《从容地工作，快乐地生活》：
其实，认识自己，了解自己需要什么，并不是让你如何地超然物外，而是为自己量身定做一个目标，这个目标必须符合自己的心意，并且符合道德规范，而且是切实可行的。这样做的目的不仅能给你的人生一个定位，可以更好地朝着自己追求的方向努力，还可以少走弯路。同时，还能净化自己的心灵，在某些东西得不到的时候，不必疯狂，不必为失去而难过，因为那不是你真正想要的，失去了就失去吧。
可能有人会说：我这一生的追求就是名利，而且为了这些我可以不惜一切，比如可以抛弃道德和良心。一个人能为了名利舍弃基本的人格，那就失去了尊严，失去了人生的意义。
虽然金钱是我们生存必须的条件，努力创造财富会让生活变得更加美好，但人不能成为金钱的奴隶，不能只为了钱而活着。有了这种正确、健康的心态，就不会被金钱所迷惑，生活也会因此而少一些阴霾，多一些阳光。
其实，我们身边的很多人都有一种感觉，就是长期生活在都市中，厌倦了城市的灯红酒绿，都希望回归自然，到乡野去，那里有清新的空气，有宽阔的田野、朴素的乡亲。可以看出，很多人真正想要的东西，其实很简单，只是我们生活在现实中，要面对家庭的责任、社会的责任，我们不得不为自己、为家人，甚至是更多的人去奋斗，因为我们不仅爱自己，还爱自己的家人和很多值得我们爱的人，为了这份爱我们必须去奋斗。然而，在这样的重重压力下，你如果能够真实地面对自己，使自己的心灵趋于平静，让自己在繁重的工作和压力下，心灵得到一份轻松和自得，这样不是更有利于工作吗？
我国现代哲学家冯友兰先生曾经根据人对自己行为觉解的程度，区分出四种人生境界，即自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。自然境界：对人生毫无觉解，浑浑噩噩，混混沌沌，对外界不知不识，糊里糊涂，一切任其自然。处在这种境界中的人，被动而行，行乎其所不得不行，止乎其所不得不止，或者顺习而行，照例行事，对于所行之事并没有搞清楚。功利境界：对人生有所觉解，但都是为己，一切行动都以求利为目的。处在个人功利境界的人，对于所谓贵贱，有清楚的觉解。他好贵而轻贱，贵则喜欢，贱则悲伤。道德境界：对人生的义务和意义有清楚的觉解，能正确处理群己关系。处在这一境界中的人，以尽职尽责为目的，想到的是予而不是取。天地境界：对社会人生、宇宙物有的和高的觉解，不仅能知天事天，而且能乐天同天。在天地境界中的人，自同于大全。
如何选择人生的境界，也在程度上表明这个人想要选择怎样的一种生活方式。故而，每个人都有必要问一下自己，真实无欺地回答自己到底想要什么？这样做的好处有两点：
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