帕特里克·怀特（1912-1990），澳大利亚小说家、剧作家,1973年诺贝尔文学奖获得者。著有《人类之树》《活体解剖者》《暴风眼》《可靠的曼陀罗》等长篇小说和《快乐的灵魂》《秃山之夜》等剧本。
怀特善于运用意识流小说的写法，大跨度地将故事情节与人物内心活动编织在一起，细腻地刻画人物的内心世界，同时融入澳大利亚的社会背景、历史文化，使得作品具有史诗般的气质和不拘一格的特点。

阅读帕特里克·怀特……就是去触碰那权力的根
源，去穿越一个全新的世界，以锐利的目光重审男性
和女性。
——《每日电讯报》
一次圆满的成功……这是他极好的小说之一。
——《泰晤士报》

帕特里克．怀特曾经说过“创作让人心力交瘁”，他
老先生要是仍然健在的话，不知道会不会相信翻译别人的
著作也让人“心力交瘁”？反正，当我们译完《树叶裙》
最后一行文字时，我们真有一种“为伊消得人憔悴”的感
觉。
与怀特的其他小说相比，《树叶裙》的情节富有戏剧
性，因而可读性比较强。然而，怀特擅长把现代主义和现
实主义的手法融为一体，在遣词造句上既精雕细琢又不合
常规，而且中西文化问的差异又是如此之大，所以要想使
译文既忠实于原著又明快畅通易为中国读者接受和欣赏，
其难度是可想而知的。
记得有位作家先生说过，好的文学是一种美文。严格
地说来，美文不可翻译。不过，没有翻译又何以使更多的
，特别是不能阅读原著的人了解本土以外的文学？而且我
们的前辈中不乏“意态由来画得成，，的翻译大师，正是
他们让读者领略了非本土文学名著的神韵，我们也从中看
到了“奇文共欣赏”的可能性。
在翻译《树叶裙》的日日夜夜中，我们孜孜不倦悉心
推敲，一心指望的也就是能让我国读者领会怀特这部杰作
的妙处。当然，我们水平有限，这也许不过是一种一厢情
愿的奢求。译文一经出版，它就变成了独立的存在，是好
是坏，一切都交予读者评说，我们最好虚心聆听。
倪卫红 李尧

第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
1973年诺贝尔文学奖授奖辞
译者后记

第六章
不但水手，就连他们当中那两位不谙航海的人也清楚地意识到，大艇几乎经不起什么风浪。临时凑合的帆就像一只鸟折断的翅膀起不了多大的作用。因为没有舵只好用一只桨来代替。当第一个黎明降临，他们还睡意蒙眬的时候，就连最乐观的人也无法忽视这样一个事实： 他们这条船漏水了。因此，往外舀水成了这天的重要工作。那些被分配去担此重任的人干得挺卖劲，倒不是出于热心，而是怀着用这种单调的劳动麻醉自己的思想和希望。罗克斯巴勒夫妇为能参加这种强迫性劳动而感到高兴。罗克斯巴勒先生甚至发明了一种舀水的好办法。他先给妻子示范，后来居然还向船员们介绍起来。(艾伦·格拉雅斯只是一个劲儿往外舀水，弯腰曲背，脑袋几乎碰着了膝盖，没多久，舒服惯了的脊背就开始疼痛了。)
船上的人开始喜欢罗克斯巴勒夫妇了，或者说总那么轻蔑，时间长了他们也受不了。
按照人类和航海的标准，进程都是忽快忽慢。难以捉摸的“猫掌风”戏弄着临时凑成的帆，帆便和人们毫无保证的希望一起时而鼓胀，时而颤动，时而塌陷。人的力量是波迪欧船长唯一的依靠，划桨的胳膊肌肉凸起，关节脆响，划船的人出于对一位女士的尊重，尽量克制着自己不让脏话出口。
即使偶然有一两个脏字儿从船员们劳累过度的嘴皮子里迸出来，那在罗克斯巴勒太太听起来也算不了什么，这只是自从离开她出生的乡村之后渐渐忘却了的语言。罗克斯巴勒太太在默想着她给人们造成的虚假印象，这些人包括粗鲁的水手、温文尔雅的老相识，甚至她亲爱的丈夫，还有那个她宁愿不想的人。倘若关在一间四壁围绕的小屋里，她也许会继续苦思冥想折磨自己，推测在她体内播下的那粒种子的性格，不知他将承袭她好的一面还是坏的一面，他会长得像谁·此刻，在这辽阔的大海上，看到那条舢板的遭遇，她越发沮丧。心灰意冷之时，她甚至对波迪欧船长不满起来，怪他怎么偏偏挑了这样一条破船。
快到中午的时候，由于皮尔切先生动了恻隐之心，两条船之间的距离明显缩短，波迪欧船长站起来，一只手扶着临时竖起来的桅杆，另外一只手朝那条舢板上的船长打着手势。好一阵大声叫喊之后，他们开始了夹杂着许多两位乘客似懂非懂的行话的讨论。罗克斯巴勒先生对那些水手熟练的操作技巧和他们在技术方面表现出的奇迹暗自产生了敬佩，对艾伦的沮丧和悲观不以为然。最后她还是接受了他的意见，这样至少可以使她不再反感他们滔滔不绝而又难以听懂的讨论。他们讨论时她把注意力集中到开了锅似的直冒水泡的海面上，想起她以妻子和夫人的身份得到的那个玻璃门挡，看着它躺在“鸟唇居”晨室的地毯上，她曾得到许多纯真的乐趣。
“你得拖着我们走了。”波迪欧船长朝他的二副喊道。
罗克斯巴勒太太尽管感觉到二副对这一决定并不情愿，但还是准备接受船长的命令。而她，被那个绿色门挡的想象搞得非常快活，继续让它在脑海里、在船舷外面起伏翻滚的海水中萦绕盘桓。那时候，有一个名叫马蒂·索默顿的姑娘，短暂地服侍过她。她曾在用托盘端一杯甘露酒时被那个门挡绊倒。马蒂似乎不止一次地在端着托盘时被绊倒。她承认这是不可避免的事情，而且总是在上楼时，下楼时从不这样。
艾伦·格拉雅斯在阳光中、在她仍然游离其外的海景中眯起眼睛。她心里明白，应该对那位女仆报以更多的同情。因为她也曾经端着一个铁皮托盘给房客送过晚饭，在那种书籍和药瓶子组合成的高雅氛围里，紧张得差点儿摔了那个盘子。她在记忆和海水的漩涡中陷得愈深，便觉得自己那时候其实连个女仆都不如： 她不过是妈妈手下的苦力，爸爸不付报酬的短工。
看见两条船已经靠得很近，她的神思才回到海面上。大艇上的一位船员扔出一条缆绳，皮尔切先生接住了。
波迪欧船长仍然直挺挺地站着，什么事情也没做。他一只手扶着桅杆，咧着嘴笑着，试图克制一种还不准备接受的道德上的痛苦。因为皮尔切的脑袋正偏在一个能专心摆弄那条缆绳的角度上，别人根本无法观察他脸上的皱纹。这皱纹深得就像画出来的黑线，在他能看见二副那张脸的时候，奥斯汀·罗克斯巴勒突然有了一种特别想和皮尔切接近的愿望——与其说后者身上有什么的确有裨益的闪光鼓舞了他，还不如说对后者的嫌恶驱动了他。他很想博得这个令人讨厌的家伙的欢心，但是觉得这种愿望很难实现。
拴好缆绳之后，那家伙低着头，抿着嘴，脸上露出不易觉察的微笑，一望而知，想说个笑话。但是幽默却与皮尔切无缘，他只好转过身继续对那条舢板发号施令。
他们继续挣扎着前进。P214-216

《树叶裙》是1973年诺贝尔文学奖获得者、澳大利亚作家帕特里克·怀特的一部从女性视角展开的讲述女性独立与冒险的长篇小说。
一个女人惊心动魄的俘虏求生记，一场有关爱情、人性、伦理的绝境试炼，跨越阶级、种族的对立，挑战野蛮与文明的边界，直抵现代人心底的迷思与困境。

一艘从澳大利亚开往英格兰的帆船不幸触礁。乘客艾伦和她的丈夫幸免于难，漂流至与文明世界隔绝的孤乌。丈夫奥斯汀在与本地土著的纷争中丧生，艾伦则沦为土著部落的奴隶。她历经攀树捕鼠、与狗争食，甚至生啖人肉，被迫适应野蛮的生活。最终在与白人逃犯展开了一场“亚当与夏娃”式的逃亡后，艾伦迎来了回归文明世界的曙光，然而身处野蛮与文明岔路口的她不知自己是否做好了准备……