近二三十年来，就我个人所读过的来说，似静安
先生的《人间词话》为最精到。
——朱光潜
先生之著述，或有时而不章。先生之学说，或有
时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀
，与天壤而同久，共三光而永光。
——陈寅恪
《人间词话》是极好的文学批评；开发灵性，此
书等于一把金钥匙。
——傅雷
老舍最好的作品现在依然有生命力。当年很多的
作家，现在已经没有读者了。老舍还是拥有很大的读
者群的。
——止庵
据我接触到的世界文学情报，全世界得到公认的
中国新文学家也只有沈从文与老舍。
——朱光潜
佩弦先生人如其文，可爱可敬处即在凡事平易而
近人情，拙诚中有妩媚，外随和而内耿介，这种人格
或性格的混和，在做人方面比文章还重要。
——沈从文
朱自清虽则是一个诗人，可是他的散文仍能瞒贮
着那一种诗意。
郁达夫
林徽因就是中国一代才女。
——胡适
徽因的健谈绝不是结了婚的妇人的那种闲言碎语
，而常是有学识，有见地，犀利敏捷的批评……她从
不拐弯抹角，模棱两可。这种纯学术的批评，也从来
没有人记仇。我常常折服于徽因过人的艺术悟性。
——萧乾
达夫感情饱满细腻，观察深切，才思敏捷，古典
文学、西洋文学根基都雄厚。
——刘海粟
郁达夫的名字，成为一切年青人最熟悉的名字了
。人人皆觉得郁达夫是个可怜的人，是个朋友，因为
人人皆可以从他作品中，发现自己的模样。
——沈从文
胡先生，和其他的伟大人物一样，平易近人。『
温而厉』是最好的形容。我从未见过他大发雷霆或盛
气凌人。他对待年轻、属下、仆人，永远是一副笑容
可掬的样子。就是在遭到挫折侮辱的时候，他也不失
其常。『其心休休然，其如有容。』
——梁实秋
他的人生观是一种『单纯信仰』，这里面有三个
大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想三
个理想的条件能够汇合在一个人生里，这是他的『单
纯信仰』。他的一生的历史，只是他追求这个单纯信
仰的实现的历史。
——胡适
掀天之意气。盖世之才华。
——柳亚子
当今中国最有前途的女作家。
——鲁迅
一个人应当像一朵花，不论男人或女人。花有色
、香、味，人有才、情、趣，三者缺一，便不能做人
家的一个好朋友。我的朋友之中，男人中只有实秋最
像一朵花。
——冰心
在我的心目中，鲁迅先生是一位卓越的『文体家
』。在欧陆，尤其在法国，『文体家』是对文学家的
最高尊称。
——木心
看看鲁迅全集的目录，大概就没人敢说这不是个
渊博的人。可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好赞
同。
——老舍

《人间词话》
人间词话
人间词话删稿
《我这一辈子》
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
十一
十二
十三
十四
十五
十六
《背影》
《你是人间四月天》
《沉沦》
《四十自述（节选）》
《再别康桥》
《生死场（节选）》
《雅舍小品》
《狂人日记》

人间词话
一
词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。
二
有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。
三
有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”①“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”②有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山。”③“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。”④无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。
①冯延巳《鹊踏枝》：“庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞入（别作“过”）秋千去。”（据四印斋本《阳春集》）
②秦观《踏莎行》：“雾失楼台，月迷津度。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。”（据番禺叶氏宋本两种合印《淮海长短句》卷中）
③陶潜《饮酒》第五首：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”（据陶澍集注本《陶靖节集》卷三）
④元好问《颍亭留别》：“故人重分携，临流驻归驾。乾坤展清眺，万景若相借。北风三日雪，太素秉元化。九山郁峥嵘，了不受陵跨。寒波澹澹起，白鸟悠悠下。怀归人自急，物态本闲暇。壶觞负吟啸，尘土足悲咤。回首亭中人，平林澹如画。”（据《四部备要》本《遗山诗集笺注》卷一）
四
无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。
五
自然中之物，互相关系，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗其关系、限制之处，故虽写实家，亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造，亦必从自然之法则。故虽理想家，亦写实家也。
六
境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。
七
“红杏枝头春意闹”①，着一“闹”字，而境界全出。“云破月来花弄影”②，着一“弄”字，而境界全出矣。
①宋祁《玉楼春》（春景）：“东城渐觉风光好，穀皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。”（据赵万里辑本《宋景文公长短句》）
②张先《天仙子》（时为嘉禾小倅，以病眠，不赴府会。）：“《水调》数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省。沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。”（据《疆村丛书》本《张子野词》卷二）
八
境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”①，何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”②。“宝帘闲挂小银钩”③，何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”④也。
①杜甫《水槛遣心二首》之一：“去郭轩楹敞，无村眺望赊。澄江平少岸，幽树晚多花。细雨鱼儿出，微风燕子斜。城中十万户，此地两三家。”（据仇兆鳌《杜诗详注》卷十）
②杜甫《后出塞五首》之二：“朝进东门营，暮上河阳桥。落日照大旗，马鸣风萧萧。平沙列万幕，部伍各见招。中天悬明月，令严夜寂寥。悲笳数声动，壮士惨不骄。借问大将谁？恐是霍嫖姚。”（据《杜诗详注》卷四）
③秦观《浣溪沙》：“漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，澹烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。”（据《淮海长短句》卷中）
④此为秦观《踏莎行》句，已见页三注。
九
《严沧浪诗话》谓：“盛唐诸公（《诗话》“公”作“人”），唯在兴趣。羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透澈（“澈”作“彻”）玲珑，不可凑拍（“拍”作“泊”）。如空中之音、相中之色、水中之影（“影”作“月”）、镜中之象，言有尽而意无穷。”余谓：北宋以前之词，亦复如是。然沧浪所谓兴趣，阮亭所谓神韵，犹木过道其面目；不若鄙人拈出“境界”二字，为探其本也。
一○
太白纯以气象胜。“西风残照，汉家陵阙”①，寥寥八字，遂关千古登临之口。后世唯范文正之《渔家傲》②，夏英公之《喜迁莺》③，差足继武，然气象已不逮矣。
①李白《忆秦娥》：“箫声咽。秦娥梦断秦楼月。秦楼月。年年柳色，霸陵伤别。乐游原上清秋节。成阳古道音尘绝。音尘绝。西风残照，汉家陵阙。”（据《四部丛刊》本《唐宋诸贤绝妙词选》卷一）
②范仲淹《渔家傲》（秋思）：“塞下秋来风景异。衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城

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《人间词话》：王国维接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论，是中国近代最负盛名的一部词话著作。
《我这一辈子》：小说描写了一个旧时代巡警的坎坷一生，是老舍第一个创作黄金时期的压轴作品。
《背影》：包含《背影》等散文，《背影》的出版不仅提高了朱自清在散文史上的地位，也使人们竞相模仿他情真意切、平和冲淡的散文风格。
《你是人间四月天》：包含《你是人间四月天》等诗歌，体现了林徽因所属的新月派诗歌丰富的想象力和意境美。
《沉沦》：一出版即震撼了当时的文坛，小说以郁达夫自身为蓝本，讲述了一个留学日本的年轻人的苦闷以及对当时国家弱小的悲哀。
《四十自述（节选）》：胡适生前唯一亲笔撰写的自传，是中国现代传记文学的名篇之作，在对平凡事的从从容容的叙述中表现了一个时代的紧张和激变。
《再别康桥》：包含《再别康桥》等诗歌，兼具现代诗歌的“音乐的美”“绘画的美”“建筑的美”。
《生死场（节选）》：小说讲述了20世纪20年代至30年代哈尔滨近郊一个村庄的乡民“生”与“死”的故事。“生死场”的“场”，既可以说是那块灾难深重的黑土地，又是那块土地上一个个痛苦的家庭。
《雅舍小品》：包含《雅舍小品》等散文，风格优雅、幽默，旁征博引又信手拈来，被韩寒视为“写短文的范本”。
《狂人日记》：包含《狂人日记》等小说。《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说，也是中国第一部现代白话文小说。