在小镇塘坞，端午节是孩子们非常喜欢的一个节日。大家在这一天吃粽子，看赛龙舟，逛庙会。但随着经济发展，许多大人已无心抽出时间参与节日活动。1990年是当地最后一年举办龙舟赛，并且这年端午节前后，女孩苏小碗和小伙伴儿们的生活也发生了变化……

大秀，80后作家，新锐摄影师。曾从事教育和杂志编辑工作。高中时开始发表作品，作品见于《中国教育报》《湖南日报》《中国校园文学》《菏泽日报》《嘉兴日报》《怀化日报》《小作家》等报刊杂志。参与编写《洪战辉的故事》《鹤鸣五溪》等书。出版长篇儿童小说《麻花辫》《皮影班》等作品。获《人民文学》和《中国校园文学》杂志主办的首届中国校园文学奖；作品入围第三届青铜葵花儿童小说奖；作品《皮影班》获第二届曹文轩儿童文学奖。

第一章 苏小碗
第二章 陈阿根
第三章 赛龙舟
第四章 苦艾香
第五章 逛庙会
第六章 香瓜甜
第七章 花书包
第八章 冰棍儿
第九章 塘坞河
第十章 苏浦洲
第十一章 宋桂花
第十二章 麻花辫
第十三章 赵红运
第十四章 陈凤仙
第十五章 上海滩
第十六章 忆塘坞
后记 写给故乡和远去的童年时光

根据作者童年回忆创作而成，展现静谧美好、充满烟火气息的江南乡村画卷，让孩子感受诗意的情怀。感情真挚动人，文字清新优美，提升孩子的阅读理解能力和写作能力。通过现实的故事传递真挚的亲情和友情，提高孩子的共情能力。

写给故乡和远去的童年时光
三年前动笔写这部小说时，为了寻找童年的回忆，我
去故乡约见了从小和我一起长大的伙伴们。我们围坐在阿
方家桂花树下那张破旧饭桌旁，喝着粗茶回忆着曾经的童
年故事。多年来，我们一直亲密无间无话不谈。我们聚在
一起说现在忆过往，仿佛又回到了无忧无虑的童年时光。
我们共同度过的童年时光像精心编排的剧本，其中有苦有
甜，有喜有悲，有对有错，有笑有泪。
谈笑间，我说我正在写一部有关我们童年成长的故事
。此话一出，阿方反应最快，他惊讶地问：“那么多年了
，你还在写作？”我点点头。阿方说:“像你这样还坚持写
作的人不多了！记得你以前就很喜欢写作，上高中时还在
我们市日报上发表过作品，叫《瓦罐儿》对吧。”我感动
得一塌糊涂：“好小子，这茬我自己都快忘记了，你竟然
还记得。”阿方说的那篇文章隐约记得是我读高一时发表
的第一篇作品，它取材于我和小伙伴的童年生活。
听说我要写我们的童年故事，大家都颇为兴奋。李小
桃说，要把我写得帅一点儿，像明星大腕儿那样。胖头说
，写吧写吧，把我写得懂事点儿，不要写我那些调皮捣蛋
的坏事啊，不然我饶不了你。高树说，我帮哑巴奶奶挑水
的事一定要写进去，这件事当年还被老师表扬过呢。我哈
哈一笑，回答他们：“艺术源于生活高于生活嘛，那些童
年故事我会进行加工整理，不能像照相那样全部照搬上去
呀。”
艺术源于生活。我一直觉得中国传统乡村从来就是文
艺生根发芽的沃土，中国传统乡村生活是重要的艺术创作
源泉。那些根植于乡村的中国传统故事比渐渐西化的城市
故事更有底蕴，更丰富多彩，更富有趣味，更别致耐读。
童年时代，我和阿方、胖头、高树、小桃他们住同村
的同一条街，甚至同一条巷子，彼此间不是左邻就是右舍
。那时候，我们村狭窄的街道两旁种着很多桑树和槐树，
槐树盘根错节，夏天会开出一串串白色的花。母亲说槐花
撒上葱花面粉可以在锅里蒸着吃，吃着可香哩。
乡下孩子舞台很大，巷子里、集市上、学校里、小河
边、树林里、田野上……故乡的每一寸土地都有我们的影
子和足迹。假期我们到处野四处串，一个个像刚从笼子里
放出来的鸟雀。童年的街并不大，从村头走到村尾不过五
分钟，谁家烧的什么柴吃的什么菜隔着巷子就能闻得到。
谁期末考试没考好被父亲训斥站在街头都听得一清二楚。
那时候，胖头的爷爷是我们村的剃头匠，老人剃头物美价
廉，咔哧咔哧剃个头只需要五毛钱。我们一起玩耍一起长
大，头发长势也一样。胖头要剃头我们也跟着剃，我们没
少沾了胖头的光。老人剃头有独招，他把一只碗倒扣在我
们头上，然后拿推子在碗四周仔细认真地修剪，那样子就
像在修剪一棵灌木。老人很节俭，他那把用了几十年的推
子从不舍得扔。推子早已不太灵光，剃起头来总是扯得头
皮生疼。我们龇牙咧嘴地叫唤，老人说，不要喊不要动，
一喊一动会更疼哩。
那时候，尽管物质生活条件谈不上多么富裕，但我们
的精神世界特别富足。我对童年故乡的一草一木一砖一瓦
再熟悉不过。我至今清楚地记得童年里那棵其貌不扬的大
梧桐树和树顶的那个鸟窝；清楚地记得母亲在端午庙会上
给我买的五毛钱一根的冰棍儿；清楚地记得坐在父亲“二
八”自行车前杠上穿过麦田的那个遥远周末；清楚地记得
高树在集市上和我们走散并最终和我们相遇时的欣喜表情
。那个并不大的村庄珍藏着太多太多我和伙伴们独特的故
事，由此，我对那片乡下故土依旧充满感情和热爱。我们
那群野孩子都出生在二十世纪八十年代初的乡下，成长在
乡下，甚至有些伙伴至今仍生活在乡下。比如阿方和我。
大学毕业后我生活在一个靠近乡下的江南小镇。我生活的
老屋建在一条长满芦苇的河边。房子四周空旷，站在窗口
能看到大片的油菜花、芦苇丛、桑田、小河、稻田、水杉
和水杉上的巨大鸟窝。有时候也会看到头戴草帽的庄稼人
、赶着成群鸡鸭牛羊的牧人和在田野奔跑的孩子，他们组
成了在我看来最美的风景，他们也让我仿佛一直生活在童
年里。
我觉得我很幸福也很幸运。
我喜欢鲁迅先生笔下的江南乡村，江南的细腻柔润和
北方的粗犷豪放截然不同。我太太生在江南长在江南，是
地地道道的江南人。太太的故乡离鲁迅先生的故乡仅一个
多小时的路程，离乌镇半个多小时的路程，是一个典型的
江南村落。它离所辖市区很远，只有蜿蜒曲折的小路通向
那里。由于远离城市，那里显得静谧而美好。九十年代初
，村里人陆陆续续搬去了市里或者镇上，只留下空房子任
凭岁月洗刷。
她十五岁那年，老屋被拆掉了。回忆起过往太太很遗
憾很难过，她说那里有她全部的童年记忆。那年夏天，我
和太太去了她家老屋的旧址，算是缅怀。那里早已物是人
非，河埠头和石板桥还在，只是长满了荒草和芦苇，略显
颓败。站在破败的埠头上，太太感触良多。她指着河里一
条废弃的乌篷船说，二十多年前她和祖母常常从这里摇着
船去镇上。有次几个顽皮的孩子在河边捕鱼，

第一章
苏小碗
塘坞镇最后一次举办龙舟赛是一九九〇年的端午。那年苏小碗刚刚十岁，正读小学三年级，她对塘坞这年端午发生的很多故事记忆犹新。
这天是农历五月初三，再过两天就是端午节，塘坞河两岸的黑色屋檐下挂起了红灯笼。一串串红灯笼像一颗颗熟透的红柿子，非常惹眼好看。今天是星期六，苏小碗站在自家阁楼窗口向远处眺望。一排白墙黑瓦的老房子高高低低错落有致，像是画家用浓墨勾勒的写意画。红灯笼像是用毛笔蘸了朱砂在画作上点了亮眼的几笔，这几笔很巧妙地起到了画龙点睛的作用。
一只狸花猫在河对面人家的屋顶上来回踱着步，漫不经心地喵喵叫着四处觅食。狸花猫肚子发瘪，肮脏邋遢，无精打采，仿佛几天没有吃过东西了。狸花猫右耳朵有伤，小碗认得出这是阿根家的猫。
将近中午，窗外阳光映照在河面上，一闪一闪的，晃得人睁不开眼。河道里有乌篷船哗啦啦地摇过，摇橹的人哼着歌，歌曲是塘坞人传唱的百年不变的老调。另一家瓦楞上几只觅食的麻雀似乎受到了歌声的惊扰，嗖的一声不见了。右边喜奶奶家的烟囱里冒出一股炊烟，炊烟夹杂着淡淡的饭香飘过来，钻进小碗鼻孔里，小碗深呼吸，真的好香呢，自己也和那只狸花猫一样肚子有点儿饿了。
小碗沿着陈旧的木楼梯噔噔噔下楼，楼梯咯吱咯吱作响，乍一听像藏在潮湿砖缝里的蟋蟀在歌唱。前阵子小碗的祖母苏婆婆还一直念叨，老楼梯上的旧木板受潮腐朽了，早该修理一下了，可小碗父亲不在家，一直拖到现在都没有修。院子里，苏婆婆正抱着一捆干柴走进厨房，看来午饭还没做好。中午有时候忙不过来，苏婆婆会叫住小碗帮自己烧灶的，可是今天却没叫她。
小碗绕过山墙，穿过窄巷向屋后河边跑去。苏婆婆看见小碗跑出院子，便吆喝：“小碗，不要走太远哟，米饭快煮好啦，过不大会儿就吃饭啦……”
小碗答应着跑出了院子。
小碗坐在房后的河埠头上遥望远方的河道。她最喜欢这样安静地坐着看清澈的河水，看水面上来回浮动的鸭群，看对岸河埠头上洗衣淘米的街坊邻居，看来来往往的乌篷船，看石桥上背着猪草走过的行人，看两岸错落有致的黑瓦和瓦缝里随风摇摆的狗尾巴草。
塘坞河两岸都是砖木结构的老房子。老房子年久失修，剥落的白灰墙露出青色老砖。砖缝里长满绿毯似的毛茸青苔，瓦楞上茅草丛生，满是沧桑的味道。每家每户的格局都极其相似，下面是底楼，上面是白墙黑瓦的小阁楼。小阁楼临河的方向留有一扇对开的木格子窗。也许因为岁月流逝和雨水冲刷，老房子的白墙不再是纯白色，而是带点儿斑驳的灰色。
老墙上被小学生用炭棒歪歪扭扭写了字涂了鸦，仔细一看，是只有上半旬没有下半句，或只有下半句没有上半句的古诗，里面还夹杂着错别字，但读过书的人看一眼便明白诗句的出处。诗词大多是耳熟能详的经典名句，比如“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”“床前明月光，疑是地上霜”“锄禾日当午，汗滴禾下土”“鹅鹅鹅，曲项向天歌”……当然，也有孩子不会背诵古诗，就在墙上写某某的名字，并且在某某的名字后面加上“大笨蛋”“大坏蛋”之类的字眼。像阿根、铁牛、小碗、红喜、春双、艾香、小满的名字都在墙上“光荣”地出现过。P1－3