高春常，1966年生，山东莘县人。1997年毕业于南开大学，获博士学位。现任山东省历史学会理事、山东省世界史专业委员会副会长、鲁东大学历史文化学院院长、世界史学科点负责人、美国研究所所长。出版《文化断裂：黑人问题与南方重建》、《重建时期的非裔美国人》、《世界的祛媚：西方宗教精神》。曾在《美国研究》、《世界历史》、《世界民族》、《历史研究》等核心期刊上发表关于美国奴隶制、种族主义、杰斐逊的种族观和黑人人口等方面的系列论文。

导言
第一编 美国奴隶叙事发展阶段
第一章 美国奴隶的早期叙事(1760—1830)
第二章 美国奴隶叙事的繁盛(1831—1861)
第三章 后奴隶制叙事(1862—1900)
第四章 高龄前奴隶叙事(1901—1941)
第二编 美国奴隶个体叙事
第五章 尤卡扫·格劳尼扫的被掳叙事
第六章 所罗门·诺瑟普的被掳叙事
第七章 亨利·比布的家庭叙事
第八章 哈丽雅特·雅各布斯的女奴叙事
第九章 纳特·特纳的反抗叙事
第三编 美国奴隶专题叙事
第十章 美国奴隶的饮食叙事
第十一章 美国奴隶的服饰叙事
第十二章 美国奴隶的民居叙事
第十三章 美国奴隶的劳动叙事
第十四章 美国奴隶的身体叙事
第十五章 美国奴隶的自由叙事
结束语
参考文献

本书基于数百种单行本奴隶自传以及有关奴隶的大量官方访谈资料，认为美国奴隶制下存在三个平行但又相互交叉的世界，即压迫者方面的“白人的世界”、被压迫者方面的“黑人的世界”以及主仆之间相互妥协和依赖的“共享的世界”。从奴隶叙事的角度出发，本书描述了各具多样性的“三个世界”及其互相影响，指出黑白之间“共享的世界”虽然相当脆弱，但仍有价值观方面的融合、人性的多样性、利益的共同性以及身体的联结等因素作为其存在的基础。即便如此，面对压倒性的“白人世界”，作为历史行动主体之一的黑人仍将自由作为他们的终极追求并付诸实施，并反过来不断形塑着“三个世界”。