谷园，“中国式励志”理念的开创者，致力于传统经典现代化的传承工作，把四书五经、《黄帝四经》《老子》《庄子》《韩非子》、《史记》《资治通鉴》等影响中国文化最深的经史著作，全部梳理解读为接地气的适合大众阅读的中国式励志书。目前已出版《吃透曾国藩》《人生四书》《简易经》。
谷园先生是资深互联网专家，十多年前即创办运营模具网、国画网等大型网站，现供职于某市委机关，对民营经济和机关文化都有深切体验和研究。
另外，谷园先生的书法造诣深厚，习书二十余年，主攻黄山谷，作品多次入选各级展览。

现在研究曾国藩的人很
多。书也很多。视频、音频
的节目也很多，有点烂大街
。可是，真正能简要地梳理
一下曾国藩的思想智慧体系
，让人们能比较方便地学到
一些真东西的，可以说没有
。要是有。我肯定看得到的
。
这本书会填补这个空白
。
我希望，你跟我一起，
把曾国藩作为一个人生的范
本，作为一个参照系。参照
着他的人生奋斗的过程。他
的人生观、世界观、方法论
。他的思维模式，他对命运
、对家庭，对学问、对人际
关系、对事业等等各各方面
的经验教训、所思所想，来
改进我们的工作和生活。
这本书里讲的就是这些
东西，是我近二十年研究曾
国藩提炼出来的干货。是曾
国藩成功人生的秘密所在。
——谷园

拙诚：做一个有信仰的
傻子
前面正文里，该说的都
说了，只有一点有必要再强
调一下，就是信仰。
公认的曾国藩思想的标
签是拙诚。
我之前的理解，拙就是
下笨功夫，诚就是做实在人
，拙诚就是下笨功夫、做实
在人。过去几年间，如果说
我能有一点进步，完全是受
益于这个理解。
近来，我的理解又进了
一步，拙就是做傻子，诚就
是有信仰，拙诚就是做一个
有信仰的傻子。这才是真正
曾国藩的秘密。
习近平总书记讲：人民
有信仰，民族有希望，国家
有力量。
对一个人来讲也是如此
。一个人有了信仰，才能有
希望，才能有力量。
民无信不立。信仰是一
个人的立世之本。
什么是信仰呢？按照词
典里的说法，未必好理解。
我们可以看一下《春秋》里
的一段小故事。
伯姬是春秋时宋恭公的
孀妻。有一天夜里，伯姬住
的宫殿着火了，手下丫鬟仆
人赶紧跑来拉她逃跑。伯姬
拒绝，说按照当时妇人的礼
义，没有傅母和保母陪伴，
是不能在夜里出门的。这时
，傅母跑来了，伯姬仍然不
肯逃，因为保母还未到。最
终，伯姬被烧死。
这个伯姬是傻子吗？
孔子著春秋，微言大义
，对伯姬此举，他是赞赏的
。
这是杀人于千载之下的
封建礼教吗？
我认为，不是，这是在
强调信仰。
什么是信仰？信仰就是
相信有一种价值高于生命，
比生命重要，生命就是要去
完成它，去践行它，是为它
服务的。由此生命就有了意
义。
中国自古以来无数的仁
人志士致命遂志、舍生取义
、杀身成仁，正是体现了这
种信仰的内涵。
共产主义战士保尔·柯察
金的名言，“人最宝贵的是
生命。生命每人只有一次，
人的一生应当这样度过：当
他回首往事的时候，他不会
因为虚度年华而悔恨，也不
会因为碌碌无为而羞愧；这
样，在临死的时候，他就能
够说：‘我的整个生命和全
部精力，都已经献给了世界
上最壮丽的事业——为人类
的解放而斗争。’”同样体现
了这种信仰的内涵。
这种信仰的内涵，关键
在于相信生命的意义，而非
信神，它不是宗教的。
不过，既便以西方人的
宗教内涵来界定信仰，中国
传统经典所展示的仍然是一
套强大的信仰体系，比如孔
子强调的修己以敬，畏天命
、畏大人、畏圣人之言，知
命、知礼、知言；《史记》
里到处呈现的穷究“天人之
际”的意识；还有《易经》
的占筮；等等。按西方的说
法，这些大致可以称为“儒
教”。曾国藩和绝大多数中
国古人的信仰，是以儒教为
主的信仰，而且是两千多年
来一直坚持的。
如前所述，因为这种信
仰本质是强调生命意义的实
现，所以，与今天国家层面
所强调的共产主义信仰是一
致的，毫无相悖。
我认为，在很多无知或
者别有用心的人叫喊“中国
人没有信仰”时，明确地说
出传统中国人是有信仰的，
是以儒教为主的信仰，是亟
需而必要的。
通过对曾国藩的研究，
我画出了一张图来描述这种
信仰：
具体的意义，这里不作
展开，其中的关键是两句话
．一是，《易经》所记，“
君子乐天知命故不忧”；二
是，我的总结，“安于宿命
，完成使命”。
有信仰，先说到这。再
说，做傻子。
在我看来，圣贤自立立
人千言万语，说到底都是教
人教己做傻子。
孔子千言万语，可以归
结为一个鲁仁。别人都利己
，你我要做个傻子，利他。
这就是仁。
老子千言万语，可以归
结为一个词：无为。别人都
争名夺利，你我要做个傻子
，兀自玩自己喜欢的事。这
是无为。
庄子千言万语，可以归
结为一个词：逍遥。别人都
被生老病死、七情六欲纠缠
着，被习俗规矩束缚着，你
我要做个傻子，心里啥也不
装，啥都不叫事儿。这就是
逍遥。
墨子千言万语，可以归
结为一个词：兼爱。别人看
谁都分三六九等、亲疏敌怨
，随时摆出不一样的脸孔，
你我要做个傻子，看谁都一
样亲。这就是兼爱。
王阳明千言万语，可以
归结为一个词：致良知。别
人做事都分析利弊成败，你
我要做个傻子，做事只分对
错。这就是致良知。
曾国藩讲拙诚。别人见
了困难躲着，做事讲技巧，
对人留一手，只信强权，不
信天命，你我要做个傻子，
迎难而上，死嗑，傻实在，
敬畏天命。这就是拙诚。
曾国藩还讲：虽曾任艰
巨，自问仅一愚人。
老子还讲：我愚人之心
也哉！
乔布斯讲：求知若渴，
虚心若愚。
任正非讲：华为没有秘
密，就一个字，傻。
总之，让我们一起努力
，做一个有信仰的傻子吧。
谷园
2019．3．21

前言 曾国藩是一个人生范本
人生经历篇
第一个人生阶段：笨小孩却考了全国第五名
第二个人生阶段：为何37岁能做到“副部级”
第三个人生阶段：为何能做五个部的“副部长”
第四个人生阶段：湘军草创为何两度自杀
第五个人生阶段：大悔大悟成大功
第六个人生阶段：为何最终背骂名
思想智慧篇
秘密：曾国藩成功全靠这两字心法
根本：曾国藩的人生观、世界观和方法论
家训：曾国藩的三封遗书
识人：曾国藩的相面术
修养：怎样才算富贵人
领导：曾国藩的用人之道
学习：曾国藩的读书之道(上)
学术：曾国藩的读书之道(下)
健康：曾国藩的养生之道
性情：曾国藩的弱点和幽默
跋 拙诚：做一个有信仰的傻子

第一个人生阶段：笨小孩却考了全国第五名
孔子有段名言：
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
——《论语·为政》
这段话可以说就是孔子的一个极简版的自传，是他的心灵史，是一个完整的人生框架。所有的中国人几乎都会不自觉地拿自己的人生跟这个框架做对照：孔子三十而立，我立了吗？四十不惑，我不惑了吗？
曾国藩的生平是一个更加丰富完整的参照系，他传世的家书、日记、书信，都是有年月日的，忠实地记录着他什么年纪在干什么、想什么，都可以作为我们的参照。下面讲到曾国藩干什么、想什么、讲什么时，都会尽量带上他的年纪，方便您跟自己做对比参照。
曾国藩这一生大致分六个阶段，大致相当于《易经·乾卦》的六爻：
第一个阶段是从出生到28岁中进士。这主要是一个漫长的求学阶段。相当于《乾卦》初九爻：潜龙勿用。
第二个阶段是从29岁到37岁。这是他在北京做翰林时期。相当于《乾卦》九二爻：见龙在田。
第三个阶段是从38岁到42岁。这是他在北京做五部侍郎的时期。相当于《乾卦》九三爻：终日乾乾。
第四个阶段是从43岁到47岁。这是他创立湘军，以侍郎身份带兵，直到父亲去世回家丁忧守制的时期。这个阶段，既充满激情和希望，又非常艰难。相当于《乾卦》九四爻：或跃在渊。
第五个阶段是从48岁到54岁。这是他重新出山，以两江总督节制四省的身份，带兵平定太平天国，心智和事功都走向巅峰的时期。正是《乾卦》九五爻：飞龙在天。
第六个阶段是他55岁直到去世。北上巢捻失败，天津教案处理得也不好。正是《乾卦》上九爻讲的：亢龙有悔。
下面，先讲他的第一个人生阶段。
曾国藩出生于嘉庆十六年，也就是公元1811年，这一年是辛未年，他属羊。好像民间有说法，属羊的命不好什么的，纯属无稽之谈。属羊的牛人挺多的，曾国藩算一个，比他小一旬——小12岁的李鸿章算一个，比他小两旬——小24岁的慈禧太后也算一个。曹操、司马懿据说也属羊。而且，在先秦古文里，羊就是祥，吉祥的祥，祥字最早就写作羊。
他出生的地方是湖南湘乡县的一个小山村，祖辈多少代都是农民，靠着勤俭持家，日子过得还算可以，大致是个富农或者小地主的水平。
虽然，这是一个底层的家庭，但得说是一个充满正能量的家庭。他的曾祖父竟希公、祖父星冈公、父亲竹亭公、母亲江氏，这些人的身上都有着一些中国农民最优秀的品质，对日后曾国藩的成长都起到了潜移默化的积极作用。当然，他们也直接遗传给了曾国藩很多好的基因。
曾国藩出生时，曾祖父竞希公还在世。当天晚上，竟希公做了一个梦，梦见一条大蟒蛇从天而降，落在他家院子里，在院子里转了几圈。最后，竟然进屋了。老爷子被吓醒，就在这时，曾国藩出生了。老爷子大喜，认为是吉兆。因为，好像明朝的时候，皇帝会赐给他喜欢的高官绣着大蟒的蟒服，所以，这是这个孩子将来要做大官的好兆头。后来，曾国藩35岁得了牛皮癣，后半辈子都带着这个毛病，用手一蒯便掉好多皮屑，就跟蟒蛇的鳞片似的。所以，民间传说曾国藩是巨蟒转世。
曾国藩在他53岁写给侄子的一封家书里，曾提到竟希公的一个小故事。说竟希公小时候，去外村的一个私塾上学读书。正月时去的，临走时，曾国藩的高祖父辅臣公给他带了一百个铜钱作生活费。结果，到五月放假回家时，竟希公竟然只花了一个铜钱，剩回九十九个铜钱来。就这么节俭！估计也不只是节俭，中间肯定有类似勤工俭学之类的，干了些力所能及的工作，挣了自己的生活费。这是什么？这是勤劳，这是孝悌、懂事，知道为父母分担。
曾国藩6岁时，竞希公便去世了，留给他的印象应当并不深，但是，他能把曾祖父的这样一个小故事讲给侄子，这是什么？这是家风传承。这是曾国藩之所以成为曾国藩，曾家之所以成为曾家的一个关键所在。
曾国藩从小也是非常懂事，黎庶昌给他写的年谱里说他，“自初生至三岁，庭户不闻啼泣声”，不哭不闹的，每天跟着奶奶玩，奶奶纺线，他就在旁边玩。
5岁时，他爸爸开始教他认字。（我指的都是虚岁，年谱是按虚岁编的。）
6岁，正式上学，在村子里一家私塾上学。
P3－5

“拙诚”不仅是曾国藩的人生哲学，也是历代贤哲所倡导的核心价值，更是中华优秀传统文化的精髓之一。曾国藩“拙诚”的实践包括他的学习工作生活尚“拙”，以及为师为将为相尚“诚”。从个人的角度，曾国藩一辈子为了国和家，心怀诚念、踏实做事，他秉承“拙诚”的态度，做到了知行合一，对于当今每一个人的成才立业都有可贵的借鉴意义。

曾国藩是一个人生范本
现在研究曾国藩的人很
多，书很多，视频、音频节
目也很多，有点烂大街。可
是，真正能简要地梳理一下
曾国藩的思想智慧体系，让
人们能比较方便地学到一些
真东西的，可以说没有。要
是有，我肯定看得到的。
这本书会填补这个空白
。
我希望，你跟我一起，
把曾国藩作为一个人生的范
本，作为一个参照系。参照
着他的人生奋斗的过程，他
的人生观、世界观、方法论
，他的思维模式，他对命运
、对家庭，对学问、对人际
关系、对事业等等各各方面
的经验教训、所思所想，来
改进我们的工作和生活。这
本书里讲的就是这些东西，
都是曾国藩深刻打动我的干
货。
找到一个人生的范本，
或者说是榜样，对我们的成
长是非常重要的。曾国藩50
岁时讲过一句话：
凡做好人、做好官、做
名将，但要好师，好友，好
榜样。
——咸丰十年闰三月十九
日曾国藩日记
不论是想做好人、做好
官、做名将，还是做一个好
的创业者，或者各种成功的
角色，我们都需要好师、好
友、好榜样。
以我个人的体验，好师
、好友常常是可遇而不可求
的，特别是作为社会最底层
的青年，没有机会上名校，
也没有一个所谓上流社会的
朋友圈。
找一个好榜样则不难，
古今中外的英雄豪杰，都可
以拿过来做咱的榜样，跟他
亦步亦趋地去学习。
孟子有句话：
予未得为孔子徒也，予
私淑诸人也。
——《孟子·离娄下》
孟子比孔子晚出生一百
多年，没有机会成为孔子的
学生，怎么办呢？他就作孔
子的私淑弟子，在心里把孔
子当作榜样，向孔子学习。
结果，他自己也学成了圣人
——儒家的亚圣。
那么，咱们找谁来做自
己的榜样呢？
这挺简单的，你喜欢谁
，就可以拿谁做榜样。
用现在的话讲，你是谁
的粉丝？谁是你的偶像？偶
像就可以做榜样。所不同的
是，对偶像可能只是喜欢、
崇拜，对榜样则要照着他的
言行、思想去学习，去模仿
、接近，甚至超越。
就像学书法的，要找一
本好字帖，一个范本，不断
地对照着临摹，这是一个道
理。这样做，常常可以收到
事半功倍的效果。比你只凭
着自己摸索，自己去碰、去
闯，一点点反思、一点点长
经验，要更有效率。
曾国藩正是这样一个值
得我们认真学习的好榜样，
一个人生的范本。
他是一位成功的官员，
三十多岁就做到了“副部级”
，官升得非常快，最后做到
了当时汉人最高的职位，被
封侯爵。如果你是公务员，
跟他学，肯定对仕途有帮助
。更重要的是，他做到这么
大的官，最后还得以善终，
没被“双规”，这也是今天的
从政人员要学习的。
他还是一个成功的统帅
，他一手创立起湘军，成为
当时清朝最强大的军事力量
。他在这方面的经验，不但
对于军人会有启发，对于一
个创业者的启发也会很大。
他是怎么把湘军从一支很小
的民兵组织做到那么大的？
这跟做大一家企业是相通的
。
曾国藩创立湘军，其实
很像是张瑞敏从机关干部转
型去做国企老总。他怎样处
理跟朝廷的关系？这方面对
于国企的领导者们也会有所
启发。
另外，他还是一个了不
起的学者。他是桐城派散文
的集大成者，在他的影响下
，到“五四”时期，北京大学
的大教授里，桐城派还是一
大流派。因为，曾国藩的一
个门生叫吴汝纶，是北京大
学前身京师大学堂的总教习
。
中国传统文化中的儒家
思想、道家思想、法家思想
，诸子百家的思想，还有佛
学，曾国藩都有研究，并且
都跟他的人生实践有很好的
结合。虽然，他没有写什么
专门的学术著作，但他对义
理之学、考据之学、辞章之
学、经济之学，都下了很大
功夫，都有很多真知灼见，
都写在他的家书、日记和书
信里了。
近代的两大学问家梁启
超和钱穆都是私淑曾国藩的
，他们重点读哪些书、怎么
读，都是参照了曾国藩的意
见。我现在研究传统文化，
也是照着曾国藩教的去一点
点开展。
也许，你对从政、创业
、做学问都没有兴趣，但你
照样还可以从曾国藩身上学
很多东西。比如，你可以跟
曾国藩学习怎样做一个好父
亲，怎样教育孩子。曾国藩
最著名的是家书，都是教育
弟弟和儿子的。在他的教育
下，他的九弟曾国荃也做到
了巡抚总督的级别；他的两
个儿子，一个是著名的外交
家，另一个是著名的数学家
。其他的兄弟子侄后辈，也
人才辈出。
孙中山先生写过一副对
联：养天地正气，法古今完
人。
曾国藩就是一个值得我
们终生效法的“完人”，他的
成就是多方面的，非常完备
。用《左传》里的说法，他
就是一个“三不朽”的人物。
太上有立德，其次有立
功，其次有立言。虽久不废
，此之谓不朽。
——《左传·襄公二十四
年》
中国两三千年来，能称
得起立德、立功、立言“三
不朽”的人物是屈指可数的
，一般来讲，除了诸葛亮、
王阳明，便是曾国藩。
梁启超盛赞曾国藩：有
史以来不一二睹之大人也。
毛泽东的那句名言，更
是

本书以古人传记故事为蓝本，结合朱子百家思想，整理出一套简明的传统人生智慧体系：一方面，对古人人生观、世界观和方法论、识人用人之道、读书学问之道、养生之道这些问题的总结，结合有作者自身的深入思考和强烈共鸣，可以指导读者的人生实践；一方面，古人在不同年龄阶段人生遭际和心智状态和思想学问之间的关系，也方便本书读者对照反省。全书正能量满满，语言晓白畅达，在轻快的阅读体验中，有助于读者的情感激发与精神塑造。