大雪过后,踏进白桦林,一定不是为了行走,而是为了邂逅似曾相识的“眼睛”。
如果爱上一棵白桦树,一定是因为它的眼睛,令你着迷……
身旁这些白桦树的眼睛,曾珍藏着无数生灵的故事,那些或舒缓或澎湃的篇章也许就细腻地雕刻在白桦树的树心里。
在白桦林里迷路,谁说不是一种幸福。
本书收录了创作的儿童散文作品;《雨靴里的花儿》《园丁的泥土》《树上有一座庄园》等。
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书名 | 相遇白桦树/童年中国书系 |
分类 | 少儿童书-儿童文学-中国儿童文学 |
作者 | 魏晓曦 |
出版社 | 河北少年儿童出版社 |
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简介 | 内容推荐 大雪过后,踏进白桦林,一定不是为了行走,而是为了邂逅似曾相识的“眼睛”。 如果爱上一棵白桦树,一定是因为它的眼睛,令你着迷…… 身旁这些白桦树的眼睛,曾珍藏着无数生灵的故事,那些或舒缓或澎湃的篇章也许就细腻地雕刻在白桦树的树心里。 在白桦林里迷路,谁说不是一种幸福。 本书收录了创作的儿童散文作品;《雨靴里的花儿》《园丁的泥土》《树上有一座庄园》等。 作者简介 魏晓曦,中国儿童文学研究会理事,中国寓言文学研究会会员,中国少儿报刊协会理事,中国基础教育学会教育实验研究中心少儿工作委员会委员,少儿时尚素养多维文化理念研究与推广者,现为青岛出版集团少儿期刊中心副总编。百余篇少儿图书评论、小说、童话发表于《新闻出版报》《文艺报》《中外童话》等几十家报刊,部分作品被收入《中国当代儿童文学精品库》中。累计出版《我是王子》《布拉格的雪人》《优雅小淑女》《土豆不是土豆皮》《公主小达人》《星座小骑士》等作品40余本。 目录 老锔匠 燕巢 覆盆子 马蹄铁 木匠和木花 松明子 雨靴里的花儿 烛台 冰爬犁 结冰的马眼毛 提线木偶 散步 小木屋 园丁的泥土 酱香时光 小铁桶 雨后C大调 雪的早晨 林中小路 汤旺河 鱼捂子 花香 花剪 海鱼 白桦林 树上有一座庄园 水井 蜇麻子绿岛 山谷回音 老菜园子 端午苦艾 树洞 稻草人 外婆的波斯菊 达子香 松鼠收藏家 小小牧羊人 屋顶 导读 童年笔记 关于“冰心奖” 序言 汉语童心与成长 相对于高度成熟的中华文化来说,童年是属于现代中 国的一个新词,“童年中国”无疑是对这一古老文化的重 新回眸与打量。中国儿童的发现和现代白话写作有着共时 和历时的双重勾连,儿童文学的发展也与现代白话文学共 生相成。近百年来,现代白话文置身于从传统到现代的嬗 变中,如何以汉语写作重新审视、解读与建构自身的现代 传统,从价值伦理和审美意蕴等维度赋予汉语新的现代性 品质,这些无疑都是当下中国汉语写作最为本质的文学追 求。“童年中国书系”从独特的时间维度回望当代中国的 生活经验、伦理风俗和人情人性,在童心所照亮的世界中 呈现美善的伦理境界,在城乡交融的景观中映射中国儿童 的精神情感成长,在汉语白话文学流变中赋予当下儿童文 学新的人文传统和审美意蕴。 生命感知与乡土中国审美 中国文化重视感官与审美伦理之间的关系,童年是对 世界万物感受最直观的人生阶段。万物在这个时间流中向 童年敞开了最本真的状态,因此儿童有着对万事万物最为 形象、直观和原初的感知与审美。这个书系中,作家们笔 下的童年无不充满着童真时代对于天地万物的神奇体验, 乡野自然以平原高岗、湖泊溪流、烈日星空、秋收冬藏、 农事庄稼、草木虫鱼等等面目出现,四季轮回,时空和季 节更迭往复,让中国式童年充溢着农耕文明特有的宁静、 温馨与和谐。相对于中国近现代历经磨难的社会历史进 程,这些作家笔下的童年在贫穷和困顿中依然保有着蓬勃 的好奇、戏谑、玩闹和天真的儿童心性。在物质匮乏、文 化贫瘠和生存境遇逼仄的时空维度中,童年依然以其强大 的生命力让中国式乡土呈现出美善合一的审美伦理。 有来历的人生出场与中国式人伦价值 随着中国传统社会的式微,现代原生家庭获得了更多 个体意义上的精神、情感和生活空间。然而,在现代性的 双刃剑之下,中国人与自己的传统渐行渐远,具体而微到 对于自己的家族来历和伦理文化身份所知甚少。尤其置身 于现代物质主义和欲望情境中,人们往往在“我是谁”的 尴尬境地中踟蹰徘徊,不知所终。这个书系的众多作家恰 恰在人生出场的情境中叙述了有来历的童年经历,这些在 中国乡土社会亲历的童年饱含着个人成长与乡土文化经验 的共生关系,祖辈父辈生活史叠加在童年记忆中成为一个 个惊艳的传奇,熟人社会的拜师学艺,乡村的菜园后院、 农家场屋等等呈现出活色生香的乡土生活场景,乡人邻里 的婚丧嫁娶映射出深厚的伦理亲情……中国式人伦风俗给 童年生命打下了深刻的精神印记。这些印记是耕读传家的 淳朴厚重,是乡里先贤的文化传承,是家族乡村风俗意义 上的生存体验。 汉语童心与成长的人文传统 童心是懵懂的,但童心所折射的童年记忆却能够神奇 地照亮成长。在向童年回溯的时间之旅中,童心和童年不 断被久远的时光所淘洗,在历久弥新的童年中国,天地万 物、世情百态、原野村庄、宗族乡里等等都带上了不可思 议的魔力,那是一种指引着人心归乡和精神皈依的神奇力 量,让独行于现代和后现代的个体在城市和乡土中感知自 然的馈赠、生命的美好和人性的温暖。近半个世纪,当下 中国的乡土经验日渐式微,但是中国式童年却以建构性的 姿态向光生长。童年中国从三毛式的苦难叙事中日渐走 出,作家们重新理解劳作的日常对于农人的生命意义、地 域风物对于文化性格的濡染、乡土人伦对于心性的浸润。 他们以文学的方式给曾经混沌的乡土以诗意的譬喻,给一 方水土、一片树林、一眼泉水、一伙乡邻和一群少男少女 以爱和真的命名。这些作家回归童年记忆的写作是对于汉 语童心的一次正面摹写,这是现代汉语语境下的中国式童 心。 童心是有时光印痕的,不同时光年轮中的儿童具有不 同的时代特质。中国儿童依然还在经历着从传统到现代的 嬗变,在物质丰裕的环境中,他们依然经受着刻板教育制 度的逼压,更要承受物质主义无形的内在性逼迫。从这一 点来说,当下儿童并未获得真正意义上纯粹而快乐的童 年,却在一个貌似开放自由的现代性语境中陷入了物质、 游戏、享乐和考试制度等怪圈当中,童心在被异化的维度 上与自然、纯真的人性渐行渐远。如何在中国文化语境中 重新建构真正的童年及其成长?这是当下中国儿童文学应 有的题中之义。汉语童心是一种中国式的人文传统,是中 国人在日常滋养下的温润和美,是世俗伦常践行中的温良 恭俭,是伦理亲情的孝悌友爱,是天地人三才的相得益彰 ……当童心在宽泛抽象的天真、烂漫、纯粹的爱与关中, 注入这些属于东方文化的精神和人文传统之后,中国式童 年便有了自身的来路、出场和面目。当这些汉语童心以文 字的方式流传久远的时候,中国式童年便会在现代性维度 上拥有心性成长的力量和新的人文传统。 郭艳 文学评论家、鲁迅文学院教研部主任 导语 “童年中国书系”既是百名作家具有个体色彩的童年故事,又将汇聚成一幅书写童年的中国文学地图、社会文化长卷。作家笔下的童年生命记忆,也是展现当代社会发展变迁的中国故事。 本书收录了创作的儿童散文作品;《结冰的马眼毛》《雨靴里的花儿》《木匠和木花》等。 后记 诗意童年 “多么惬意和温暖,像冬天挨着火炉。棵棵白桦树站 着,像插着支支巨烛。”俄国诗人叶赛宁这简单的一句 诗,写出了白桦林是自然中最惬意的风景。同样,作家魏 晓曦在《相遇,白桦树》中写出了她美好的诗意童年,在 书中你可以读到一个在白桦树林中成长的小女孩儿…… 诗意的童年离不开美好的大自然。从如诗如画的文字 中,我们可以读到了作者亲近大自然、享受大自然的身 影。书中描述到:山谷总是仿若一个天然的童话世界让人 向往,也令人着迷……”其实,让作者更为快乐的是可以 听布谷鸟的啼叫,回音会久久回荡在山谷里;雨后的林 区,是一幅可以走进去的油画。林中小路,宁静得滴水。 没有刺眼的阳光,更没有斑驳的树影。除了山谷、林区和 菜园子,作者还可以无限地亲近小动物们。看见筑巢将要 哺育后代的燕子,她便萌发出天真的想法,那就是给燕子 写信问询可不可以喂养燕子宝宝。在燕子们低声的呢喃中 答案似乎出来了。像童话一样温馨,像春天一样美好,作 者的童年在大自然中恣意成长。 温暖的亲情孕育着幸福的童年。作者所处的年代是一 个物质并不发达的时代,但她却幸福快乐地成长着。外婆 总是称呼作者小坏蛋,于是“小坏蛋”这三个字成为她人 生字典里最亲爱的词。这种亲昵地称呼满是亲情的味道。 从四岁到十岁,春来冬去,外婆的波斯菊一年年开花,作 者也在外婆的呵护下一天天长大。袅袅炊烟中,外婆给她 做香气弥漫的爆炒五花肉;缕缕针线中,外婆给她缝制温 暖舍身的棉衣。不止有外婆甜腻温馨的爱,作者还拥有外 公厚重包容的爱。外公的大手拉着她的小手去散步,一起 去倾听河水流淌的声音。即使作者拿着“马蹄铁”换来的 钱去买奶油冰棍,外公也没有责罚她…… 在书中,更为让人感兴趣的是作者笔下那些有意思的 大人,特别是老手艺人们。他们的故事生动有趣,惟妙惟 肖。老锔匠那双粗糙而黝黑的大手无所不能,裂纹的器物 经他辨音把脉,经他捶捶打打、钻钻补补就会重新派上用 场。《在木匠和木花》中老木匠会告诉作者:“学用刨 子,要记住立一卧九,不推自走。立二卧八,费力白 搭。”这种手艺人独有的智慧跃然纸上,令人惊叹不已。 还有从尽职的园丁爷爷身上,我们可以读懂真正的爱园人 并不仅仅照料花草,也在照料泥土。作者没有刻意地去描 述,一个个人物却清晰可辨,很有特点。 这是一篇篇作者成长的“童话”故事,仔细去读,你 读到的不仅仅是作者快乐地成长足迹,更可以欣赏到文中 语言的诗意笔调。 李娜 北京市朝阳区优秀青年教师 精彩页 老锔匠 夏日午后,老锔匠挑着水曲柳扁担走街串巷。 沉甸甸的扁担压在老锔匠的肩膀上,一摇一荡,一摇一荡…… 晃摆着的扁担前面担着的是几个钉在一起的柞木方木箱,其中几个简易的木隔断里盛放着老锔匠用了大半辈子的老工具。后面担着的是小炭炉风箱,以备随时加热烙铁,熔化锡块,弯烤铁锔。 “锔盆,锔碗,锔大缸……哟……” “锔盆,锔碗,锔大缸……哟……锔大缸哟!” 老锔匠六十多岁,头发花白,微驼着背,瘦高身材,常穿一身深蓝对襟棉褂,一双高帮解放鞋。街邻的小伙伴都习惯喊他“六爷爷”。据说六爷爷在家排行老六,年轻时大家叫他“小六”,上了年纪,用他自己的话说,就变成了“老六”。 六爷爷耳背,所以担着扁担要走得慢一些,生怕错过了从巷子里寻他锔器物的大伯大娘。 他的吆喝声只要一停下,我便知道,他开始在那棵老槐树下锔器物了。我带上心爱的小瓷罐儿,抓一把炒松子揣进口袋,飞似的跑出去找我的六爷爷。六爷爷最爱吃松子,他开玩笑说老六头儿锔活儿锔得好,全靠牙口好。 锔活儿锔得好和牙口好有啥关系呢?完全不是一回事儿嘛!六爷爷的幽默感是由内而外的,时常会逗得我们哈哈大笑。 “锔盆,锔碗,锔大缸,小盆小碗不漏汤儿哩……哈哈哈……” 我一边大声模仿着六爷爷的锔活儿号子,一边奔向六爷爷。 见了我,他的眼睛眯成两道缝儿。 “小跟班儿,快过来,快过来。” 我从口袋掏出松子,塞进六爷爷的布褂大襟衣兜里。六爷爷拍拍鼓鼓的衣兜,顺手从自己另一个衣兜里掏出两块大白兔奶糖装进我的小瓷罐。我的小瓷罐里装的都是六爷爷送给我的美味:橘子瓣水果糖、牛奶片、糖衣花生……随后六爷爷刮一下我的鼻尖儿,从木箱子里取出个棉坐垫,示意我坐在上面,隔凉。 “嘿!小跟班儿,今儿可是个累活儿,喏,六爷爷要锔酸菜缸喽。” 我歪着头打量着六爷爷,他的目光专注,表隋严肃,汗珠儿从额头淌下来,越过他脸上深深浅浅的沟壑,渐渐汇聚到下巴,六爷爷不时用蓝褂衣上的套袖擦着…… 我看过六爷爷锔缸、锔盆、锔碗,还有锔瓷瓶、锔坛子、锔帽简,我手里的小瓷罐就是六爷爷帮我锔好的。我原本以为摔破的小瓷罐再也无法使用,可六爷爷仅用了一个上午,就让它变得完整如初。虽然在罐底留有一处浅浅的月牙伤疤,但不细看还真的看不出来。 六爷爷的那双粗糙黝黑的大手好像无所不能,钻子、剪子、锤子、锔子、铁丝、铁锯末、锔弓子……这些就像是六爷爷手里的玩具。所有器物经他锤锤打打,钻钻补补,那一道道裂纹就在不知不觉间失去了继续放大的勇气和力量,都乖乖地蛰伏在原地了。P1-5 |
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