刘虎，中国作家协会会员，理学硕士、地质勘探高级工程师。自幼生长在陕南汉江河边，长期工作在大漠戈壁祁连雪山。业余从事文学创作，被业内誉为西部动物小说之王。出版长篇小说《幼狮》《冰崩》《白鹿》《心在旷野》《第十四对肋骨》《风雪那年》《飞越喜马拉雅》《黑夜女王》《中等生的突围》，多部作品版权输出到国外。曾入围2018“中国好书”，获陈伯吹国际儿童文学奖、年度桂冠童书等。连续两届入选甘肃儿童文学八骏。
长篇小说《终极恐龙》获第三届“青铜葵花儿童小说奖”之“铜葵花奖”。

作为一部科幻内容的童
话小说，《终极恐龙》讲述
了何为真正的强大。对生命
本身的形态予以尊重，不是
一种懦弱，反而在这个基础
上的成长与突破才是一种真
正意义上的强大。这种强大
不是建立在欺凌之上，也不
是通过各种不义途径巧取豪
夺，而是一种面对现实的自
我成长与进步，是不侵犯他
人利益的共赢与成熟。
小说以动物喻人，用寓
言的形式写作，将成长的道
理蕴藏其中，符合儿童的接
受心理，在增加阅读兴趣的
同时可以引发思考。
小说包含大量的科幻情
节，特别是涉及沐恩星球的
科技介绍时，有很强的科幻
意味，表现出了作者丰富的
想象力。
语言方面，小说结合现
代时尚元素与古典美，笔触
时髦且幽默，易于儿童阅读
并接受。
——著名作家、学者、出
版人、韬奋基金会理事长
聂震宁
一如科幻文学自带哲学
情怀的艺术品格，《终极恐
龙》也是这样一部读来让人
沉重又深思的作品。小说以
玛若星球上处于食物链底层
的弱小种族蜥蜴族为中心，
讲述了年轻的蜥蜴族首领如
米因为渴望带领族群走向强
大而被外来星球的智慧生物
利用，基因突变为面目全非
的超级恐龙，进而引发了星
球上其他族群争先恐后变异
、互相残杀、险乎灭种亡“
国”的经历。作品带有浓重
的反思意识，以玛若星球的
遭遇影射了沐恩星球与地球
居民违反自然规律，盲目追
求强大带来的恶果，强调了
生物对自然规则的敬畏之心
，并重新带领生物们观照了
“天敌”和“自我发展”之间辩
证的关系，强调了“万物一
家”的新生存观。整部作品
大气而不失细节处的雕琢，
悲壮而不失理性之光的照耀
，是一部引人读且耐人读的
佳作。
——著名儿童文学评论家
、北京师范大学教授 王泉
根
选题相当特别，以蜥蜴
为角色，让人耳目一新。阅
读这本小说，宛如观看动物
频道，对于物种与生态介绍
解说相当仔细。故事寓意清
楚，抛出许多值得深思的议
题供读者思考，阐述自然与
人为的冲突，科技与环境的
两难，更带出人性之间的矛
盾，让故事更为丰富。
——著名阅读推广人、儿
童文学研究专家 林文宝
这部科幻小说，讲述了
一个有关“拯救”的故事。巨
大的想象力，源于现实生活
、对应现实生活。故事是科
幻的，但本质是对于现实生
活和世界的叙写。这部作品
，具有科幻文学的基本品质
和个性化的凸现，又极具儿
童小说的范式和创造性的探
求。在回答儿童成长和人类
前行两方面，都做出了很好
的文学性思考和回答。尤其
作品里的对于生命的尊重和
对大自然的敬重，更值得我
们关注。如此，这部作品主
题深邃，内容博大，不可多
得。
——著名作家 李洱
这是一部很有特点，也
很有意义的科幻小说。
作品重塑了恐龙出现、
繁荣、消亡的假说，不单从
生物进化论的角度，而是加
入了生物社会学的伦理思考
，虚构了恐龙的命运历史。
作品从生物进化的角度
批判了达尔文主义和丛林法
则，反对强者恒强、独霸世
界的哲学。
作者主张平衡发展，反
对扩张称霸，要使地球不同
物种分享生存空间、生存资
源和生存权利。
作品通过蜥蜴家族的曲
折命运表达了作者关于生物
进化的观念。既生动，又有
一定深度，更有很强的现实
意义。
——资深文学编辑、《当
代》前主编 洪清波

第一章 第一个愿望
第二章 少年英雄
第三章 生命链
第四章 异想天开
第五章 神秘“老本家”
第六章 染色体
第七章 生死大讨论
第八章 灵通仪
第九章 沉重的变形
第十章 巨无霸
第十一章 难以言说的忧虑
第十二章 天下大乱
第十三章 奸细
第十四章 旷世神偷
第十五章 危险的“宝贝”
第十六章 古怪植物
第十七章 石化的卵
第十八章 失去生育权
第十九章 原来咱们是一家人！
第二十章 逃难者
第二十一章 向“老本家”出击
第二十二章 地图的秘密
第二十三章 星际危机
第二十四章 逆生长
第二十五章 尾声：幸福如此简单
《终极恐龙》专家评语

第一章 第一个愿望
“要是有一种方法，能够让我变成这个世界上最强大的生物，我愿意为此付出任何代价。”
这是如米人生中的第一个愿望。
那时候的如米，是真正的如米。那时候的如米，还是一个孩子。
如米诞生在一颗名叫玛若的星球上。玛若是宇宙中极其罕见的适合生命存在的星球。
星球上有品种丰富的动物：天上飞的，地上跑的，水里游的，草壳里蹦的，寄生在别人身上的，潜伏在地下的。陆地上很深很深的洞穴内，还生活着一种奇特的啮齿类动物，因为他们的洞穴都安在快要接近玛若心脏的岩石之中，所以，他们的名字就叫岩鼠，至于他们是如何诞生的，当时还不清楚。当大家逐渐重视他们的存在时，他们已经成为玛若星球的主角之一了。
玛若星球上还有数不清的植物，森林，草原，各种灌木花卉，还有苔藓；有的植物生长在陆地，有的生长在水中。
星球上有河流、湖泊、海洋，有山川和平原，当然，也有戈壁和沙漠，高耸入云的雪山，还有阳光和空气，星球的两极是厚厚的冰层。
罕见的玛若星球在茫无涯际的宇宙中很不起眼。她个头不大，自己不会燃烧，自然也就不能发光。简单地说，玛若就像一块普通的石头，在漆黑的宇宙中，要是没有光照着，就没有谁能看见她。但如果一不小心撞上去，保准让你粉身碎骨。宇宙中有很多这样的星球。当然，这只是动植物出现之后的玛若星球。玛若星球诞生的早期，也是可以发光的。她的光，来源于自身的燃烧。
早期的玛若星球上到处都是活跃的火山，不时还有外来星系坠落在上面，将她撞击得满目疮痍。伴随岩浆喷发，挥发出大量的有害气体，没有生物能在这样的星球上生存。这也是宇宙中多数星球过去、目前和未来的状况。过了三十多亿年，多数岩浆逐渐冷凝，多数火山停止爆发，玛若星球才渐渐平静下来。
平静后的玛若是幸运的，她有一颗照耀自己的恒星，恒星的名字叫赤鸦。赤鸦是一只巨大的鸟，她拉着一架硕大的车，车上装载着一颗光芒四射的大圆球。赤鸦周围有很多行星，她靠着车子里那颗发光的圆球为这些行星提供光，提供热，使他们避免像多数行星那样，沉沦在无边的寒冷和黑暗之中。
赤鸦的众多行星中，只有玛若星球上有生命，这是因为她和赤鸦的距离适中。那些太近的，被烤成了焦土；太远的，光照时间短，被冻成了冰球。
玛若星球的最外圈环绕着厚而轻、澄澈透明的大气层。大气层为玛若星球上生活的子民提供氧气，也为整个星球提供各种保护，比如过滤来自外太空的各种有害射线。大气层还为玛若星球提供了丰富的降雨，努力让地表上多数地方都成为相应生物的天堂。
这确实是整个宇宙中非常罕见的一颗富饶、美丽的星球。
怎么，听上去好像很熟悉？有点像……
是啊，只是有点像。因为玛若星球上面，怎么说呢，没有人类。更准确地说，没有名叫地球的星球上生活的那种人类。但，没有地球人类的玛若星球，其实也有着和地球类似的烦恼。
故事开头所谓的“那时候”，也不过是不久以前。不久以前，如米还不到一岁。
是的，那时候，不到一岁的如米还是个孩子。
因为，如米是一只蜥蜴。当然，是一只玛若星球上的蜥蜴。玛若星球上的蜥蜴是否能和别的什么星球上的蜥蜴相类比，我就不知道了。
他的大小，怎么说呢，大约相当于地球人类成年人的小拇指。当然，这是不算他的尾巴的时候。算上尾巴，他应该有地球成年人两根食指那么长吧，或者更长一点，或者更短一点。这都不重要。
重要的是，如米家族成年人的标准身材大约相当于地球成年人的食指。当然，这并不包含他们的尾巴。
P3-5

聂震宁、王泉根、林文宝、徐坤、李洱联袂推荇
这是一部充满哲学情怀的科幻小说。作品以玛若星球上处于食物链底层的弱小种族蜥蜴族为核心，阐释了何为真正的强大。作品具有巨大的想象力，本质是对世界的叙写，展示了对生命形态的尊重和对自然规则的敬畏之心。整部作品主题深邃，内容广博，大气而不失细节之处的雕琢，悲壮而不失理性之光的照耀，是一部不可多得的佳作。

曹文轩
“青铜葵花”是一项文学
奖，像所有有着新型文学主
张的文学奖一样，此奖也是
一项对文学的解读和阐释。
何为文学，文学何为？
文学的根本使命大概是为人
类提供良好的人性基础，有
此使命无疑是崇高的。实际
上，我们的文学先人一直是
这样看待文学的。文学之所
以被人类选择，是因为人们
发现文学有利于人性的改造
和净化。人类完全有理由尊
敬这样的文学史和文学家。
文学从开始到现在，对人性
的改造和净化起到了无法估
量的作用。在现今人类的精
神世界里，有许多美丽光彩
的东西来自文学，在今天的
人的美妙品性中，我们只要
稍加分辨，就能看见文学留
下的痕迹。没有文学，就没
有今日的世界，就没有今日
的人类。人类应当像仰望星
辰一样，仰望那些创造了伟
大作品的文学家。没有文学
，人类依旧还在混盲与昏暗
之中，还在愚昧的纷扰之中
，还在一种毫无情调与趣味
的纯动物性的生存之中。
文学要有道义感。文学
从一开始就是以道义为宗的
。必须承认，固有的人性远
非那么可爱和美好。事实倒
可能相反，人性之中有大量
恶劣的成分。这些成分妨碍
着人类走向文明和程度越来
越高的文明。为了维持人类
的存在和发展，人类中的精
英分子发现，在人类之中，
必须讲道义。这个概念所含
的意义，在当初必然是单纯
和幼稚的。然而，这个概念
的生成，使人类走向文明成
为可能。若干世纪过去了，
道义所含的意义也随之不断
地变化和演进。但它也慢慢
沉淀下一些基本的、恒定的
东西：无私、真挚、同情弱
小、扶危济困、反对强权、
抵制霸道、追求平等、向往
自由、尊重个性、呵护仁爱
之心。人性之恶，也会因历
史的颠覆、阶级地位的更替
、物质的匮乏或奢侈的原因
和作用，时有增长和反复。
但文学从存在的那一天起，
就一直高扬道义的旗帜，与
其他精神形式，比如哲学、
伦理学等，一道行之有效地
抑制着人性之恶，并不断地
使人性得到改善。
当年，徐志摩先生是这
样理解文学的。他说：“托
尔斯泰的话，罗曼·罗兰的
话，泰戈尔的话，罗素的话
，无论他们各家的出发点怎
样的悬殊，他们的结论是相
调和呼应的，即使不是完全
一致的。他们柔和的声音，
永远叫唤着人们天性里柔和
的成分，要它们醒来，凭着
爱的无边的力量，来扫除种
种障碍我们相爱的势力，来
医治种种激荡我们恶性的狂
疯，来消灭种种束缚我们的
自由与污辱人道尊严的主义
与宣传。这些宏大的声音，
正比是阳光一样散布在地面
上，它们给我们光，给我们
热，给我们新鲜的生机，给
我们健康的颜色……”没有
道义的人类社会，是无法维
持的。只因有了道义，人类
社会才得以正常运转，才有
了我们今天见到的景观。一
件艺术品，如果它不能向我
们闪烁道义之光，就算不上
一件好的艺术品。
今日的人类与昔目的人
类相比较，其区别在于今天
的人类有了一种叫“情调”的
东西。而在情调的养成中间
，文学有头等功劳。人类有
情调，使人类超越了一般动
物，而成为高贵的物种，情
调使人类摆脱了猫狗一样的
纯粹的生物生存状态，而进
入一种境界。在这样的境界
之中，人类不再是仅仅有用
一种吃喝以及其他种种官能
就能满足的快乐，而有了精
神上的享受。一有情调，这
个物质的生物世界从此变了
，变得有说不尽的或不可言
传的妙处。人类领略了种种
令身心愉悦的快意，天长日
久，终于找到了若干表达这
些感受的单词：静谧、恬淡
、悠扬、忧郁、肃穆、朴素
、高贵、典雅……文学形式
比其他任何精神形式都更有
力量帮助人类养成情调。文
学，能用最简练的文字，在
一刹那，把情调的因素，输
给人类的血液与灵魂。但丁
、莎士比亚、歌德、泰戈尔
、海明威、屠格涅夫、鲁迅
、沈从文、川端康成……一
代一代优秀的文学家，用他
们格调高贵的文字，让我们
的人生，变成了有情调的人
生；从而使苍白的生活、平
庸的物象，一跃成为可供我
们审美的东西。情调，改变
了人性，使人性在质上得到
了极大的提高。
“青铜葵花”是一项儿童
文学奖，它可能更在意我们
以上所说的文学原则和景象
。因为它的对象是儿童，而
儿童决定了未来民族和人类
的品质和质量。道义、审美
、悲悯情怀等大概是这一奖
项永恒的取向。

《终极恐龙》是一部长篇科幻小说，作品围绕“白垩纪生物大灭绝”进行了大胆猜想，将故事舞台搬到一颗名为玛若的星球上，讲述了玛若星球上恐龙的出现、繁荣、灭绝，以及星球进化等一系列事件，探讨了关于生命的意义这一深刻的主题。
玛若星球原本遵循着物竞天择与循环食物链的大自然精华法则有序运行着，弱小的蜥蜴族群族长如米立誓要让蜥蜴一族成为星球上的霸主，不再遭受其他大型猛兽、猛禽的欺压。但经过一系列的抗争后，如米还是失败了，只好带领蜥蜴们离开平原森林逃亡到沙漠深处。在沙漠里，如米他们遇到了自称是“老本家”的外星蜥蜴一族，外星蜥蜴是高度进化的智慧生命体，拥有大量科技设备和武器。外星蜥蜴引诱如米接受了放射线的基因改造，将一部分玛若星球的原生蜥蜴改造成了恐龙。为了达到自己占领玛若星球的邪恶目的，外星蜥蜴将玛若星球上的鱼类和禽类也进行了变异改造，成为陆地恐龙、翼龙、鱼龙的三个族群自此斗争不断，放射线也污染了整个玛若星球。最终，如米他们幡然悔悟，并联合星球上所有的物种团结起来战胜了外星蜥蜴。满目疮痍的玛若星球也在皑皑白雪中重启自然进化之路。