安妮·普鲁，美国当代重要作家，曾获普利策奖、美国国家图书奖、福克纳奖和薇拉文学奖等文学奖项。1935年出生于康涅狄格州。自二十世纪八十年代末开始，陆续创作了《心灵之歌及其他》（1988）、《明信片》（1992）、《船讯》（1993）、《手风琴罪案》（1996）、《近距离：怀俄明故事》（即《断背山》，1999）和《老谋深算》（2002）等作品。

普鲁用狂暴、紧凑、娴
熟的笔法将人物一路推到
悬崖边缘，想要越过边界
。
——《纽约时报书评周
刊》
《树民》延续了狄更斯
和托尔斯泰的叙事传统……
是安妮·普鲁非凡的写作生
涯的至高成就，也可能是
有史以来最伟大的环境小
说。
——《旧金山纪事报》
《树民》是一部不朽之
作。
——《华盛顿邮报》
这部杰出的小说兼具《
船讯》的黑色幽默和《断
背山》的社会关怀。
——安东尼·多尔
《所有我们看不见的光
》作者

第一部 森林、斧子、家族
1693-1716
1.特埃帕尼
2.空地
3.列娜黛
4.北方来客
5.婚礼
6.印第安女人
7.伐木工
第二部 “空来林下看行迹”
1693-1727
8.福尔热龙
9.《皮布拉克四行诗》
10.全世界都想去中国
11.荷兰船长
12.金鹰号
13.怡惑园
14.风险
15.头发
16.“邪恶的信使，跌入恶行……”
17.“马儿背上，当有鞭子”
18.重逢
19.“结局尚未可知’
20.暴行
21.转移阵地
22.消逝
第三部 这些森林曾经全是我们的
1724-1767
23.狗和恶棍
24.奥古斯特
25.财产意识
26.米克马克地带
27.血亲
28.绿叶的秘密
29.烤驼鹿头
30.节节败退
31.跟我来
第四部 斩断的蛇
1756-1766
32.葬礼
33.一个值得玩味的案例
34.大木箱里的东西
35.埃特迪杜
36.云
37.改变
第五部 伐木营中
1754-1804
38.佩诺布斯科特湾的房子
39.穆赫塔尔医生
40.伐木人和流送工
41.加蒂诺营地
第六部 “财富是个不折不扣的婊子”
1808-1826
42.镶饰的桌子
43.判断失误
44.纪念品
45.错误叠加
46.商务会议
47.如坐针毡
48.詹姆斯大感意外
第七部 断掉的树枝
1825-1840
49.惊天大火
50.变调人生
51.茂密森林
52.贝壳杉
53.树丛中
第八部 光荣岁月
1836-1870
54.植物财富
55.永不餍足
56.拉维妮亚
57.头痛的治愈
58.锁闭的房间
59.极树叶
第九部 杯中之影
1844-1960年代
60.回头浪子
61.发言杖
62.伐木家族
第十部 滑入黑暗
1886-2013
63.背叛
64.废材
65.遗产
66.索菲亚的绝佳职位
67.一点小麻烦
68.埃加的女儿们
69.北方的森林
70.月光
致谢
塞尔家谱
杜克家谱

1
特埃帕尼
在暮色中，他们穿过了该死的塔杜萨克、魁北克和三河城。近破晓时分，停泊在一个荒僻的河岸村落。勒内·塞尔有着硬挺的黑发，眼梢上翘——在古代，入侵的匈奴曾凌掠过他的族人。勒内听到有人说：“沃比克”。蚊子覆盖了他们的手和脖子，像一层绒毛。一个黄色眉毛的男人指给他们一处晦暗阴雨中的房子。泥泞、雨水、咬人的虫子以及柳树的气息，构成了他们对新法兰西的第一印象。第二印象便是黑暗广袤的森林，不友善的荒野。
新来的人们站在雨中，等待被叫到名字，然后在一本大分类账簿上做标记。他们看到农场主们聚集在遮雨的云杉下。农场主们盯着他们上下打量，交头接耳。
轮到勒内的时候，他不但画了一个×，还写了一个字母“R”，虽然它被鹅毛笔溅落的墨滴给弄污了。这个字母是他小时候就从老神父那里学会的，老神父说这是他的名字“勒内”的第一个字母。然而，这位老神父还未能教他写后面的字母，就死于冬季的饥荒。
黄眉毛男人注视着这个“R”。他说：“挺有学问的家伙，嗯？”他大声喊，“克劳德·特埃帕尼先生！”于是，勒内的新主人——一个拖着脚走路的、肌肉发达的男人，示意他上前来。那人手持一根棍状的沉重手杖。雨滴被他头上那顶针织羊毛帽挡住了。浓密的眉毛并未让他圆睁的双眼陷入阴影，眼白纯白且闪着光，不实地彰显出一种活泼的本性。“我们得等一会儿。”他对勒内说。
潮湿的天幕垂落下来。他们等待着。黄眉毛男人——被新主人称作布沙尔先生的这位代理人，再一次大声喊：“特埃帕尼先生！”主人这次带回了一个有点眼熟的人——夏尔·迪凯，一个同船而来的骨瘦如柴的佣工，来自巴黎贫民窟的窝囊家伙，在航程之中常常像一根破棍子似的蜷缩在角落。这么说，特埃帕尼先生要了两个佣工，勒内心想，也许他很富有，虽然他那湿透的粗毛呢斗篷已破烂不堪。
特埃帕尼先生踏着泥泞小径朝着一片黑色迷雾的方向走去。他与其说是在走，不如说是一路往前冲，两腿一条灵活、一条僵硬。他说：“出发了！”他们投入了这片阴郁的领地，一片被松树阵列打乱的茂密阔叶森林。勒内没敢问自己将要负责什么差事。他在莫尔万高地多年从事有男子气概的砍树劳作，因此并不想去做家仆。
几个小时后，浸透雨水的落叶腐殖层逐渐为松类腐物所取代。空气充满强烈的芳香。满地松针消减了他们穿行的声响，交错的树枝稀释了他们的喘息。这里生长着参天大树，在原来的国家数百年间都未曾出现如此巨大的树，常青树比教堂还要高，云杉和铁杉耸入云天。巨大的落叶乔木虽然间距较远，但繁茂的枝叶在头顶上空交嵌融合，形成了一片虚假的天空，阴暗而原始。阿希尔——他的哥哥，倘若看到新法兰西的树木，一定会目瞪口呆的。黄昏时分，他们经过一个满是明亮的白色树干的斜坡。这些是白桦，特埃帕尼先生说，野蛮人用它的树皮来造房子和船。勒内不太相信。
这些大树使他又一次想到他的哥哥阿希尔——一个流送木材的工人，他那短暂的一生都在寒冷的约讷河跳进跳出，引导木材沿河漂流。他一直都身强体壮，不惧河水的寒冷，直到一根原木断裂的树枝因沿途摩擦而变得像矛一样尖利，刺穿了他的膀胱，然后携他继续漂流，像烧烤扦子上叉着一块肉。勒内如今穿着他哥哥的内衣和羊毛裤子，还有他的短外套。他穿着阿希尔的木鞋，然而长年的赤脚生活早已使他的双脚布满了和牛蹄上一样结实的老茧，因法国的寒冷而愈发厚硬。在这个新世界里他将会领教到，这里的冷可是完全不同的境界。
两名佣工因森林深处的麻醉效应而晕眩，在不规则蔓延的云杉根上跌绊前行。虫子袭击着他们——微小蠓虫如灼热的针；蚋的叮咬不痛，却缓慢地发作毒性；成群的蚊子如此众多，以至于它们刺耳的尖音形成了森林的乐章。经过一片沼泽地时，特埃帕尼先生吩咐他们把一些泥巴涂抹在裸露的皮肤上，尤其是耳后和头顶部位。虫子会钻进头发刺入头皮。特埃帕尼先生说，这就是为什么他在这鬼地方戴着一顶针织帽。勒内觉得也许戴个铁头盔会更好。特埃帕尼先生说，野蛮人用云杉针油和动物脂肪做了一种防护用的药膏，但他没有。泥就行了。他们继续穿行晦暗的树林，翻过长满苔藓的山丘，头顶上方的树枝垂下来，如同葬礼的黑色帷幔。两名佣工经过长时间的海上航行，双腿乏力，因疲劳而抽筋。
P3-5

《树民（安妮·普鲁文集）（精）》是美国国家图书奖、普利策文学奖得主安妮·普鲁暌违文坛十年后重磅推出的长篇小说。故事从十七世纪开始，两名未受过教育的年轻人塞尔和迪凯在大变革的时代中离开法国，来到加拿大的原始森林中，希冀改变命运，开拓未来。他们迁徙，他们逃亡，他们征服遮天蔽日的古老森林，也被森林所征服。在其后三百年的历史洪流中，塞尔、迪凯和他们的子孙后代在这片大陆上历尽悲欢，谱写出一曲与命运搏斗的传奇之歌。

翻开安妮·普鲁的第一页
，
浓雾开始下降
在动笔之前，我再三问
自己：关于安妮·普鲁，我
能说什么呢?我能如何去说
呢?我手中只要拿着她的小
说，就是在着着火。
与大多数喜欢安妮-普鲁
的读者一样，我与她的作
品初次相遇，机缘是电影
《断背山》，此后她的所
有作品能买到的都买来读
，甚至收藏不同的特殊版
本。最爱不释手的《近距
离：怀俄明故事集》，前
后一共买了15本之多，价
格从8元到150元不等，有
时候弄丢了，有时候作满
了记录又想买本洁净的保
存，还有的送给了最好的
朋友。
我尝试尽量少使用理论
词汇，避免它们肢解掉完
整的普鲁文本，尽量还原
一个好奇的聆听者所期待
的本原感受，不用理论搭
架通路，忠实于直觉与混
沌。在我阅读她的作品时
，如同一个少年在暴雨如
注中静静翻页，或是一直
仰望密布天空的群星忘了
低头，又或是深处火焰广
场却浑然不觉。从某种意
义上来说，普鲁是我精神
中最私密且辽阔的一侧，
与理念、渴望、体验已经
密不可分。
安妮·普鲁最新作品《树
民》是她作品中最长的一
部，时间跨度长达320年，
绵延的故事在两个家族七
代人之间发生。从欧洲前
往北美的劳工勒内、迪凯
二人，不同的秉性，迥异
的命运，在小说的前面交
会，继而分开，最后再度
神奇地会合。简单来说，
就是这样两句话。
长篇小说和短篇小说的
写作、阅读、感受方法很
不一致，但在一切叙事的
层面上，情节与人物总是
势同水火，很多人忽略了
更关键的区别：速度与空
间的矛盾。安妮·普鲁对很
多读者而言，神奇之处在
于她的故事速度、语言速
度能够紧紧抓住读者的注
意力，同时还能在心理上
展开两条轴线——强烈的修
辞力量所处的精神空间，
与孤身一人身处“消失了深
度、矛盾与辩证法”的实质
空间。
如果你是普鲁的一贯读
者，《树民》将在我们早
已熟悉的“普鲁式世界”的基
础上，更加清晰地展现各
种原始力量的多重震撼，
犹如全席盛宴。漫长的时
间、繁杂的人物考验小说
家如何在情节与人物之间
找到具有风格的平衡，在
这点上，普鲁坚韧不拔地
推进，正如她笔下写过的
人物一般：坚韧、果断，
誓要用传奇故事填满整片
荒野。
安妮·普鲁的小说被许多
文学评论家归入“地域作品”
，我认为这是一个无错也
无用的标签。在课堂里介
绍她的小说时，我会说：
人需要旷野，旷野需要传
奇，传奇需要渴望被折磨
并着魔的听众，旷野和人
天然彼此疯狂地欲求。
她的故事中，一定会有“
总对人类横眉冷对的某物”
存在，且这种存在是本质
性存在，它不管你是否想
去理解、是否能够理解。
这个存在一半是景观，一
半是作家本人的直接在场
。
在各位即将翻开的《树
民》中，承袭了普鲁那套
庞大却极具风格的词汇库
，其中包括大量与狂暴的
自然景观相关的宏观词汇
，，还有博物学家精细、
客观的丰富词条，也承袭
了她一直以来高度压缩的
旬式、古怪的语法和语音
节奏，如此与众不同以至
于你很容易就跟着读了出
来，进入了她所属那个维
度的世界里。
我读小说的时间较长，
和很多重度读者一样，在
看过大量故事之后却渐渐
对命运、悬念之类的文学
核心元素失去了期待。成
千上万的言说者中，有没
有一个声音能与你挑剔成
性、对叙事充满怀疑和警
惕的灵魂再次合一呢?相信
许多人会从复杂的人为叙
事技巧中彻底脱身：转向
自然文学，在那些没有人
物的客观世界中重新找到
去掉矫饰后的整体体验——
我们不再相信人手造起的
手机信号基站、商场、舆
论阵地，只想认真去体会
暴躁多变的自然世界。
与此同时，普鲁所写的
故事强度极高，且让人深
信不疑，她的故事更让人
感觉像是在“听”而不是“读”
，更直截了当的说法是：
她的诚恳能使高度戒备(随
时准备挣脱小说家的套路)
的人彻底放松警惕，变成
一个低矮年幼的孩子，渴
求一个接一个能量不明的
奥义故事。而在我的阅读
经验中，它的性质已然超
过普通的小说范畴，进入
了传奇。哪怕《树民》体
量较大，浓稠的部分仍然
没有被稀释。
空间
卢梭谈到自然世界的时
候说：在激情的沉静状态
之中，便是逻各斯的泰然
自若。
安妮·普鲁小说的主角从
来就不是人，正如传奇的
事实是某个固定特定耐空
：其实在她所描写的地点
里，有没有人、有没有故
事仿佛不太重要，它们只
是恰好路过了被你瞥见，
让你触目惊心了几秒钟。
很快这些人物就消失了，
而那片大尺度的空间永存
，躲进你的精神继续摇撼
你。
．
相信聪明的读者无须多
言即可理解：人被地理所
塑造，人被地理所支配，
这是只有城市生活的人所
没意识到的。在普鲁写作
伊始，她留心小城里的报
纸、黄页、地上捡起的纸
片，对周遭一切寡淡平凡
的事实投以注目，至今她
都偏爱书写人被狂暴之地
塑造出的特殊品格。你无
法不把小说发生的地点当
成主角，在故事中，首先
说话的、提醒你精神紧张
的、逼迫你开始体验的，
要么是一望无际的原始

十七世纪末，两名未受过教育的年轻人塞尔和迪凯在大变革的时代中离开法国，来到加拿大的原始森林中，希冀由此改变命运，开拓未来。他们迁徙、逃亡，征服遮天蔽日的古老森林，也被森林所征服。在其后三百年的历史长河中，塞尔、迪凯和他们的子孙后代在这片大陆上历尽悲欢，谱写了一曲与命运搏斗的传奇之歌。
本书是美国国家图书奖“终身成就奖”、普利策文学奖得主安妮·普鲁暌违文坛十四年后的最新长篇小说。这部史诗般的作品描绘了两个与森林密切相关的家族的兴衰，并借此探讨人类与自然相处模式的多种可能性。