李景旺，1963年1月生，河南省原阳县人，历史学教授，现任新乡学院历史与社会发展学院院长、牧野文化研究所所长，兼任河南省历史学会常务理事。1984年7月毕业于河南大学历史系，在新乡学院任教，致力于中原文化的研究，公开发表学术论文30余篇，出版著作5部，获得河南省普通高校教学成果一等奖2项。

第一章 比干的忠谏思想
一 生平
二 比干的忠谏思想
三 比干文化与比干精神
第二章 姜尚的文韬武略思想
一 生平与著作
二 姜尚的文韬武略思想
三 姜尚韬略的历史地位
第三章 早期儒学在牧野的发展与实践
第一节 孔子居卫与儒学的发展和传播
一 文化视野的拓展与开阔
二 儒学思想的丰富与发展
三 古典文献的搜集与整理
四 孔门弟子中的卫国士人
第二节 子夏与西河学派
一 对儒学的发展和改造
二 兴学授教，创立西河学派
三 注疏六经，创立章句之学
第三节 子路对儒学的践行
第四章 郑卫之音与民间音乐的勃兴
一 雅乐与郑卫之音
二 郑卫之音的特征
三 郑卫之音的价值
第五章 毛遂与纵横学派
第一节 纵横学派
第二节 毛遂对纵横学的实践
第六章 牧野士人与黄老之学
一 黄老之学
二 牧野士人对黄老之学的践行
第七章 牧野士人与魏晋玄学
第一节 竹林名士的玄学实践
一 阮籍的苦闷追寻
二 嵇康的执着践行
三 山涛的缄默自守
四 向秀的无奈抉择
五 刘伶的醉意人生
六 阮成的任诞放达
七 王戎的任情敛财
八 卓尔不群的竹林玄风
第二节 孙登的高啸与无言
一 高啸
二 无言
第八章 邵雍与百源之学
一 生平与著作
二 象数学的理学观
三 循环往复的历史观
四 逍遥安乐的人生观
五 邵雍理学的历史地位
第九章 萧抱珍与太一道
第十章 牧野士人与元代理学
第一节 百泉书院与元初理学的复兴
一 百泉书院与理学理论的创新
二 百泉书院与元初理学的践行
三 百泉书院与元代理学的传播
四 百泉书院与元代理学正统地位的确立
第二节 牧野士人与元代理学的发展
一 姚枢与元代理学的发展
二 窦默与元代理学的发展
三 王恽与元代理学的发展
第三节 许衡与鲁斋之学
一 生平与著作
二 和会朱陆的理学思想
三 王道与通变的史学思想
四 崇尚汉化的政治思想
五 学以致用的教育思想
六 五进五退的理学践行
第十一章 孙奇逢与夏峰北学
第一节 始于豪杰，终于圣贤
第二节 折衷朱陆，主于实用
一 折衷朱陆的理学思想
二 经世致用的治学思想
三 敬天保民的政治思想
第三节 夏峰北学，泰山北斗
第十二章 徐世昌与北洋时代的文治思想
一 生平与著作
二 政治思想
三 经济思想
四 军事思想
五 外交思想
六 教育思想
第十三章 李时灿与经正书舍
一 生平与著作
二 与时俱进的理学思想
三 河南近代教育的先驱
四 清代中州文献的征辑
五 经正图书馆的创建
第十四章 王锡彤的实业救国思想
一 生平与著作
二 京师自来水公司的创建
三 天津启新洋灰公司的创建
四 卫辉华新纱厂的创建
第十五章 王晏卿与同和裕
一 生平
二 同和裕的兴衰
三 王晏卿的经营之道
第十六章 嵇文甫的学术思想
一 生平与著作
二 哲学思想
三 史学思想
四 教育思想
参考书目
后记

本书所讨论的区域，限于古称牧野的新乡地区。本书内容涉及范围，上限起自先秦，下限断止现代。本书所涉及的思想家，以牧野籍人士为主，也兼顾了出生、任职、活动或流寓牧野的名士，对于牧野籍贯尚有争议的思想家，姑且纳入本书。
探讨区域文化已成热点，但探讨区域学术文化却是难点，作者不揣简陋，试图以通史的体例、翔实的资料、客观的评述，对牧野学术加以探讨，追寻牧野学术文化发展的脉络，提炼牧野学术文化的精粹，为弘扬牧野优秀文化、建设文化高地、发展文化产生贡献绵薄之力。

在中国学术发展史上，牧野学者以其杰出的理论贡献、执着的躬行实践和家国天下的学术情怀，丰富了传统文化，促进了社会发展，在学术探究中，牧野学者求真知，践于道，凝练出了志向高远、坚持真理、坚定执着、安贫乐道、潜心求索、求真创新、审慎严谨的学术精神，他们纯粹的初心、渊博的学识、浑厚的学力、精湛的学说、执着的品格、率真的个性、深远的影响，不仅创造了学术价值，彰显了学术精神，也树立了坚守学术精神的榜样，泽被后世。