陆春祥，笔名陆布衣，国家一级作家，浙江省作家协会主席团委员，杭州日报报业集团上市公司监事会主席，浙江传媒学院、浙江理工大学等客座教授。已出杂文随笔集《新世说》、《病了的字母》、《新子不语》、《焰段》、《字字锦》等十余种。作品曾获第五届鲁迅文学奖、浙江省优秀文学作品奖、上海市优秀文学作品奖。

代后记：段成式书房的
虫虫
秋天的长安，午后的暖
阳透过窗棂斜洒进书房，
段成式正聚精会神地攻读
诸子百家，若干年来，他
给自己制订了严格的阅读
计划，日读经典五卷。
数只苍蝇喻嗡而来，在
成式身边环绕。
苍蝇A直接触碰他的睫毛
，触一下，旋即离开，又
触一下，又迅速离开。
苍蝇B一直在远处观察A
，哈哈，这个书呆子，真
好玩，我也去逗他一下。
嗡嗡，它索性停在了成式
的眼皮子底下，段作家这
几天重读的是《孟子》，B
就在《孟子》的字里行间
爬来爬去。作家有点火了
，你玩就玩呗，但不能盖
住我的字啊，啪，啪，B显
然是有防备的，心里暗笑
：你段先生三心二意的，
怎么能打得到我呢?苍蝇C
、D、E、F、G，直到X、Y
、Z，然后，苍蝇A1、A2直
到Y1、Z1，它们振翅飞翔
，或单或群，自由穿梭在
成式的书房里。
段作家的心绪被扰得有
点乱了，挥舞着大蒲扇，
用力击打苍蝇，但是，扇
舞蝇飞，忽东忽西，忽南
忽北，他的样子有点儿滑
稽，这似乎不是人和蝇在
战斗，倒像是太极拳的练
习场景。
唉，唉，正龙拍虎，假
的成真。成式拍蝇，真的
却假。
苍蝇们的热闹劲，引得
书架上书卷里的蟠嗡们蠢
蠢欲动。蠕嗡，段成式书
斋多此虫，盖好案于书卷
也，或在笔管中。祝声可
听。有时开卷视之，悉是
小蜘蛛，大如蝇虎，旋以
泥隔之。婿嗡，是什么呢?
就是细腰蜂。它们喜欢在
书卷做窝，也喜欢栖身在
笔管中。它们的叫声，有
点像祝祷，还挺好听。段
作家有时找书，找着找着
，听见蟠蟾的鸣声，就忍
不住打开书卷，哎，怎么
都是小蜘蛛呢，立即用泥
将它们隔开。
苍蝇和蟠崎们，不仅仅
是骚扰者，其实也是观察
者，它们很好奇，这位作
家怎么对读书写作这么迷
恋，《酉阳杂组》，实在
是一部唐代的百科全书啊
。
苍蝇和蟠蛤，都出现在
《酉阳杂组》前集卷十七
中。
现在，让苍蝇和蟠嗡带
着我们漫游《西阳杂组》
的动物世界。首先观察成
式书房门前的“颠当”。
他的书房前面，每当雨
后，常见许多颠当窝(就是
土蜘蛛窝)，有蚯蚓洞那样
深。洞里面结成丝网，露
出的盖儿与地一样平，像
榆钱那般大小。这种蜘蛛
，经常仰附在盖上，等到
蝇或尺蟆经过时，就翻过
盖来捕捉它们。蝇蟆刚被
捉进去，盖又马上盖严，
伪装得很好，跟土的颜色
差不多，严丝合缝，无隙
可寻。它的形状像蜘蛛(像
趴在墙角蛛网中那样的）
。《尔雅》称它“王蛛蜴”，
《鬼谷子》称它“跌母”。儿
童游戏时经常唱道：“颠当
颠当牢守门，蟠崎寇汝无
处奔。”—土蜘蛛守牢大门
，但，如果细腰蜂来了，
你就没处逃了。
看来，颠当怕细腰蜂。
段作家阅读累了，写作
烦了，常常仔细观察书房
前这些颠当，看它们如何
生存，看它们如何捕捉。
观察的视野，必定要从
书房前向田野大地伸展。
先看段作家亲自观察和
研究的虫类成果。
1.天牛虫。天牛虫就是
黑甲虫，长安的夏天，这
种虫在家里的篱壁间出现
，一定会下雨，我观察了
七次，每次都应验。
2.蚁。陕西一带有很多
的大黑蚁，很喜欢打斗，
人们一般都叫它蚂蚁。其
中有一些很笨的小黑蚁，
能举起与自身长度相等的
铁。还有一种浅黄色的蚂
蚁，最有吞食弱者的智慧
。我很小的时候，就玩这
种蚂蚁游戏，常用酸枣树
的刺叉着苍蝇，放在蚂蚁
过来的路上，这种蚁见到
苍蝇，马上回去报信。有
时候，离蚂蚁窝一尺或者
数寸，原在窝里的蚂蚁，
一会儿就像一条绳子似的
爬出来，如同有声音召唤
它们。它们爬行时，每隔
六七尺，就有一只大头蚂
蚁隔在中间，整齐得像军
队的行列。搬苍蝇时，大
头蚂蚁，有的在两侧，有
的断后，好像很戒备的样
子。
3.异蜂。有一种奇特的
蜂，样子很像蜜蜂，但比
蜜蜂要大，飞行起来快而
有力。它们喜欢将树叶裁
成圆形，卷起来放入树洞
或墙壁中做窝。我曾经挖
开墙壁寻找过，看见每个
卷起来的叶子里，都填满
不干净的东西。有人说，
这些不干净的东西，将会
变成蜜。呵呵，燕窝也是
不干净的吐沫呢。
4.白蜂案。我在乡下建
了个小别墅，还拥有几亩
果园。公元842年，我发现
，有一种如麻子大小的蜂
，在院子前面的屋檐下把
土黏起来做窝，有鸡蛋那
样大，颜色纯白可爱。我
弟弟却不喜欢这个白窝，
就将它弄坏了。那年冬天
，弟弟手和脚便都肿了起
来。《南史》上讲，宋明
帝讨厌建康城的白门(西门
），金楼子说他儿子结婚
那天，风急雪大，帐篷都
变白了，大家都认为白不
吉利。唉，世俗忌讳白色
，大概已经很久了。
段作家这里写白蜂案，
几乎是一篇很完整的杂文
呢，由事缘专家说，这种
鱼，就是现在的江豚。
在《毛篇》中，他研究
了一些大型动物，如狮子
，象，虎，马，牛，鹿，
犀牛，驼，熊，狼，狸，
拂沸，大尾羊。本书中有
《害羞的驼》。
在《羽篇》和《肉摆部
》中，他研究了各式乌类
。本书中《吐缓鸟》《“训
胡”的恶》都引用了他的研
究成果。

白鹇之死
翠鸟的溺爱
鲳鱼的名声
动物部队
鹅的喜剧
吃石头的鳄鱼
韩愈祭鳄
“飞”象
蜂之语
神异的“诡”
陆机的“黄耳”
一鸟七命
愤怒的河豚
杨于度驯猴记
猴大盗
寒号虫
虎的祸害
虎和鳄鱼的审判
拍马屁的老虎
溺水的锦鸡
鸠考
多情的孔雀
一头有思想的鹿王
勇敢的鹿
“雷”是个什么怪物？
劳模驴
两只名鸟的身世调查
悲情马嘉鱼
舞马的悲剧
猫的异化
刘禹锡叹牛
官舟官牛官猪官马之类
大恶“穷奇”
一肚子坏水的猱
狮子的派头
鼠拖卷
害羞的驼
獭的笼子
胆小的吐绶
食人心之无恙
乌贼的悲剧
我们和蛙有血缘关系
一只叫“万”的毒虫
“训胡”的恶
信天缘和漫画的普通人生
来自猩猩的
鼋将军
鸦和鼠狼救子
鱼庙
恩义鸭夫妇
谊鸟
捕雁者说
仁隼
小鸟杀大蛇
附录：微型动物园景观
代后记：段成式书房的虫虫

白鹇之死
明代冯梦龙《物性之愚》，写到了白鹇，一种过分爱惜自己却常送命的鸟：
白鹇爱其尾，栖必高枝。每天雨，恐污其尾，坚伏不动，雨久，多有饥死者。
冯作家这段对白鹇的描写，可以分三个层次来解读。
第一，白鹇的美丽。这只美丽的大鸟，它有着长长的漂亮的尾巴。在它看来，它的美丽，就在于它的尾巴。这样漂亮的尾巴，走在大街上，那是要吸引来一大群围观者的，走到哪，啧啧啧，人们的赞美声就响到哪。白鹇的白，真的体现在“白”这个字上，那是怎样一种白啊，白得真是耀眼，白得真是无瑕，白得让人不由自主地产生对纯洁无私的向往。
第二，白鹇的环境。因为美，所以高傲；因为美，所以爱惜。住是一定要住在高处的，高处的好处是，干扰少，安静，整洁，所以，一定要攀高枝，没有高枝，坚决离开，另觅高枝。
第三，白鹇的性格。它的性格优点不去详说了，总之，这是一只特立独行的大鸟，它很有性格。但是，它性格的弱点也是非常明显的，因为太爱干净了，于是就有了洁癖。洁癖小，会闹笑话，大书法家米带，他洗手后，从来不用手巾指干，而是两手相拍，令其自干。洁癖大了，会送命的，就如这白鹇。天总要下雨的吧，大部分的时候，下雨应该是空气指数优良的时候，但不排除会下酸雨。这白鹇每逢下雨的时候，脑子就犯糊涂，它怕雨水弄脏了它长长的尾巴，就蹲在那高枝上，一动不动。大家想想啊，这个雨，一下好几天，甚至十多天的日子不是经常有的吗?那白鹇就是不肯挪步，宁肯饿死，也绝不挪半步。于是，真的有饿死的白鹇。
前几天，省作协开会，碰到衢州市的作协主席X女士。聊天时，她说，衢州有一种鸟，其他地方都差不多绝迹了，很漂亮的。我问什么鸟。她说叫白鹇。哎呀，怎么会有这么巧的事！我说刚刚读到冯梦龙的这段描写呢。于是就白鹇的性格进行讨论，她说，应该是这样的。
上网查询，又在浙江在线衢州频道上读到这样一则新闻，大致内容为：
昨天上午，居住在开化城中广场附近的市民汪先生，看到自家窗外的水杉树上有一只很独特的鸟，上上下下地跳着，但貌似没有能力飞走。汪先生就找了动物保护部门询问，他们告诉说，这是国家二级保护动物——白鹇。但它目前待在距离地面约有15米的树枝上，人无法救助，只能由它去。今天早上，汪先生看到它依然立在水杉树上，尾巴耷拉着，因为一天没有进食，饿得在啄水杉的叶子。汪先生非常担心，白鹇若不能飞走可能就会饿死。
我没有看到这则新闻的最后结果，这只饿坏了的白鹇，到底怎么样了，是不是被救了?但新闻的描写，恰恰暗合了冯梦龙的记载，这白鹇的确是因为饿的。到底是什么原因让白鹇饿着了?市民汪先生不知道，因为他不知道这鸟的性格，而采写新闻的记者肯定也不知道，所以，这则新闻没有描写环境，当天是不是下雨，我推断，很有可能下雨，因为下雨，白鹇怕弄脏了它那美丽的尾巴，于是不动，尽管此前它已经很饿了。于是，汪先生就看到一只饿得快发晕的白鹇。
我宁愿相信，那只白鹇得救了。现代文明社会，人禽应该和平共处，关心它们，就是关心人类自己。
不会变通，墨守成规，白鹇的性格也确实应该改改了，否则，保不定哪一天，大雨倾盆，阴雨连绵，十天半月不止，那些在野外生活着的白鹇，仍然会有生命之虞的。
P1-3

千百年来，人和动物在同一现场。
浩如烟海的笔记，记录下许多发人深思的动物轶闻。在古人的笔下，大如象，小如蜂，万物有情，动物和人一样，会爱，会恨，会疼痛，会流泪，会思念。本书精选历代笔记中的动物“段子”， 既有现实存在的飞禽走兽，如白鹇、翠鸟、孔雀、锦鸡、虎、鹿、猱、鳄、象，也有许多神话传说中的神奇动物，如穷奇、诡、雷、训胡，它们和人类错综纠葛，演绎出许多悲喜故事。动物是人之镜像，照见人类的优点与局限，人类从来都需要爱的教育，爱动物，也爱自己。

爱的教育
对所有生命，都给予爱
，这应该是人类最高尚的
品格。
呦呦鹿鸣。关关雎鸠。
我们的古人，虽没有像研
究人类一样去研究动物（
指人类之外的动物），但
仍然关注动物，那些鸟兽
虫鱼，一直出现在中国历
代的笔记中，它们会疼痛
，它们会流泪，它们也会
思念。
对动物来说，它们也是
将几千几万年的智慧，满
满地装在和人类相异的躯
体里，尽管它们只用身体
来说话。
其实，我们和动物都在
同一个现场。
绍兴会稽山北麓，大禹
陵。
迎面的大牌坊，两边大
柱，柱端为鸠鸟，柱中是
应龙，柱下是辟邪；枋是
双凤朝阳，枋下是守门龙
，直竖左右的大铜管叫拴
马桩。文官在此下轿，武
官在此下马，拴好马，步
行进入祭拜程序。
在长长的陵道中，缓缓
行进，先接受两旁的动物
石雕检阅。
左辟邪。右辟邪。神兽
，居于聚窟洲，谐音避邪
，逢凶化吉。
左天鹿。右天鹿。神兽
，也作天禄，居于聚窟洲
，取拔除永绥之意。
左龙马。右龙马。神马
，河水之精，据传，禹治
水至黄河，工程遇阻，有
龙马自水中出，背负河图
，禹观而释之，所事乃成
。
左巨象。右巨象。犁沟
开山，伐木增石，禹治水
之大臣。
左獬豸。右獬豸。呵呵
，哪里都需要这种独角神
羊，司法公正。
左神牛。右神牛。传说
，大禹治水到三峡，有巫
山挡住，久凿不开，洪水
不能泄，巫山神女派神牛
相助。神牛以角抵石，撞
开巫山。
左石虎。右石虎。卫士
，保护大禹顺利治水。
左黄熊。右黄熊。这是
大禹祖先的图腾。
左三足鳖。右三足鳖。
说是禹父鲧，死后化为黄
能，就是三足鳖。
左九尾狐。右九尾狐。
禹三十未娶，治水至涂山
，有九尾白狐造访大禹，
禹说：白色是我的衣色，
九尾乃王者之证，你嫁给
我做老婆吧。于是给她取
名女娇，女娇就成了禹的
老婆。
左野猪。右野猪。禹治
水开凿龙门，深数十里，
黑灯瞎火的，有野猪嘴里
含着颗夜明珠，在前面指
引。
左应龙。右应龙。龙有
翼，就叫应龙。大禹治水
时，这应龙以尾画地，开
沟导川，是功臣。
十二组动物，都是大禹
的伙伴，左右对称，数十
吨重的石雕，极其神似。
殿内两边壁上，有大幅
大禹治水图，人、动物，
都遭洪水的祸害，人、动
物、神，一起帮助大禹治
水。
动物还有和人类一样的
情感。
一种爱——
隋炀帝大业三年，建了
个大型的国家仪仗队。队
中的旗帜，都用羽毛装饰
而成，而造旗的羽毛，大
多出自江南。因此，江南
一带的鸟羽差不多都被搜
罗光了。湖州乌程县有个
捉鸟人，身上披着羽毛做
伪装，进山捕鸟了。这一
天，他看见一棵几十米高
的大树，树上有个鹤巢，
里面有大鹤正养育幼鹤。
嘿，鹤的羽毛可是好货，
捉鹤拔毛！可树太高，树
的下部又没有枝丫，爬不
上去，怎么办呢？干脆将
树砍了！捕鸟人开始狠狠
地砍树，树上的大鹤急了
，树一倒，我的孩子还能
活吗？这人不就是要我们
的大羽吗？大鹤一咬牙，
就用嘴拔自己的大羽毛，
一根一根扔下来，许多毛
的根部都沾着血丝。捉鸟
人一看，嗬，全都是合乎
标准的大羽毛，就不再砍
树了。（《太平广记·禽鸟
一·乌程采捕者》）
怜子之心，人鸟皆有。
可是，偏偏，人却不去怜
鸟。
一种恨——
从前有座庙，庙里有个
和尚，和尚住的房子前面
，有蜘蛛在织网。这蜘蛛
的个儿极大，和尚看见蜘
蛛，就用东西拍打戏弄它
，蜘蛛看见和尚，立即逃
避躲起来。这样一连过了
好几年。有一天，天气忽
然非常闷热，和尚白天独
自在房中睡觉，这蜘蛛就
落到床上，狠狠地咬破了
和尚的喉咙，不一会儿，
和尚中毒而亡。（唐·皇甫
氏《原化记》）
报仇的时机终于来到。
有些恨，是可以长久记忆
的，蜘蛛报仇，也是数年
不晚。谁让你经常要置它
于死地呢。你拍打它，它
回咬几口不也公平吗？蜘
蛛怎么知道自己的唾液有
毒呢？
一种恶——
户部侍郎范质，告诉我
（王仁裕）这样一则社会
新闻：曾经有一对燕子在
他家的屋檐下筑巢，养育
了几只雏燕，小燕子已经
进入喂食阶段。突然有一
天，雌燕被猫捉住给吃掉
，雄燕鸣叫了很久才飞走
。过了不久，雄燕又和另
一只雌燕配成一对回来了
，还像从前一样哺育雏燕
。没过几天，所有的雏燕
，都一只接一只掉到了地
上，痛苦挣扎着死去。有
好奇的小孩，将雏燕的肚
子剖开观察研究，发现有
蒺藜子在雏燕的胃里。人
们于是判断，这些雏燕都
是被后来的雌燕给害死的
。（五代·王仁裕《玉堂闲
话》）
后妈的名声就这样一直
被玷污着，连畜生都一样
。坏的原理基本都相类，
因为不是亲生，所以没有
痛感，而别人的痛苦感受
不到，也不用感受。那燕
子后妈，和雄燕做伴，小
燕太拖累，干脆弄死算了
，没有小燕，就可以和雄
燕远走高飞了。
这样的情节想必是很让
人痛恨的，所以，在宋代
作家张邦基的《墨庄漫录
》卷二又出现了，情节基
本相同，只是地点变了：

笔记新说系列是陆春祥近年来解读古代笔记经典的散文札记合集，包括《字字锦》《笔记中的动物》《笔记的笔记》《太平里的广记》《袖中锦》五本。本系列图书用现代思维重述古人故事，赋予古代笔记更多的时代性和新鲜感，为现代人树立笔记文学的阅读坐标，温故知新，传承经典。
本书为系列之一。精选历代笔记中的动物“段子”。