序言
第一章 天启元年的朝鲜使臣与妈祖
一、明末海上航路的开通
二、首航旅顺口海域遇险
三、“烧香祈风”于庙岛“天妃娘娘之庙”
第二章 天启三年的朝鲜使臣与妈祖
一、起航后多次遇疾风，“祷神即遂”
二、庙岛天妃庙“洁诚为祭”
三、返程起航前祭妈祖：“洁牲祀圣母，柔缆发蓬城”
四、庙岛再祭天妃圣母：“焚香捐钱币”
五、隍城岛再祭海神天妃
六、三山岛谢恩祭天妃等“海神”
第三章 天启四年的朝鲜使臣与妈祖
一、椴岛海域遭“猛风喧胚，怒涛如山”
二、广鹿岛祭海神，天妃列首位显神奇效应
三、庙岛天妃庙“焚香沈币，为文而谢海神”
四、返程起航前“登蓬莱阁祀圣母庙”
五、庙岛再祭妈祖：“天妃庙焚香”
六、铁山嘴前洋“熏沐斋肃祭海神”，再现神奇效应
七、归航朝鲜，“祭(天妃为首的)大海诸神而谢之”
第四章 天启五年的朝鲜使臣与妈祖
一、宣沙浦起航“设祭于大海之神”
二、遇恶风隍城岛再祭海神
三、庙岛赋诗谢天妃圣母
第五章 天启六年的朝鲜使臣与妈祖
一、起航前开洋祭，祈求“天妃降灵”
二、辽东长山岛“祭天妃”
三、庙岛咏天妃庙：“贝宫珠阁倚天开”
四、登州起航返程再祭天妃
第六章 崇祯元年的朝鲜使臣与妈祖
一、开洋祭大海神天妃：“诞告开洋，愿垂阴骘”
二、遭逆风三山岛祭天妃：“伏愿明神，诞垂阴骘”
三、庙岛天妃庙祭天妃：“云明神兮灵且异”
四、登州返航祭海神天妃
第七章 崇祯二年的朝鲜使臣与妈祖
一、开洋祭天妃为首的“三神”
二、航程途中多次“行三神祭”
三、北汛口、山海关“祭天妃”
四、天津赋诗颂天妃：“庙宇起城东，天妃俨仪设”
五、庙岛颂天妃庙：“庭树香飘得月枝”
第八章 崇祯三年的朝鲜使臣与妈祖
一、辽东长山岛上祝天妃：“济海云帆疾若飞”
二、登州返航“焚香默祷”祭海神天妃
第九章 崇祯五年的朝鲜使臣与妈祖
一、石多山起航祭天妃为首的“三神”
二、航程途中“屡设祭三神”
第十章 崇祯九年的朝鲜使臣与妈祖
一、石多山祭天妃为首的“五神”：“惟我天妃，万舶为母”
二、车牛岛再祭“五神”：“因谢为祈，斋心设祭”
三、南汛口两祭“五神”：“惠我便风，一日过海”
四、觉华岛返程祭天妃为首的“五神”：“天妃圣母，慈爱之仁”
五、返航途中多次祭“五神”：“便风稳送，惠我终始”
综述：明末朝鲜使臣对天妃(妈祖)的迷信和敬畏
一、明末朝鲜使臣祭祀天妃(妈祖)历年情况比较
二、航程经历对明末朝鲜使臣的影响
三、妈祖文化与明末中朝(韩)文化交流
附录：洪翼汉《花浦先生朝天航海录》摘录
参考文献
后记

本书对从天启元年（1621）至崇祯九年（1636）期间，每一年出使中国的朝鲜使团受妈祖文化影响的情况都有详细的介绍及研究，主要内容包括明末朝鲜使臣祭祀天妃（妈祖）情况历年比较；航程经历对明末朝鲜使臣的影响；妈祖文化与明末中朝（韩）文化交流。本书的读者对象是关注妈祖文化的学者、文史工作者；从事古代海洋文化、中韩、中朝文化交流和研究的学者。