井上靖（1907—1991），日本文坛巨匠，当代著名作家、评论家和诗人。曾任日中文化交流协会会长，日本艺术院会员，日本文化财保护委员会委员，日本文艺家协会理事长。曾荣获芥川奖、艺术选奖文部科学大臣奖、日本艺术院奖、每日艺术奖、读卖文学奖、日本文学大奖、野间文艺奖、千叶龟雄奖等。

井上靖是与中国缘分很深的日本作家，他最富盛名且
为人熟知的小说，大多是中国历史题材，譬如《天平之亮
》《楼兰》《敦煌》《苍狼》《孔子》。他对中国史怀有
浓厚的兴趣，也有非常深刻的理解。1956年，他加入了新
成立的“日本中国文化交流协会”，次年十月便随日本作
家代表团访问了中国的北京、上海和广州。这是他战后第
一次来到中国，中日战争时期他也曾应召入伍，但不久因
病退役，也属幸运。1961年6月28日至7月15日，井上靖又
以日本作家代表团成员的身份访华，见到了茅盾、老舍、
夏衍等人。
1963年9、10月间，为纪念鉴真和尚圆寂1200年纪念
会及扬州的鉴真纪念馆奠基仪式，井上靖再度访华，此时
距离他出版《天平之蕊》已过去六年，之后他访问中国有
二十多回。当年他读《唐大和尚东征传》，很喜欢“江淮
之间，独为化主。兴建佛事，济度群生。其事繁多，不可
具载”这样有力的文句，由此创作了《天平之蕊》。他曾
这样回忆：对于其他人物，是要一一勾划出他们的性格，
再从性格上来解释他的行动的；对于鉴真就没有那样操心
的必要。只要把《东征传》所记载的鉴真的行动照写出来
，把其中所记的鉴真的话照样地介绍就够了。因为无论什
么行动和什么语言，都是出于鉴真个人的性格，而他的性
格是可以完全通过信仰来加以证实的。（井上靖《鉴真和
上的形象》)
井上靖对佛教也有很深的造诣，曾负责监修《日本古
寺巡礼》等丛书。出身京大文学部哲学科美学专攻的他创
作历史小说极为谨严，不仅查考大量文献、实地调查，也
会就各个具体问题向相关领域的学者求教，并尽可能地想
象历史场景的细节，因此读他的作品，常有强烈的临场感
。
姜德明在《三见井上靖》一文中，有好几处写到井上
靖构思小说时的逸闻。井上创作《孔子》之前，访问过山
东、河南、河北一带，他向姜德明、夏衍等人询问中国何
时开始用筷子，又问在孔子的时代是否食用大米。第二次
见面，他们继续讨论这些问题，小说背景时代的衣食住行
、室内陈设，无不关心。有趣的是，他请夏衍为小说里的
人物起外号，“我将写到《论语》中提到的四隐士之一，
就以中国一种蔬菜名来起外号吧。但是因为人物性格上的
需要，得用不新鲜了的蔬菜，中国话又该怎么说呢”。最
后定了“蔫姜”，实在是好名字。写小说的人知道，有时
起到合适的人名，脑海中模糊构想的形象仿佛突然被吹了
一口气般活过来，因此井上靖也说自己很快就要动笔了。
果然，《孔子》中虚构了蔫姜这样一个孔门弟子的角色，
并通过他的视角来铺陈孔子的人生、思想、死后之事。透
过小人物的视角来切入某个著名人物或大时代，是井上靖
钟爱的写作手法，这在他早期创作的日本历史小说《战国
无赖》中也能见到。
《战国无赖》的舞台是日本战国时代，主人公佐佐疾
风之介剑法非凡，品格高尚，以现在的眼光看，未免透着
古早武侠小说的脸谱气息，又仿佛早年武士电影里常见的
角色，一举一动都有套路，也一定最得故事中美人的喜爱
。连井上靖也不太喜欢这部作品，不愿意将其与《风林火
山》列入自已创作的“历史小说”范畴。但2012年的夏天
，我还是接受了当时在磨铁工作的罗毅发出的译书之约。
我与罗毅相识于2010年，每每放假回京，他就会找我
与从周吃饭，最常去小吊梨汤。他在我跟前劝我珍惜从周
，背着我也对从周殷殷劝诫，要他爱护眼前人，温和的长
者风度。2012年，他为我出版了《燕巢与花事》，这年夏
天我回北京，他拿了一册角川文库的《战国无赖》给我，
很坚决地说：“你必须答应下来。”当时我没有翻译文学
作品的经验，正处于换专业的茫然岔路口，对未来有模糊
的憧憬，好像有很多事情都可以尝试，战战兢兢又跃跃欲
试。犹豫再三，应承了这份工作。那个夏天一直埋头翻译
，日记里有一些记录，甚至有从早晨到下午一直工作、饭
也不吃的时候，年轻人到底猪突猛进，如今赶论文也没有
这样的气力。
这个故事确实不算多么精彩，但依然有不少打动我的
地方，琵琶湖、竹生岛、拎着兔子的阿良、卧病的加乃眼
中所见的湖上鸟群，多次吸引我徘徊其间、反复斟酌词句
。我在京都交到的第一位好朋友香织就是琵琶湖人，那时
已和她同游过琵琶湖。她说小时候夏令营去过竹生岛—缥
缈湖上遍覆丛林、栖息白鸟、高高石阶通往神殿的小岛，
令我向往。这年11月28日，翻译完成，次年初修改完毕，
便交了稿，编辑将书名改作“浪人”，我不赞成翻译时擅
自改动原题。所幸此番重版，恢复了原题。当时也想，或
许以后有机会翻译井上先生自己更喜欢的作品。
然而事实上，那以后的我离文学越来越远，不曾翻译
过文学作品，也不再创作小说。学院生活忙碌无比，遭遇
良多，备尝艰辛。2018年6月，重庆出版社的编辑魏要小姐
联系，说要重版此书，这才有回顾从前的机会。尽管很想
修改译稿，却始终难得空暇，仅略作改动而已。倒是今年7
月，总算独自去了竹生岛。“水鸟栖息在上头呢！神明一
点不差，就在这最宽

沦陷前夜
逃亡
新战场
凛冽寒风
比良
回音
龙卷风
甲首
夏草
篝火
漩涡（一）
漩涡（二）
舟祭（一）
舟祭（二）
萤火虫
竹生岛（一）
竹生岛（二）
月明
丹波
箭书
大叶竹
又一秋
湖面
孤岛
风云
呐喊
战国的风
译后记 井上靖的少作
附录 井上靖年谱

沦陷前夜
天正元年（1573）八月二十八日申时(午后四点)，暴雨大作，濡湿江北的山野，又悄然远去。
琵琶湖上的雨已停了一阵，而自小谷城望楼上望去，仍不甚清晰。城池四围的平原中散落的几处小丘陵，恢复了原本的色泽，沐浴着雨云中泻下的夕阳光缕，仿佛细小光粒的聚合体，闪耀着迷人的光辉。
离城南很近的姬御前山中，驻扎着敌军织田信长的本营。但除了几十竿旌旗静静隐现于仲秋霜叶层林间，不闻一丝动静。
姬御前山西侧山麓，有一片相当广阔的地带，生满芒草抑或芒花。秋草离披，芒穗齐摇，偶尔泛出大片闪烁的白光。真难想象，这未有交战的一日，就要过去了。
与任何时候一样，立花十郎太总是出神地望着夕暮的风景，然而此刻并无此闲心。在他满面须中，一双眼睛死死盯着一处，却炯炯生辉。那眼神，就与他许多次在战场上一心只想拿下敌军将领首级而努力避开混战，避开各处小规模冲突，冲向最为醒目的将旗时的眼神一般无二。又恰和他寻找是否有为自己提供建功立业的机会的大猎物，以及在混战中想着这些、物色敌方将领时的炽热眼神无有区别。
十郎太将紧盯着一处的眼神暂时调转到了另一处方向。
虽然乍看去风景静谧，而在这平静中，在这连蚂蚁都无法进入的世界里，织田军必已将失去屏障的小谷城重重包围。要想从城中逃出，绝非易事。除了趁夜逃离严密封锁，再无他法。十郎太想，无论如何都想被救出去。不免有了可耻的念头：要为了这极小的城池而守节丧命么?如果说不是为了战死沙场才当武士的话，那么投身浅井长政门下也不是为了这个。他想，不管发生什么，都要努力活下去。
利用在望楼上守卫的工夫，十郎太已花了半刻以上①的时间，反复研究如何将自己这无法重来的一线生机，平安无事延续到琵琶湖畔。他再三思考，陷入神经质，与他果敢无畏的容颜颇不相称。
他想，决断就在今夜。然而，他又认为议和并非毫无希望。今天一整天敌人都没有进攻，姑且认为敌方和本丸多少开展了一些谈判。如果议和谈判成功，战争就此终结，就不必抛弃过往战场上的攻击，弃城而去了。
但是，如果这唯一的希望也破灭，战争继续下去，那么这座城池的生命也危在旦夕。若被敌军一举攻破，漫说三日，恐怕只能勉强一日。如此说来，除了今夜，就无法弃城了。
想要死守城池已不可能，因为现在的小谷城已然半身不遂。城主浅井长政据守的本丸与其父浅井久政所在的二之丸?之间的中之丸，已在三天前落入敌手。是因守在那里的浅井政澄、三田村国定、大野木秀俊等将领均已降敌，将敌军引入中之丸。要想死守此城寻机脱逃，于今之势恐已无望。“一国灭亡实在太快，好没意思。”不知何时到此的镜弥平次突然开口道。 “亮政公司以来共三代主公，到如今浅井家算是完了。想要逃的人就在今夜逃走吧。”十郎太蓦然一惊，看到弥平次的脸。好像自己的心事被窥破似的。弥平次捋着长柄枪的穗子，面无表情。
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本书是井上靖先生以日本战国时代为背景的小说之一。小说描述了立花十郎太、镜弥平次和佐佐疾风之介三位下级武士为了各自的目的在战乱之世挣扎求生的故事。小说表达了“无论是仕途、亲情还是爱情，在战乱的年代都变得无比珍贵，无比遥远”这个主题，揭示了战争的残酷，以及和平的珍贵。

天正元年（1573），织田信长进攻浅井家小谷城。在城陷之前，浅井家武士佐佐疾风之介将恋慕自己的女子加乃交给同袍立花十郎太，让两人尽快逃出城去。留下来的疾风之介在于织田家的战斗中身受重伤，末路之际受到野武士的女儿阿良的帮助，保得性命。同样身为浅井家武士的镜弥平次也在战斗中生存下来，成为了海盗的首领。而另一边，十郎太却对在自己保护之下一同逃出来的加乃心生爱慕之情……
这是一曲以无常乱世为舞台，描绘男女多舛命运的战国浪漫。