《化书》,五代谭峭著。是书分为六卷,共一百一十篇,每卷分为不同的主题,包括道化、术化、德化、仁化、食化、俭化等。作者在书中提出,世界起源于“虚”,一切事物均在变化之中。书中指出“王者能均其衣、让其食,则黔黎相悦”,“王者知其俭,则天下富”。他主张“均食之道”,幻想建立一种“无亲无疏、无爱无恶”的“大和”社会。是书曾被南唐大臣宋齐丘据为己作,序而行之,取名为《齐丘子》。后经北宋人陈景元考证,题名为《化书》。
《道德真经传》,宋吕惠卿著。是书分为四卷,是对先秦子学中的重要典籍《老子》一书的注释。是书先列《老子》原文,再以“传曰”的形式发挥己说。章节亦与《老子》原书相同,分为八十一章。他以气形质浑沦未离为道,称道为真君,很明显受到了道教的影响。又以人心、道心“惟精惟一,允执厥中”来解释“守中”等,可知他的《老子》学说糅合了儒家之说。