本书是温塞特的中篇小说集，分别是《西蒙森》《邱道夫》《贡纳的女儿》等，本书中的小说多以挪威当代女性的社会生活为题材，且描写手法精湛。亲身的体验加之丰富的想像力使 她在描绘这代女性的生活时带着黯然神伤的笔调；在刻画她们悲剧性的人生时又淋漓尽致，且无丝毫雕琢或夸张。

温塞特（Sigrid Undset 1882—1949），1882年5月20日出生在丹麦的凯隆堡，父亲是考古学家，对她影响很大。大学毕业后，温塞特进入一家法律事务所，开始进行小说创作。1907年，她的第一部作品《马尔塔·埃乌里夫人》问世，而《珍妮》（1911）则让她闻名于世。
她一生中最具有代表性的长篇小说《劳伦斯之女克里斯汀》三部曲（1920—1922），包括《新娘》《女主人》《十字架》，展现出一幅复杂曲折的15、16世纪挪威社会生活情景。长篇小说《乌拉夫·安德逊》（1925—1927）《野兰花》（1929）《燃烧的灌木丛》（1930），这些作品都着重反映宗教问题。第二次世界大战期间，温塞特流亡美国，创作了具有反法西斯色彩的《挪威的幸福时光》（1943）。1928年，温塞特获得诺贝尔文学奖。

史密斯·泰勒弗森小姐
西蒙森
塞尔玛·布鲁特小姐
邱道夫
贡纳的女儿

《诺贝尔文学奖获奖者小说坊》收录了诺贝尔文学奖获奖者的小说佳作，风格多样。有浸润了神秘东方文化的泰戈尔，有以北欧传奇见长的拉格洛夫，有来自俄罗斯大自然的浪漫骑士蒲宁，有擅长东欧史诗叙事的显克微支，有说着水晶般精美语言的法朗士，有敏于内心宗教体验的纪德，还有揭示现代人类生存荒谬的存在主义大师加缪等。
本书是其中一册之《女性启示录》，收录了温塞特的中篇小说。

史密斯·泰勒弗森小姐
1
“嗯，您尽管吃，别客气！哦，亲爱的，莫非这咖啡泡浓了？看来我得失陪一下，亲自去冲才好呢，可我又实在想留下来和您聊天，斯托雷克夫人。好不容易来一回客人，难得着呢。哎，那个赛丽安娜，您是知道的，这些山上长大的姑娘，拿她们真没办法，一件东西也学不会。您情况如何呢？兰迪·霍格斯特她来找您了吗？您觉得您以后会喜欢她吗？我猜她还是老样子，依旧惹人厌。”
牧师的妻子神情愉快，柔声说道：“还行，不一样了。史密斯小姐，你知道吗，她以后的品行不会那么不端正了，我真这么觉得。当然喽，和卡丽这样的人打过交道后，取悦我就不是那么费劲的事了。另外，她和孩子们相处得也不错，这一点对我们有孩子的人家来说有多重要，你是能想象得到的。况且我丈夫也非常喜欢她。你不是不知道，他们霍格斯特家族里的人，是多么优秀，我先生对他们评价甚高。”
“是的，确实。有天晚上，我们去拉尔斯·霍格斯特家族参加祷告会，他们这个家族的人的谈吐是多么优雅呀！后来我就同拜昂先生讲，我说，您应该去参加祷告会，可他对那些事情提不起兴趣，真是憾事！您也知道，他似乎对精神事物压根就没有追求。这不让人纳闷么？在这人烟稀少的地方，他生活当然不容易，不管天气怎样，他都要走好长一段路，到布洛山煤矿去，还得和那些难以对付、缠人又贪婪的煤矿工人打交道。除了您和牧师以外，他连一个斯文人也见不到呢。斯托雷克夫人，能见到您真好！只是牧师没时间进来坐一坐，真是遗憾呀！霍格斯特聚会之后，由于你们的到来，那个晚上我们过得非常愉快。为什么这么说呢，因为你们走了之后，我和拜昂先生那股兴奋劲还持续了好长一段时间哩。斯托雷克夫人，再来一块蛋糕吧。怕只怕我苏打放多了点，没有那么好吃了。不是我自夸，我觉得这种贝尔林克兰萨尔①糕点还不至于太难吃，是不是呀？您真好！我想您肯定还不知道我在里面加了松花蛋吧。这些蛋腌得可好了，一直到六月我才腌制好一些。每逢礼拜日，拜昂先生必吃一个。其他时候他也经常吃呢，比如他从布洛山回来，不过这些蛋也确实好吃。可是您也清楚，蛋壳太容易碎了，而且放在热水里煮蛋又容易裂开。当然，煮蛋这事还得我来干。对待这类事又有啥法子呢？难道水冷那会就把蛋放进去吗？也是，我确实想过试一试那样的法子……”
“随便谁，但凡遇到拜昂先生这样的处境，都需要一些精神上的慰藉，您难道不这样觉得吗？在我看来，这样的人应该很容易信奉上帝，但拜昂先生却不是这样。他失去了妻子，非常难受。哎！自她过世两年来，我认为，他无一日不在思念她。我这样说可不是因为他提起过什么，而是我经常看到他凝视着她的照片。有时我们晚上一起坐在这儿，他就凝视着照片，我真是为他感到难过。不错，正如您所看到的那样，我在照片周围添了一些短桦树枝。我总想添点东西。去年冬天，我在照片上绕了几根云杉，可就是那样也未曾引起他的注意。” “这也没什么，有些人就是奇怪些。史密斯小姐，你说的是，他们对精神上的东西似乎没有什么需求，这样说真是太对了。亲爱的，自我们上次来这以后，我丈夫就已经注意到这点了，你想必也猜到了。我们先前住在下面的舍勒菲尤尔，那里的人很热衷宗教活动。但是住在这上面的人，农民也好，矿工也好，在我看来，似乎都对宗教事务不甚关心，而且态度非常冷淡。他们除了忙衣食住行这些俗事以外，就没有其他的追求了，我还真是头一遭碰到这样的现象。对此，我那可怜的丈夫常常深感沮丧。这样的现象让人看了真觉得可惜。我知道他劝过拜昂先生好几次。”
“嗯。不过，拜昂先生他不是一个不信教的人，我觉得他信教，而且是骨子里很信的那种。不知怎地，他就是古怪得很，不爱说话，也从不和任何人聊他自己的事。有时，我也尽力让他聊聊他妻子什么的，可他就是不聊。我原以为这样他会好受些，因为我确信他无一日不在思念着他的亡妻。他有没有跟他的孩子聊起过她，我就不知道了。前几天我问莱拉：‘你爸爸和你聊起过你妈妈没有啊？’我问她了，可她不愿回答。莱拉也古怪着呢。”
“兴许像她爸吧？”P1-3