成云雷，1968年3月生，江苏南通人，山东大学本科毕业，后在华东师范大学获中国古代哲学专业硕士、博士学位。现为南通大学政治学院教授、南通廉政研究中心研究员、南通大学“江苏省中国特色社会主义理论体系研究基地”研究员、《廉政文化研究》杂志执行主编，中宣部“马克思主义理论研究和建设工程”专家、江苏省纪委反腐倡廉师资库成员、中华慈善博物馆特约研究员。主要从事中国传统政治文化与伦理文化的教学与研究。在《哲学研究))《中国哲学史》《孔子研究》等学术刊物发表论文70多篇，著作10余种。“悦读大中国系列”被输出版权在海外出版，《简明廉政文化词典》为国内首部廉政文化词典，《廉政微阅读》获华东地区优秀著作二等奖。

前言
一、江湖之远
江湖的三重含义
好汉的义气
平等的限度
黑社会抢地盘的经典案例
领袖神话与梁山软实力
蒙汗药的知识考古
二、说好汉，谁是好汉
好汉是什么样的人
好汉的狠劲儿
好汉的生财之道
好汉间的人情往来
情报战线的梁山好汉
梁山好汉中的文化人
梁山好汉中的关键个人
三、庙堂之高
多才多艺的昏君
官场黑马高俅
金印与投名状
大官和小官
水浒时代的基层执法人员
牢城营中的潜规则
暴力监督能否解决社会不公
四、山寨排名中的领导智慧
合格老大的必备素质
黑话和官话
显性内耗和隐性内耗
真假让位
好汉排名与山头平衡
好汉排名的领路人
排名中的得益者
八骠骑排名混乱的背后
关胜位居林冲之上的原因
五、武艺与人心
一见宋江误终身
林冲为啥没资格当老大
官职最高的梁山好汉
运气最差的梁山好汉
最佳员工刘唐
最没有存在感的天罡星
水军老大为何是李俊
情商最高的梁山好汉
六、小人物的精彩人生
低调明智的朱武
武艺最高的地煞星
李逵的最佳搭档
扈三娘的婚姻大事
靠山吃山的蔡氏兄弟
梁山招安最大的获益者
情报战线的元老
唯一幸存的夫妻好汉
兄弟情深的邓飞
最萌好汉周通
七、众生百态
人人自危的末世画卷
缺少制度关怀的大宋子民
太公们与年轻一代
流落江湖的烟花女子
红拂远去的英雄时代
乱世出家人
水浒三长老
八、净土在哪里
另一种逼上梁山
人命的价格
强弱转变的玄机
弱者砍向更弱者的斧头
凶险的刺配之路
净土在哪里

江湖的三重含义
江湖是原生态的官场，官场是升级版的江湖。
江湖的本意是指广阔的江河、湖泊，后来演变为远离朝廷的民间。在《水浒传》中，江湖是好汉自由生存的空间。
江湖上，波谲云诡，眨眼问人头落地，说话问飞黄腾达，或把酒言欢，或拔刀相向，机遇与危险并存。这是一个普通人不能进入也不能理解的世界。大把银子、兄弟情谊、蒙汗药、绝色美女、人肉包子、板刀面，都是构成江湖的重要元素。
一些表现黑社会生活的影视作品中经常这样说：有人的地方就有江湖。当史进在史家村与少华山的强盗把酒言欢时，史家村就是江湖；当晁盖在东溪村商量着智取生辰纲时，东溪村就是江湖；当梁山好汉大闹江州救宋江时，江州就是江湖；当梁山好汉大闹东京、大闹大名府时，这些繁华都市也是江湖。
江湖作为一个物理空间，同大宋控制的正常社会空间交叉叠合，其范围是有弹性的，其大小完全取决于大宋的社会治安状况。社会治安失控，遍地是江湖，步步是江湖。社会秩序良好，江湖就只能存在于政府权力管不到的边缘地带。
江湖不仅是容纳边缘人的特殊空间，也是一种生存方式。《水浒传》中的好汉是江湖中人，一言一行都要遵循江湖规矩。
林冲上山要交投名状，杀一名无辜者交了投名状，留下终身去不掉的案底，就可以死心塌地混黑道，这是江湖上加入山头的规矩。宋江遇到李逵短短几日，就给了八十两银子。八十两银子相当于现在两三万元人民币，宋江给出去眼睛眨都不眨，这是江湖上老大对待小弟的仗义疏财。武松醉打蒋门神后，蒋门神被迫央请快活林头面人物喝酒赔话，这是黑社会表示认输臣服的规矩。桃花山的李忠和周通偷了呼延灼的踢雪乌骓马，斗不过武艺高强的呼延灼，请求二龙山的支援，条件是答应每月进贡，这是黑社会有求于人的规矩，江湖上请求保护就得交保护费。
水浒时代，普通人生活的社会空间一步步被江湖蚕食殆尽，越来越多的人以江湖方式处理生活危机，这种方式甚至渗透到高层政治生活中去。在中国文化中，江湖之远和庙堂之高是相对而言的。庙堂是官场的雅称，在《水浒传》中，官场的江湖化和江湖的官场化是一阴一阳的正反面，互相对立又互相补充。江湖上有的，官场上也有；官场上有的，江湖上也有。
在梁山，有老大宋江；在官场上，有皇帝宋徽宗。江湖有座次，官场论品级。江湖上宋江说了算，朝廷里皇帝说了算。在江湖上，宋江呵斥李逵：“这黑厮怎敢如此无理！左右与我斩讫报来。”在朝廷中，宋徽宗呵斥高俅、童贯等人：“本欲拿问以谢天下，姑且待后。”江湖上，上梁山做好汉，要有人介绍引路；朝廷中，想当官，要挑上一担金银去东京疏通关节。最直爽的李逵接老娘上山，不说在梁山做强盗，而是说铁牛当了官，后来还真在寿张县当了一日县令。在李逵心目中，做官和当强盗本来就是一回事。
江湖和官场具有价值同构性，两者遵循大致相同的原则，都是以力服人，江湖上主要靠暴力，朝廷中主要靠权力。李逵的大斧头能够医治小儿啼哭，靠的是武力。高太尉发一个文件，林冲、杨志就得流放充军，靠的是权力。江湖上靠武力，但宋江也有权谋，也会运用权力收拾手下的兄弟，不是有陈桥驿挥泪斩小卒吗？朝廷靠权力，但权力的基础还是暴力，不是说本朝太祖“一根杆棒打四百座军州都姓赵”吗？江湖上的好汉是天星下凡，不是天罡星就是地煞星，朝廷上的皇帝不是霹雳大仙就是赤脚大仙，文武大臣或为文曲星或为武曲星。民间神化江湖和朝廷的心态也是一样的。但是，归根到底，暴力还是玩不过已经升了级的权力。在江湖上呼风唤雨的宋江，在体制内不过是一个小小的押司，离蔡京、高俅这些大官的距离何止十万八千里。宋江可以在梁山把一百零八将玩得团团转，但蔡京、高俅一个借刀杀人计就玩掉了三分之二梁山好汉的小命，再来几杯毒酒就结果了宋江、李逵。所以说，江湖是原生态的官场，官场是升级版的江湖。就厚黑程度来讲，官场比黑社会更黑。
江湖从物理空间上升为部分人的生存方式后，再进一步就会固化为弥漫整个社会的心理状态。梁山好汉中，有柴进这样的大贵族，有卢俊义这样的大富豪，也有阮氏三雄这样的草根阶层。许多地煞星书中没有说什么原因，一出场就是山大王。就连最没有本事的读书人王伦也“因合着鸟气”上山做强盗。“鸟气”估计是对现实不满，所有的好汉上山都会说朝廷被贪官污吏把持，就连关胜、呼延灼这些既得利益者也不例外。这说明水浒时代人心散了，无论贵族还是平民，无论既得利益者还是倒霉蛋，每个人都抱着一颗上山做土匪的心。
P3-7

在初中、高中语文教学中，四大名著是重要的教学板块，相关知识点在中考、高考等升学环节中所占分数逐年上升。有人对四大名著不感兴趣、不想读，有人说内容枯燥读不进去，主要与古今之别有关系。趣味《水浒传》致力于打通这种隔阂，让现代人对经典名著实现无障碍阅读。
趣味《水浒传》通过解读文本背后的历史、文化、民俗心理，尽可能让现代读者，尤其是青少年对于古人的生活有一定程度的了解和体验，从而能更好地理解和把握四大名著的精髓。
作者提取原著中比较有趣的地方，以现代人容易接受的方式分享给青少年读者，希望他们由喜欢关于名著的趣味解读，而转向直接阅读名著。

近年来，阅读经典的重
要性已经成为全社会的共
识。在各类推荐书目中，
四大名著占据重要地位。
四大名著之所以备受重视
，是因为这四部小说代表
着中国古代文学的最高成
就，完整地蕴含着中国传
统文化的基因密码。中国
传统文化关于天地、神明
、人性的智慧潜藏其中。
阅读四大名著，不仅仅可
以学习本民族固有的语言
文字，更重要的是可以感
悟蕴含在文字背后的民族
智慧。智慧可以陶冶德性
，也可以转化为解决问题
的方法。
过去，我们提到经典，
首先想到的是儒家的《论
语》《孟子》，道家的《
老子》《庄子》，佛家的
《金刚经》《坛经》，史
书中的《史记》《资治通
鉴》，以及古诗十九首、
唐诗、宋词等不同时期的
文学作品。而对于通俗小
说，重视的程度不够，总
认为这一类的书，读者层
次不高，难登大雅之堂。
其实，四大名著的影响力
可能不在《论语》《老子
》《史记》等经史典籍之
下。
在古代中国，经史典籍
的读者主要是上层的官绅
阶层，与大传统相关联；
通俗小说的读者主要是社
会大众，与小传统相关联
。“下学而上达”是中国传统
文化的特点，在四大名著
的形成过程中，民间说书
人和文人作者的智慧交汇
融合，不同的版本在一次
次修订和重印之中，内容
不断丰富，不断升华。
四大名著等通俗小说由
于融通了大小传统，自形
成之日起，实际上起到了
民族史诗的作用，成为民
族的智慧之源，滋养和丰
富了中国人的精神世界。
《三国演义》是一元的
政治世界，蕴含着天下由
治而乱，再由乱而治的原
理。《水浒传》则是二元
世界，既有江湖之远又有
庙堂之高，朝廷和民间合
而为一。《红楼梦》有三
个世界，大观园里的青春
世界，大荒山无稽崖青埂
峰下的原初世界，灵河岸
边三生石畔的警幻世界，
鼎足三分而又相互渗透。
《西游记》的世界更多，
等级森严的神仙世界，野
心勃勃的妖怪世界，廉洁
清正的鬼世界，水域辽阔
的龙世界，至情至性的人
间世界，多姿多彩而又淋
漓尽致。
四大名著中，世界的丰
富性，与中国传统文化元
气磅礴的创造活力有关。
阅读名著，就是传承和弘
扬中国传统文化的生命智
慧，事关中华民族的伟大
复兴。正因为如此，在初
中、高中语文教学中，四
大名著是重要的教学板块
，除了碎片化的章回选段
教学以外，更加注重的是
整部小说的完整阅读。在
中考、高考等升学环节中
，关于四大名著的考核内
容除了所节选的教学内容
外，也拓展到整部小说，
且所占分数比也逐年上升
。
与此相关，学生和家长
在名著阅读方面投入了大
量精力和财力，但又惴惴
不安甚至产生了焦虑，有
人说不感兴趣、不想读，
有人说内容枯燥读不进去
。之所以如此，主要与古
今之别有关系。四大名著
由几百年前的作者创作，
表现的是古代的历史和生
活，现代人感到某种隔阂
是很正常的。如何打通古
今之间的隔阂？本套丛书
一是致力于解读四大名著
文本背后的历史、文化、
民俗心理，尽可能让现代
的读者，尤其是青少年对
于古人的生活有一定程度
的了解和体验。二是提取
原著中比较有趣的地方，
以现代人容易接受的方式
分享给青少年读者，希望
他们由喜欢关于名著的趣
味解读，而转向直接阅读
名著。
丛书从创意到出版，经
历四年的时间。在这四年
时间里，山东人民出版社
的王海涛老师及其团队，
一直给予我勉励和支持，
一直不忘“做慢书、做好书”
的初心，令我感动。本套
丛书在创作过程中，也多
次请教一线的中学语文老
师并且获益匪浅，在此一
并感谢。每一本书都有自
己的命运，希望本套丛书
能够成为广大青少年读者
走近四大名著的桥梁。

江湖是原生态的官场，官场是升级版的江湖、本书解读水浒世界里的社会规则，趣说好汉之间的人情往来，剖析山寨排名里的领导智慧，演绎小人物独特的精彩人生。堪称“《水浒传》百科全书”。
读完此书，孩子读不懂、不愿读《水浒传》将成为过去。