矛
盾，以及一种永远不能忘却
这场战争和民族分裂现实的
意志。同时，作品从另一侧
面反映了在当时的韩国社会
，那些曾跟左翼有关的人，
他们的亲戚朋友因受到牵连
而备受歧视和排斥的社会问
题。
《祭奠》用第一人称视
角叙述了曾经从事左翼活动
、后来破产并中风的“父亲”
与第一任妻子生下的长子“
德秀”，以及现任妻子所生
的“姐姐”“我”“弟弟”之间的
家族故事。南北战争爆发后
，从事赤色活动的父亲和舅
舅为躲避搜捕而东躲西藏时
，遭人告密而被捕，只有父
亲奇迹般地活了下来。围绕
告密者，家族内部产生了种
种误会和敌意。直到父亲病
入膏肓即将离世时，前妻生
的儿子德秀找上门来，要求
父亲一家为其生母办一次“
祭亲”仪式，经过一翻激烈
的冲突，这场旷日持久的矛
盾纠葛才得以烟消云散，一
家人终于达成了和解。
《脐带》也是一篇以战
争为背景的家族叙事小说，
描写了“父亲”因为从事左翼
活动而冤死，守寡的“母亲”
后半生只依赖遗腹子“大植”
一人，金大植成家立业后母
亲仍然干涉夫妻之间的生活
，由此引发许多矛盾。在得
知亲家公曾经是“赤色分子”
后，母亲更加虐待儿媳，甚
至以离家出走的方式想要赶
走儿媳。大植的岳父曾经因
“叛国罪”入狱，而妻舅至今
还在日本从事共产主义活动
，妻子因此遭到警察署“对
共科”的调查。虽然战争已
经成为历史，但是战争的阴
影仍然笼罩着这家人。
李沧东的另一类题材聚
焦了韩国社会工业化发展进
程中的社会问题。在这类题
材的作品里，李沧东刻画了
一群在工业化发展进程中孤
立无助的城市贫民、小市民
形象，描写了他们努力超越
自己的小市民性，寻找身份
认同感的觉悟的过程。
《为了大家的安全》如
同一部现场记录的报告书，
实时记录了一个可怜又可笑
的老太太在一辆长途大巴车
上的遭遇。杂志社记者京哲
去光州采访一个女演员的绯
闻，旁边坐着一位浑身散发
出腐败气息的乡下老太婆。
老太婆不仅拒绝系安全带，
还在车上耍酒疯，引起全车
人的反感。在她憋不住要下
车撒尿时，长途大巴车在一
车人的默认下不仅没有停车
，反而全速驶向光州。最终
老太婆脱下裤子尿在了车内
过道上，然后开始了对全车
人充满敌意的谩骂。后来，
老太太被安全带捆绑在座椅
上，挣扎一翻后晕了过去。
其他乘客则若无其事地继续
享受着安静的旅途，当然他
们也被安全带束缚在座椅上
。
“光州民主抗争”爆发七
年后韩国社会再次掀起了要
求民主化的抗争。当年戒严
军队进驻光州血腥镇压了民
主抗争，但是七年之后的民
主抗争浪潮却是整个韩国底
层民众愤怒的呐喊和反抗。
《为了大家的安全》正是以
这场抗争浪潮为背景创作的
。这部短篇发表于1987年
，这一年韩国社会经历了重
大的转折：1月，参加民主
化运动的首尔大学学生朴锺
哲被警方拷打致死；7月，
走上街头示威抗议的延世大
学学生李韩烈死于警方的催
泪弹下，引发了全国民众的
愤怒声讨，全斗焕独裁政权
不得已发表了“6·29宣言”，
改总统间接选举制为人民直
接选举，韩国民众的民主化
斗争终于取得

李沧东一切电影创作，正是源于这种敢于冷静直视现实、冷峻逼视灵魂的现实主义写作。
无论写作还是电影，更多地关注现实，而不是忘记现实，对现实独有而清醒的思考。
琐碎的生活暗藏汹涌洪流，直指生命深处的被掩藏、遗忘的一切。
生命的意义不在天上，而是在现实当中，虽然它很丑陋。
无论是电影叙事，还是小说叙事，李沧东手中都握着一把极为锐利的手术刀，他深层剖开韩国现代社会中普通人的生存困境，将其经受的历史创伤、人性的残酷、个体命运遭受侵害等问题连根拔起。在他眼里无论电影还是文学，目的都应该是体现真实，必须寻找被生活隐藏的真实。在这部小说集里，他不止是人文主义的电影导演，还是一位心怀悲悯的作家。

为了大家的安全
“孩子啊，一定要照顾好自己，按时吃饭！”
老太婆好像要亲吻车窗一样，脸紧贴在玻璃上大声喊着：“要知道一日三餐才是世上最好的补药！……你说啥？哎哟，这可怎么办啊！”
老太婆脸上的肌肉抽搐着转过头，焦急地冲着坐在窗边的京哲说：“她刚才说啥了呀？我耳朵不好使，什么也听不见啊！”
京哲咂了咂嘴，中间隔着那么厚的车窗，再怎么喊都只能像哑巴打手语。他本想置身事外，现在却不得不把视线投向了窗外。距车几步之遥的地方，女孩正打着手势喊什么。透过浅紫色的车窗玻璃，她看起来就像掉进水里刚被捞出来瑟瑟发抖的小孩子一样脸色发青。
“还能说什么啊，让您路上小心呗。”京哲无可奈何道。
“好，好！你也快回去吧，不用担心奶奶！”老太婆说着，眼角却不停地流着泪水。
京哲的上身向后仰倒，因为老太婆使劲贴向车窗，身体几乎压在了京哲的胸口上，更难以忍受的是老太婆身上还隐隐散发出像发霉了一般刺鼻的气味。可是京哲越是向后躲，老太婆的上身越是倾倒过来，最后干脆厚着脸皮用手拄在京哲的膝上，以支撑全部的体重。
“你看看外面，我孙女在跟您打招呼呢！”老太婆摇了摇京哲的膝盖。
京哲转过头，那女孩还真是在冲他点头，看到她孩子一般天真无邪的脸，京哲的心里顿时蹿出一股无名火，感觉像是被不懂事的小孩戏弄了一般。然而对方确实什么都不知道，这更让他郁闷了，但他表面上还是摆摆手回了个礼。接着女孩又指着老太婆给京哲做了什么手势，大概就是拜托他好好照顾一下吧，京哲也同样认真点头表示自己听懂了。等他意识到自己的面部肌肉正展露着大度和文质彬彬的微笑时，对自己的一股无名火直冲上来。
车徐徐起步时，老太婆突然喊道：“哎呀呀，瞧我这该死的脑子，这事咋忘了！”
她立刻转向窗外：“孩子啊！回家时打开电饭锅看看啊，炕边的那个！哎哟，她好像听不见啊，这可咋办呐……”
老太婆焦急地用拳头砸车窗，朝驾驶座不停地喊着：“哎呀咋办啊！这可咋办啊！”乘务员小姐投来了非常不耐烦的目光，大巴车走也不是停也不是，在原地犹豫不前。
“老太太，电饭锅里藏着啥宝贝让您这么着急呀？”后面传来了略带戏谑的声音。
“锅里放了钱呐，三张一万块的啊！哎哟，看来我真到了该进棺材的时候了，这事怎么还能忘了呢！”老太婆说道。
车里不知又是谁，模仿着老人的语调大声说：“老太太，您也真是瞎操心的命，到做饭的工夫打开锅盖不就见着了嘛，她还能拿电饭锅换灶糖吃吗？！”
车里的人哄笑起来，笑声如同出发的信号，车子再次开动了。窗外的女孩追着车挥挥手就不见了。开往光州的高速大巴车在熙熙攘攘的赶车人群中慢慢驶离了首尔客运站。
老太婆又开始念叨：“唉哟喂，那是什么钱啊，那是可怜的丫头在吃人不吐骨头的首尔辛辛苦苦赚的钱呀，三万块，不知道要在工厂摆弄几天几夜的缝纫机啊……”
“可是老太太，那么重要的钱，为啥偏偏放在电饭锅里了？钱又不会像米一样越煮越多。”车后搭话的人继续好奇地问道。
法定假日与周末连在一起，就是人们所谓的“黄金假日”。时临十月，天气也好得一塌糊涂，车子出发了，车上的人们都像藏不住开心事的孩子一样，脸上洋溢着亢奋的笑容。老太婆的诉苦声，倒像是给这满溢的欢乐气氛又添了一把恰到好处的调味料。
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