刘文鹏，河北宁晋人，历史学博士，现任中国人民大学清史研究所副教授、硕士生导师、清史所副所长，兼任国家清史编篡委员会秘书组组长、《清史编篆通讯》主编。主要研究方向为清代政治史，著有《盛世背后：乾隆时代的伪稿案研究》《清代驿传及其与疆域形成关系之研究》，主编《清代的国家认同——“新清史”研究与争鸣》，已发表论文《军机处与18世纪清朝的国家构建》《内陆亚洲视野下的新清史研究》等20余篇。

西陲拓地万里，臣属
至葱岭以西，卫藏以外。
国内太平，文治自然兴起
。而顺、康、雍、乾四朝
，人主聪明，实在中人以
上，修文偃武，制作可观
。自三代以来，帝王之尊
荣安富，享国久长，未有
盛于此时者也。
   ——孟森《清史讲义》
   清王朝灭亡前的一个
世纪中，屡遭打击，险象
环生，影响和威望大受损
伤，有好几次面临着灭顶
之灾。人们曾对它能否继
续统治下去多次提出疑问
。但是，王朝屡仆屡起，
大厦未倒……这种顽强的
再生力使外国人和许多中
国人都大惑不解。
   ——庄士敦《紫禁城的
黄昏》

清朝作为中国最后一个封建王朝，也曾一统天下，励精图治、走向“盛世”；然而，在西方列强的冲击下，已然腐朽的封建帝国不堪一击，割地赔款、丧权辱国。
   本书选取努尔哈赤、皇太极、多尔衮、乾隆、孙嘉淦、和珅，林则徐、曾国藩、李鸿章，慈禧太后、康有为这十一位影响了清朝历史进程、能够展现清朝时代风貌的历史人物，力求能够全面反映清朝历史的多样性。

努尔哈赤：大清宏业的奠基者
 一、攘外先安内：努尔哈赤统一女真各部
   1.统一女真各部
   2.取信明朝，乘势而为
   3.结好蒙古
 二、八旗制度的创立与汗权至上的政权体制
   1.建立牛录组织
   2.八旗制度的创立与八王共治格局的形成
 三、满族共同体的渐趋形成：从“七大恨”看努尔哈赤政权的性质
   1.“七大恨”的发布
   2.满族共同体的形成
 四、金戈铁马：努尔哈赤对明朝的战争
   1.攻取辽沈
   2.宁远激战
皇太极：大清王朝的构建者
 一、皇太极即汗位与强化集权的政治变革
   1.谋得汗位
   2.权力斗争
   3.攻伐朝鲜和蒙古察哈尔部
 二、皇太极称帝与大清的国家制度设计
   1.封爵制度与官僚制度的建立
   2。编设八旗蒙古和八旗汉军
   3.接受多元文化
 三、改变与明朝作战的策略
   1.入关掳掠
   2.松锦之战
多尔衮：创制规模，奠基大清
 一、走上大清的权力巅峰
   1.多尔衮地位的上升
   2.功勋卓著，备受信任
   3.性格坚毅，沉稳睿智
 二、整肃政治
   1.杀宗室稳定政局
   2.斥政敌，加号“皇父摄政王”
   3.分化两黄旗大臣
 三、定鼎中原
   1.制定合理的战略与政策
   2.天赐良机
   3.明朝为什么迅速崩溃？
   4.为什么清朝能够抓住这个机会入主中原？
 四、百年后的平反
   1.死后被追论
   2.乾隆帝为何为多尔衮平反？
乾隆皇帝：站在历史发展十字路口的一代君主
 一、乾隆帝即位后的转变
   1.即位之初的铁腕
   2.平反旧狱
   3.乾隆十三年的政治风波0g
 二、为何一定要平定准噶尔？
   1.蒙古准噶尔部的挑战。g
   2.平定西北，故土新归0g
 三、乾隆为什么要频频发动文字狱？
   1.康熙皇帝的先礼而后兵
   2.雍正帝对文狱的精心设计
   3.乾隆时期专制皇权对学林之肆虐
 四、乾隆帝关上中国走向世界的大门了吗？
   1.清代中国在全球贸易中的地位
   2.该不该拒绝英国使团？
 五、乾隆时代到底是“盛世”还是“衰世”？
   1.盛、衰之争论
   2.对“盛”“衰”的语境分析
孙嘉淦：当经世派官僚遭遇文狱高压
 一、风骨大臣孙嘉淦与《三习一弊疏》
   1.《三习一弊疏》
   2.“风骨大臣”的炼成
   3.乾隆初期的班底重臣
 二、“理学官僚”孙嘉淦的经世致用
   1.位列封疆，经世济民
   2.身处18世纪经世学派群体中
 三、在“伪稿案”旋涡中
   1.伪稿案的爆发
   2.身处政治暴风眼中
 四、在文狱风暴的边缘
   1.清帝之勤奋好学
   2.清代皇帝与士大夫在争什么？
和珅：满族权臣巨贪的一种形态
 一、平步青云：一个满族没落贵族少年的逆袭
   1.勤奋善学的成安宫学生
   2.和珅的官场“逆袭”
 二、和珅的宦海荣耀
   1.立于不败
   2.和珅何以受宠于乾隆？
   3.作为满族精英的和坤
 三、嘉庆帝为何一定要速杀和珅
   1.关于和珅之罪
   2.和珅动了谁的奶酪？
 四、作为一个符号的和璋
   1.清朝在和珅之后的政治调整
   2.成为一个符号
林则徐：时代转折中的经世精英
 一、经世思想的形成与实践
   1.初涉官场，奠定经世思想
   2.经世济民，成为经世改革的中坚者
 二、禁烟抗英：从鸦片到“夷务”
   1.严禁鸦片
   2.如何回顾鸦片战争？
 三、风雨飘摇的晚年
   1.流放新疆期间的作为
   2.后人评说
曾国藩：儒家士大夫在近代变革中的再塑造
 一、办湘军，安清朝江山
   1.书生筹军
   2.“剿发”刽子手
   3.“平捻”留憾
 二、兴洋务，推动中国近代化进程
   1.力行“洋务”经世
   2.重视新式人才培养
 三、道德文章  ，为世所尚
   1.湖湘学人重经世
   2.身陷天津教案困局
李鸿章  ：中国近代化的开创者
 一、儒生而戎马
   1.中进士前程似锦
   2.赴国难投笔从戎
   3.独当一面克天国
   4.平捻军奠基“中兴”
 二、李鸿章  与中国近代化的开局
   1.培养洋务人才，收其效于将来
   2.修战守之具，办民用工业，为近代工业之祖
   3.筹备北洋水师，甲午付之东流
 三、与外交相伴的半生
   1.“痞子腔”与订约
   2.以夷制夷终成空
   3.联俄以自重，自“重”国轻
康有为：“传统与现代之间”的改革者
 一、“经世”思想的养成
   1.早年好学
   2.讲求“通经致用”
 二、维新变法前的准备工作
   1.寻求变法之道
   2.走向政治前台
 三、“百日维新”中的康有为
   1.变法维新政策的制定
   2.变法背后的政治斗争
   3.变法的意义
 四、戊戌前后的人际网络
   1.结识帝党——与翁同龢之关系
   2.同床异梦——与光绪帝之关系
   3.师徒际遇——与梁启超之关系
   4.从“友”到“敌”——与张之洞之关系
 五、贯穿“尊王攘夷”思想的“保皇”行动
   1.从维新转向保皇党的内在逻辑
   2.不成熟的政治家
慈禧太后：女主当国与晚清变革
 一、身世之谜，女主出生地

根据历史人物的重要
影响来思考历史发展的规
律，是自古以来中国史家
特别重视的研究门径。所
以，2017年春华文出版社
提出这个策划思路，向我
约稿时，我几乎立即产生
了“试一试”的想法。然而
在过去两年中我发觉，虽
然这本书选取的十几个清
代人物对很多人来说都已
经耳熟能详，但以自己的
学术积累，要想把这本书
所包含的清代重要人物在
历史上的真正影响讲清楚
，也不是一件容易的事。
所以，在最后给这本书确
定书名时，我坚持以“问
清”名之。一则表示在对
这些人物的研究中我还有
很多问题需要继续发掘和
探讨；二则清朝作为中国
的最后一个王朝，在给我
们留下政治、文化遗产的
同时，也留下太多值得思
索的问题。我没有能力把
这些问题都解决，只能借
这本书提出来，与读者们
一起思考。
   清朝留下的第一个问
题是：一个偏安一隅、规
模不大的部族为何能够入
主中原，开启大清王朝近
三百年的统治？这其中其
实包含两个方面的问题，
一是满人为什么能取得成
功，二是偌大的明朝为什
么会骤然灭亡。对于前者
．我们首先需要从清朝最
早的三代统治者——努尔
哈赤、皇太极、多尔衮身
上探索答案。从1583年起
兵，到1644年入主中原、
征讨天下，后金一清政权
在发展壮大的同时，也一
次又一次化解了分裂、内
斗的危机。因受蒙古文化
影响，它必然带有强烈的
“内陆亚洲”特性，但是，
这个政权在发展壮大的过
程中又不断通过吸纳、内
化中原王朝的政治文化与
制度，来改变八王共治、
四大贝勒共坐等带有部族
性质的政治习俗。以皇权
为尊，避免内部分裂，是
女真人在历史上三建其国
、愈来愈强的政治秘诀，
也是清朝近三百年政治稳
定的核心内涵。1636年，
当仿效明朝的皇权制度建
立起来的时候，女真人在
由部落到国家的历程中迈
出了成功的一步。与许多
游牧民族无限向西扩展疆
域的特点非常不同的是，
自皇太极到多尔衮，他们
在对草原的征服上表现出
很强的自我约束性，更倾
向于循着东胡祖先的足迹
，谋求入主中原政治愿望
的实现。因此，从皇太极
到多尔衮、顺治皇帝，都
倾向于接受儒家政治文化
，吸收中原王朝的制度优
势，这是使清朝皇权超越
八旗体制掣肘、走向独尊
的必要因素，对清朝政权
的稳定性至关重要。
   另一方面，必须承认
，清朝能够入主中原也是
因为捕捉到千年难得的历
史机遇，即中原王朝与草
原游牧政权同时衰落。元
代以后，蒙古人始终没有
再回到统一、强大的状态
，他们的分裂在16世纪末
17世纪初更加明显。最后
的大汗林丹汗不但对天山
南北地区的厄鲁特（卫特
拉）蒙古鞭长莫及，还受
到强势的土默特部的压制
。作为中原正统王朝的明
朝，从万历时期开始便已
经陷于内外交困之境。高
层内部激烈的政治斗争、
此起彼伏的农民起义，都
让明朝危机重重。即使如
此，明朝还必须出兵朝鲜
，反击日本对其朝贡体制
的挑战，维护其在东亚地
区的大国地位。虽然付出
巨大牺牲、将日本人逐出
朝鲜半岛，但明朝的财政
、军事状况更为恶化、社
会矛盾更加尖锐，最终在
农民军的打击下土崩瓦解
。在这样的历史背景之下
，东北地区成为各方势力
都无暇顾及的真空地带，
这为清朝提供了足够长的
发展机遇期。
   第二个问题是：如何
看待清朝之强盛？清朝不
但入主中原，而且经过顺
治、康熙、雍正、乾隆四
代皇帝的文治武功，最终
达到极盛，使中国作为统
一多民族国家的版图基本
得以奠定。清朝最大的政
治成就，是将各个民族融
合、统一到一个国家政权
之中，尤其是基本消除了
农耕民族与北方游牧民族
之间的隔阂与冲突。能够
实现这一点，并将这一格
局稳定地保持到20世纪，
清朝依靠的不仅仅是某种
意义上的族群认同，而且
通过整合西北甲兵、东南
财富，形成了保障各方利
益的政治格局，并在此格
局之下实现了各族群对中
国高度的政治认同。大一
统格局的发展，进一步激
发了传统士大夫经世济民
的热情，促使他们奋发进
取、积极作为，这又成为
清朝发展的重要动力。
   然而，康雍乾几代皇
帝文治武功的另一面，是
以文字狱对士人刀斧加颈
、进行毫不留情的摧残与
迫害。虽然几位皇帝发动
文字狱的目的不同、手段
不同，但其恶果罄竹难书
。孙嘉淦从逆批龙鳞到噤
若寒蝉的转变，表现出士
大夫在清朝的政治高压下
如履薄冰的生存状态。这
不仅是“专制”的问题，也
是这几位皇帝对清朝统治
中原之合法性并不自信、
对士大夫多有警惕的结果
，成为历史上的一大阴影
。
   第三个问题是：清朝
为什么在经历了19世纪极
其严重的内忧外患（白莲
教起义、太平天国运动和
外国列强的侵略）之后，
并没有立即灭亡，其统治
还能延续半个世纪？
   以更长远的历史视角
观之，尽管清朝统治者身
为满人，但过于强调族群
优势的政治思想和行为，
并非一种历史常态。和坤
的倒台不仅是个腐败问题
，他成为满汉精英共同在
道德上进行谴责的对象，
这件事在很大程度上昭示
着清朝前期几位统治者“
满洲本位”政治观

从金戈铁马大一统走向三千年未有之大变局，十一位人物起底一个新旧之间的清朝。
   本书对这些人物的思想来源做一些分析，并对他们在历史上的影响做一些深层次探讨，向更多的大众读者展示清代历史发展中隐含的种种思想脉络。

曾经傲视天下的大明王朝怎么也不会想到，它会被一个生活在帝国东北边隅、整天被人追着打的弱小部族取而代之。但历史就是这样极具讽刺性。给大明王朝致命一击的，恰恰就是生存在几大势力夹缝中的女真人（他们后来改称“满洲”），而这从努尔哈赤起兵时就渐渐注定。
   在世界古代历史上，任何一个政权的开创者大概都要具备三个基本条件：首先必须勇武有力、能征善战，如此才能击败众多对手。其次要拥有足够的智慧去驾驭部众，形成强有力的政权组织。最后还必须有足够好的运气，能够抓住宝贵的机遇。世界上不乏孔武有力、善于征战的人，如亚历山大大帝，但一时之勇并不能保证帝国的长治久安；历史上也不乏高智商的谋国者，如诸葛亮，无奈时运不济，终究只能偏安一隅。而能够拥有足够好的运气的人，则属凤毛麟角。努尔哈赤，作为大清王朝的奠基者，被尊称为“太祖”“武皇帝”，不仅表明他具有开创之功，也表明他具有能征善战的特点。可努尔哈赤以十三副遗甲起兵，三十多年间几乎打下整个东北，把偌大的明朝在辽东的驻军打得一败涂地，靠的不仅是勇猛与智慧，还有更多的好运气，他总是能够抓住转瞬即逝的宝贵机遇。
   一、攘外先安内：努尔哈赤统一女真各部
   努尔哈赤起兵之前的女真人分为三大部落，最北部位于松花江、黑龙江一带直至库页岛范围内的女真人被称为“野人女真”（又称东海女真）；位于辽河东西两岸、与东部蒙古杂处的属于“海西女真”，也称扈伦四部，其中东部、南部为哈达、辉发，西部为叶赫，北部为乌拉。努尔哈赤所属的“建州女真”则生活在开原城以东、以南直至鸭绿江流域的范围内。
   女真人在中国历史上有着辉煌的发展历程，被史学家称赞为“千年之内，三建其国，愈扩愈大”。在唐代，女真人被称为“靺鞨”，曾建渤海国，并受到唐王朝的册封，后被契丹族建立的辽政权控制。宋辽时期，处于契丹族统治下的女真人在完颜部率领下逐渐崛起，建立金国政权。他们先后攻灭辽和北宋，占领整个中国北部，统治范围由东北一隅扩展到淮河流域，与南宋、西夏等形成对峙局面。后随着蒙古人兴起，金、宋都被蒙古人攻灭，纳入统一的元帝国之内。元朝在东北地区南部设辽阳行省，北部设置奴儿干征东元帅府，统辖女真各部。明朝驱逐元势力后，在东北地区承袭元朝制度，仍设辽东都指挥使司和奴儿干都司，管理女真人所居之地。不同的是，明朝在辽阳都司辖地设州县、卫所，直接驻军，而在北部的奴儿干都司实行羁縻政策，通过册封女真各部头人为卫所首领进行治理，其中在建州女真驻地先后设置建州卫、建州左卫和建州右卫三卫。努尔哈赤的世系即可以追溯到明初建州女真的猛哥帖木儿。
   1．统一女真各部
   对清代历史的追溯一般都以1583年努尔哈赤以十三副遗甲起兵为起点，这看似非常艰难、非常“草根”，但并不能掩盖努尔哈赤身上的女真贵族血统。永乐时期，明朝先后在女真人所居之图们江、鸭绿江一带设置建州卫、建州左卫，并以其首领任都督佥事管理部众。努尔哈赤六世祖猛哥帖木儿（又称孟特木，满族尊为肇祖）为第一任建州左卫都督佥事。建州左卫后迁至苏子河流域，形成以现今赫图阿拉为中心的势力范围。1433年，猛哥帖木儿战死，由于其子董山远在他处，明朝任命猛哥帖木儿之弟凡察为都督佥事，统率建州左卫部众。1437年，董山回归，明朝亦任命他为指挥使，后升任都督佥事。但一卫二印，董山、凡察难以相容。1442年，明朝又专设建州右卫以处凡察。1467年，董山因屡犯明朝边境，被明军剿杀，明朝让其子脱罗袭职。脱罗“悔过来朝”，此后对明朝一直保持忠顺。他死后，其子脱原保继袭建州左卫都督佥事之职。努尔哈赤四世祖锡保齐篇古为董山之子、脱罗兄弟，其祖父觉昌安、父亲塔克世都在建州左卫内任职，皆忠心事明。觉昌安联姻建州卫首领王杲，塔克世的妻子即努尔哈赤的母亲，是王杲的孙女，生努尔哈赤、舒尔哈齐和雅尔哈齐等三子一女。
   当时的明朝对女真人实行分化统治、众建而分其势的政策，利用各部之间的矛盾，让他们互相攻杀，以便驾驭。所以各部“皆称王争长，互相战杀，甚至骨肉相残，强凌弱，重暴寡”“各自雄长，不相归一”。每当一个部落发展壮大到一定程度时，明朝便会找借口大规模出兵剿杀。1574、1583年，辽东总兵李成梁率大军先后两次征剿势力逐渐强大的建州右卫王杲及其子阿台，使建州右卫几乎灭族，王杲被俘送京师，磔刑处死，其后代也被斩杀殆尽。在这两场战争中，努尔哈赤的父、祖投靠明朝，引明军来攻王杲、阿台，但不幸的是，觉昌安父子在战乱之中也因图伦城主尼堪外兰的唆使被明军误杀。事后，明朝让努尔哈赤袭祖职任建州左卫都指挥，归还敕书20道、马30匹，以示安慰。所谓敕书，是明朝发给女真各部首领的任职证明，也是他们进京觐见明朝皇帝的资质证书。由于明朝实行薄来厚往的朝贡制度，拥有敕书的首领不仅可以通过向朝廷进贡获得丰厚的奖赏，而且可以沿途进行贸易以获得巨大利益。因此，这种凭敕书进贡的活动被