曾仕强教授学贯中西,对中国传统文化有着深入而准确的理解。
本书中,曾教授依托优良的中华传统文化,对孩子人格方面的教育作出了详细的阐述,将家庭教育中的孝道、婚恋观、金钱观等问题从多角度进行了深入浅出的阐释,并提出诸多切实可行的教子成才方案。
书中引经据典,借用历史故事,以古人的家风家教智慧,给与现代人的启示,融知识性、趣味性于一体,是弘扬传统文化的优良读本。
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书名 | 中国式家风 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-伦理学 |
作者 | 曾仕强 |
出版社 | 北京时代华文书局 |
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简介 | 内容推荐 曾仕强教授学贯中西,对中国传统文化有着深入而准确的理解。 本书中,曾教授依托优良的中华传统文化,对孩子人格方面的教育作出了详细的阐述,将家庭教育中的孝道、婚恋观、金钱观等问题从多角度进行了深入浅出的阐释,并提出诸多切实可行的教子成才方案。 书中引经据典,借用历史故事,以古人的家风家教智慧,给与现代人的启示,融知识性、趣味性于一体,是弘扬传统文化的优良读本。 作者简介 曾仕强 英国莱斯特大学管理哲学博士 美国杜鲁门州立大学行政管理硕士 台湾兴国管理学院首任校长 台湾交通大学教授 台湾师范大学教授 著有 《道德经的奥秘》 《易经的奥秘》 《易经的智慧》 《胡雪岩的启示》 《坤道——曾仕强教做出色的中国女人》 《孝就是道》 《现代易学院》详解易经系列 等数十种著作 目录 第一集 为何要重建中国式家风——孩子犯错父母挨骂 第二集 什么是中国式家风——家风就是马马虎虎不马虎 第三集 重建家风的基础——你在外代表的是你的家庭 第四集 重建家风的要领——儿子不教害自己全家,女儿不教害别人全家 第五集 如何传承孝道——父母之恩不可谢 第六集 婚姻,爱情的开始——男女交往,要看现代八字 第七集 帮助孩子树立正确的金钱观——先学花钱。再学挣钱 第八集 为何要在清明祭祀——扫墓要带第二代去 第九集 凭良心为人民服务——人生只为求得好死 第十集 如何培养孩子的责任感——无形习惯是人生的资产 第十一集 如何培养孩子的生活技能——不想占小便宜,就不会吃亏 第十二集 如何破解“富不过三代”的魔咒——家族财富传承须靠家风 导语 好家风是父母给孩子最好的礼物。 国学大师曾仕强融合中国传统文化和西方教育精华,助力千万父母打造有利于孩子成长的好家风。 以古人的家教智慧,为现代家庭树立优良的家风精神,是当代家庭教育的必备读本。 精彩页 到底什么叫作家风?我们中国人经常很自豪地告诉人家,这是我们家的传家宝。传家宝是什么?多半是宝物,稀世珍宝,可是,那个是比不上家风的。我们也常常听到很多人说,这是我们家的宝贝。宝贝是什么?多半指的是很可爱的小孩子,那是宝贝,但是也不如家风。家风用现在的话来讲,叫作软件,叫作软实力。可见,中国人对于看不见的东西格外重视。家风就是一个家庭,一个家族,不断传承下来的那种很难用语言说得清楚的东西,可以说是一种风气。 我们经常说要门当户对,但是我们常常理解错了,以为只要两家财富及社会地位相当,都有多大的官,都有多少钱,就叫门当户对。其实不然。门当户对指的是两家的家风很接近。因为我们的错误认知,常常使得我们对以前的一些传统的东西很怀疑。这些东西是不是过时了?是不是有点儿迂腐?是不是现在不管用了?这一点是我们要特别小心的。家风中的这个家,是全世界每一个人都有的。但是每一个人想到家,所想到的东西都是不一样的。就好像现在的人一想到汽车,脑子里所浮现出来的汽车款型几乎都是不一样的。大家可以看到,西方人的家,只是孩子们十八岁以前,所依托的一个成长的场所。因为他们多半在十八岁以后就要离开家,而且从此跟家人的关系会发生很大改变。 追根溯源 中国古代谈婚论嫁,特别讲究“门当户对”。那么何为“门当”,何又为“户对”呢?“门当”指大门前的石鼓,有圆形和方形之分,圆形代表战鼓,主人为武官;方形代表书箱,主人为文官。“户对”指位于门楣上方的圆柱形木雕,一般都是双数,有二、四、十二之分。五至七品官员两个,四品以上官员四个,十二个仅限亲王以上的大户才能用。 我们中国人完全不是这样的,我们的家是一辈子的,我们跟家人的关系一辈子都不会改变。于是很多外国人说,中国人完全长不大。我们本来就不需要长大,只要有父母在,我们长大干吗呢?这是《易经》给我们的一个很明显的启示。社会人群最小的单位是家庭,而不是西方人所说的个人。所以,为什么孩子在外面说错话,做错事,我们不会骂他,我们只骂他的父母。很多人不以为然,认为孩子做错事,为何要骂他的父母呢?因为中国人对家庭的看法跟西方人是不一样的。孩子是谁教的?父母教的,我们不能把责任都推给老师,老师的责任是在孩子六岁以后,而且他所教的也只是知识而已。家庭是负责道德的,学校是负责知识的。所以,我们骂人,都骂“他妈的”。骂“他妈的”,就是说他妈妈的教养不好,才有这样的小孩。 所以,我们又误会了“易子而教”。我们往往以为,“易子而教”就是我家孩子我教不了,你去教吧。其实不是这样的。“易子而教”是指知识方面,而不是指道德方面。在道德方面,妈妈是孩子的第一个学习对象,其次就是爸爸。所以,父母跟孩子一辈子的道德成长,绝对是密不可分的。换而言之,孩子在外面并不代表他个人,他代表的是他的家庭,甚至代表整个家族。所以,孩子在外面说错话,做错事,该骂的是父母。 这样,我们又会觉得,做父母好辛苦啊。的确是,所以在中华文化里面只有《孝经》,没有《慈经》。因为父母很辛苦,所以孩子不能去挑剔父母。你怎么给我吃这么差劲的饭菜?你怎么给我穿这么难看的衣服?你怎么这么穷?你怎么这么丑?不可以。现在很多人,动不动就批评人家是怎么当父母的,真是愧对圣贤!我希望大家可以真的正本清源,对我们中华文化做一个了解,之后你若还要批评,我会尊重你的意见。 P3-5 |
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