本书是笔者在佛教旅游研究与旅游规划过程中编写而成。全书分为上下两篇共十六章内容。上篇为理论篇，主要包括引言、研究综述、我国佛教旅游发展概况、我国佛教旅游资源、中国佛教旅游开发、无锡灵山大佛旅游开发模式、成都宝光寺旅游开发模式、登封少林寺旅游开发模式以及杭州灵隐寺旅游开发模式。下篇为案例篇，主要包括总则、旅游基础条件分析、旅游发展战略与空间布局、旅游形象与市场营销策划、旅游环境容量、旅游专项规划及规划的实施，为方便阅读，书后还附有一些佛教知识和图件。
本书可供旅游研究者和佛教研究者参考，也可作为旅游专业研究生、旅游规划和旅游管理者的参考用书。

前言
上篇：理论篇
第一章 引言
第一节 研究意义
第二节 相关概念
一、宗教旅游
二、佛教和旅游
三、佛教旅游
第三节 发展历程
一、佛教在中国的传播和发展
二、佛教旅游的发展历程
第二章 研究综述
第一节 国内研究综述
一、佛教文化与旅游的相互关系
二、佛教旅游概念及其价值
三、佛教旅游开发
第二节 国外研究综述
一、宗教与旅游的关系
二、宗教旅游者行为
三、宗教旅游的经济功能
四、宗教旅游的生态功能
五、研究进展
第三章 我国佛教旅游发展概况
第一节 佛教旅游发展现状
一、入境旅游
二、国内旅游
第二节 存在的问题
第三节 解决对策
一、充分展示佛教文化内涵
二、实现佛教旅游的可持续发展
三、增强旅游者的体验性
四、培养专业人才
五、注重佛教旅游商品的开发
第四章 我国佛教旅游资源
第一节 五大佛教名山
一、五台山
二、峨眉山
三、九华山
四、普陀山
五、梵净山
第二节 十大著名寺庙
一、白马寺
二、少林寺
三、灵隐寺
四、大昭寺
五、寒山寺
六、大相国寺
七、法门寺
八、扎什伦布寺
九、塔尔寺
十、悬空寺
第三节 十大著名佛像
一、乐山大佛
二、灵山大佛
三、天坛大佛
四、云冈大佛
五、龙门大佛
六、南山大佛
七、海南观音
八、鲁山大佛
九、普贤金像
十、蒙山大佛
第四节 十大佛教古塔
一、云南大理崇圣寺三塔
二、陕西西安大雁塔
三、山西应县木塔
四、浙江杭州六和塔
五、吉林长白灵光塔
六、江苏苏州虎丘塔
七、浙江杭州雷峰塔
八、河南开封铁塔
九、江苏南京灵谷塔
十、安徽安庆振风塔
第五节 四大石窟
一、甘肃敦煌莫高窟
二、山西大同云冈石窟
三、河南洛阳龙门石窟
四、甘肃天水麦积山石窟
第五章 中国佛教旅游产品开发
第一节 佛教旅游产品概念
第二节 佛教旅游产品开发新思路
一、深度开发理论
二、深生态理论
三、体验认同理论
第三节 佛教旅游产品开发类型
一、佛教朝觐
二、佛教历史文化观光
三、佛教文化体验
四、佛教圣地修养度假
第六章 无锡灵山大佛旅游开发模式
第一节 概况
第二节 旅游资源特色
第三节 发展状况
一、发展历程
二、景区文化
三、客源市场
四、经营方式
第四节 发展模式：灵山大佛+文化旅游开发模式
第七章 成都宝光寺旅游开发模式
第一节 概况
第二节 旅游资源特色
第三节 发展状况
第四节 开发模式：宝光寺+观光体验发展模式
第八章 登封少林寺旅游开发模式
第一节 概况
第二节 旅游资源特色
第三节 发展状况
第四节 开发模式：少林寺+商业开发模式
第九章 杭州灵隐寺旅游开发模式
第一节 概况
第二节 旅游资源特色
一、得天独厚的佛教文化
二、宏伟壮丽的殿宇建筑
三、秀美幽雅的佛教园林风光
第三节 发展状况
第四节 开发模式：灵隐寺+佛教体验模式
下篇：案例篇
第十章 总则
第一节 案例概况
一、案例的选取
二、地理位置
三、自然条件
四、社会经济状况
五、周边情况
六、规划的分期
七、规划的范围与任务
第二节 规划的依据
第三节 规划原则
第十一章 旅游基础条件分析
第一节 旅游资源及评价
一、资源类型评价
二、特色资源概况
三、开发建设条件评价
四、结论
第二节 客源市场定位分析
一、旅游市场需求趋势分析
二、客源细分市场分析
三、客源市场定位
第三节 旅游开发SWOT分析
一、优势分析
二、劣势分析
三、机遇分析
四、挑战分析
五、结论和策略
第十二章 旅游发展战略与空间布局
第一节 发展战略
一、指导思想
二、战略选择
三、战略定位
四、战略目标
五、战略步骤
第二节 空间布局
一、功能分区
二、分区规划
三、重点项目
第十三章 旅游形象与市场营销策划
第一节 旅游形象策划
一、旅游形象定位的原则
二、旅游形象定位
第二节 旅游市场营销策划
一、营销基本原则
二、营销战略选择
三、细分市场营销

当前，我国佛教旅游发展欣欣向荣，与此形成鲜明对比的是佛教旅游开发与创新的研究明显滞后。在此背景下，笔者在研究佛教旅游和佛教旅游规划案例的基础上著成此书。
本书选取我国佛教旅游发展比较成功且有代表性的一些案例，较为系统地总结了我国佛教旅游发展的几种成功模式，希望以此来指导我国佛教旅游的健康发展。其意义主要包括：第一，填充了我国佛教旅游发展模式研究的空白，使其更理论化和更系统化。第二，指导我国佛教旅游发展和产品的创新。