著名诗人赵丽宏集40年诗词研读心得，专门根据孩子对古诗词的认识理解和把握程度，精心遴选而成的诗词解读文本。
本书不以单首诗词解读为纲，分别以诗源管窥、人生如雁、四时风物三大主题为线，围绕不同的主题进行贯穿时空的综合解读和赏鉴，所谈对象涵盖了诗、词、曲各类古典文学样式，力求帮助孩子脱离单纯的诗词记忆，学会用专题研究的方法，运用综合思维能力欣赏、品鉴古典诗词，将知识转化为审美，进而内化为人生素养，真正教给孩子综合读鉴诗词的眼光和钥匙。

赵丽宏，散文家，诗人。上海市崇明人，1952年生于上海市区。1982年毕业于华东师范大学中文系。现为中国作家协会全国委员会委员，中国散文学会副会长，上海作家协会副主席、《上海文学》杂志社社长，《上海诗人》主编，著有散文集、诗集、小说和报告文学集等各种专著共九十余部，有十八卷文集《赵丽宏文学作品》行世。曾数十次在国内外获各种文学奖。散文集《诗魂》获新时期全国优秀散文集奖，《日晷之影》获首届冰心散文奖。2013年获塞尔维亚斯梅德雷沃金钥匙国际诗歌奖。2014年获上海市文学艺术杰出贡献奖。2019年获罗马尼亚“米哈伊·爱明内斯库国际诗歌奖”。有十多篇散文被收入国内中小学和大学语文课本，有多篇作品被收入中国香港和新加坡、韩国的中学语文课本。作品被翻译成英、法、俄、西班牙、意大利、保加利亚、乌克兰、塞尔维亚、日、韩、阿拉伯、波斯等多种文字在海外发表出版。

一 诗源管窥
古老的《诗经》还活着
千岁之忧
《龟虽寿》
悠然见南山
参星和商星
《八至》和六言
风雪夜归人
《黄鹤楼》
莫说宋诗味如蜡
《水龙吟》
《天净沙》
二 人生如雁
莼鲈之思
人生如雁
杜鹃啼血
流水和白驹
片时春梦行千里
红豆诗
花非花
梧桐更兼细雨
天香云外飘
古人咏柳
花柳本无私
唐人咏梅
梅花天地心
竹风拂心
说荷
秋波
白云苍狗
三 四时风物
早春消息
池塘生春草
春在溪头荠菜花
心静自然凉
逢秋不悲
怀念雪
守岁
爆竹、屠苏和桃符
光明元宵
中秋吟月
望星空
野渡无人
蛙鼓声声
促织之鸣
就是那只蟋蟀
萄萄之咏
荷
山茶吟
青出蓝
教育部中小学必背古典诗词

在诗词的海边欣赏美
中国的历史，其实也是诗歌的历史。在中华民族五千
年灿烂文明中，诗歌如一条波光潋艴的长河，浩荡而又曲
折地伴随着中华文明的发展，从远古一直奔流到今天。
我们的老祖宗，用他们的智慧和才华，创造了人类文
学宝库中最耐人寻味的文字。三千多年来，中国历史上出
现过多少了不起的诗人，方块字被他们反反复复使用，却
常用常新。中国的古典诗词，以简练的文字，构筑成阔大
幽深的意境，让人惊叹。这实在是中国人的光荣，也是汉
字的光荣。那些流传千百年而依旧魅力不衰的优秀诗词，
是文字中的钻石，是真正的文学瑰宝。识字的中国人，如
果不懂得欣赏我们祖先留下的这些宝贝，真是天大的憾事
。中国的孩子，应该从小就开始了解并亲近中国的古典诗
词，了解和亲近的方式，就是诵读；从小诵读优秀的古典
诗词，让那些鲜活灵动的诗篇融入记忆，融入成长的过程
，使之成为生命的营养，成为精神世界的一部分。古人说
“腹有诗书气自华”，这是由衷之言。诵读诗词，能提升
审美的能力，也能使人的气质更为优雅高贵。
这本书，是和青少年漫谈中国古典诗词。书的内容，
涉及各个时代，谈到很多杰出的诗人和诗篇。然而这并不
是正儿八经的文学史，而是一本品读、欣赏古典诗词的散
文集。
写这些关于古诗词的文字，对我来说是一件很愉快的
事。写作过程中，撩动了我很多童年和少年时代的记忆。
那时曾经背诵的大量唐诗宋词，成为我记忆库藏中的珍宝
，岁月无法使之黯淡，人生的曲折和磨难也无法使之丢失
。写这些文字的过程，是回忆的过程，是回味和思考的过
程，也是重新诵读和学习的过程，这过程无比美妙。我一
边写，一边情不自禁地感慨，为我们的美妙的汉字，为我
们博大精深的中国文学。中国人在三千多年前就开始用诗
歌叙事抒情，表达对世界和生命的认识。那些音韵悠扬、
节奏铿锵的文字，是人类智慧和情感的美妙结晶，也是心
灵的花朵。它们在天地之间粲然绽放，永不凋谢。只要我
们还在使用汉字，它们的魅力和生命力就不会消失。
面对浩瀚幽深的中国古典诗词的海洋，我的这些文字
，只是几簇浪花，几圈涟漪。读者能通过我的文字领略到
这片汪洋的辽阔和美妙，就是我莫大的欣慰了。
二〇一九年初秋于四步斋

区别当下市面上或诗词罗列、或句段注释等被动填鸭式的诗词学习，本书以专题研究的形式，引导孩子运用综合思维能力来品鉴、赏析诗词作品，教给孩子综合读鉴诗词的眼光和钥匙。
本书涵盖诗、词、曲各类古典文学样式，全面覆盖教育部改革要求的中小学古诗文背诵推荐篇目，贯穿“思辨性阅读与表达”的素养要求。书后特别附加统编教材中小学必背古诗词篇目，方便孩子查对背诵。
全书共收录四十余篇品鉴文章，分别以诗源管窥、人生如雁、时令风物三大主题细致分类，优化孩子阅读，帮助孩子全面、立体地抓住诗词鉴赏精髓。

诗，是我们华夏文明的源头。赵丽宏首先是一位
诗人，他的诗歌有气魄又饱含深情。能从诗人的角度
为孩子讲诗，更有独到的见地。所谓“诗无达诂”，
赵丽宏的解读兼及了雅兴、情调、智慧、境界、格调
等多个层面，值得一读。
——营文轩（统编义务教育教科书语文主编，北
京大学教授）
诗人是最懂诗人的。在赵丽宏这本书中，我们听
到了一位当代诗人穿越时空与千百年来那些伟大诗人
的精神对话，听他们讲诗词的精义，谈生命的意义，
论生活的要义。心有灵犀，妙不可言。这是一堂精致
的诗词课，更是一堂精彩的美学课和人生课。
——朱永新（国家全民阅读形象代言人，新教育
实验发起人）

古老的《<诗经》还活着
关关雎鸠，在河之洲。
窃窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐恩服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右笔之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
——【先秦】《诗经·周南·关雎》
中国是一个有着悠久诗歌传统的古国，中国的历史，也是诗歌的历史。中国的诗歌起始于何时，也许没有人能说出一个具体的年代。应该是在四五千年前，中国人就开始吟诗写诗，用诗歌来表达人间的喜怒哀乐，抒发对美好生活的憧憬和向往。中国最早的诗歌总集，是《诗经》。这本诗歌大典中，荟集了三百多首三千多年前的民间诗歌。《诗经》的集大成者，是孔子。孔子曾经花费很多精力收集整理古代的民间诗歌，编成一部流传于世的《诗经》。据说从前流传在民间的诗有三千多首，最后定稿的，只有三百一十一首。孔子根据不同的题材和风格，将《诗经》的内容分为《风》《雅》《颂》，并且竭尽全力推广传播《诗经》，使之成为一部地位崇高的经典。
其实，《诗经》最初的名字，就是《诗》。孔子当时说称之为“《诗》三百”。随着这三百多篇诗歌的影响越来越大，到了汉代，它被尊为儒家经典，才开始称为《诗经》。千百年来，《诗经》一直在中国的大地上流传，岁月流逝，时代变迁，都没有湮没它的价值，没有中断它美好顽强的生命力。很多人也许没有读过《诗经》，以为诞生于三千多年前的《诗经》和我们隔膜生疏，离我们很遥远，其实，《诗经》从来没有离开过中国人的生活，它已经融入我们的文化，渗透进我们的日常。我们常常情不自禁地在吟咏，在传播，却并不知道自己脱口而出的妙语，是来自三千多年前的《诗经》。
中国的成语，凝聚了历史和岁月的智慧。而很多成语的源头和出处，就是《诗经》。例如：
寿比南山，源自《诗经·小雅·天保》：“如南山之寿，不骞不崩。”
逃之夭夭，源自《诗经·国风·周南》：“桃之天天，灼灼其华。”
天作之合，源自《诗经·大雅·大明》：“文王初载，天作之合。”
未雨绸缪，源自《诗经·豳风·鸱鹗》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”
鹊巢鸠占，源自《诗经·国风·召南》：“维鹊有巢，维鸠居之。”
小心翼翼，源自《诗经·大雅》：“维此文王，小心翼翼”“令仪令色，小心翼翼”。
邂逅相遇，源自《诗经·国风·郑风》：“邂逅相遇，适我愿兮。”
衣冠楚楚，源自《诗经·国风·曹风》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”
源自《诗经》的成语非常多，无法一一例数。我们可以随口报出长长一串：窈窕淑女、杨柳依依、高山仰止、毕恭毕敬、白驹空谷、爱莫能助、求之不得、绰绰有余、惩前毖后、大发雷霆、耳提面命、风雨如晦、兢兢业业、明哲保身、充耳不闻、长舌之妇、人言可畏、巧言如簧、不可救药、无声无臭、自求多福、硕大无朋、同仇敌忾、七月流火、进退维谷、信誓旦旦、忧心如焚、兄弟阋墙、战战兢兢、如履薄冰、优哉游哉、呜呼哀哉……
这些成语，中国人都很熟悉，现在还经常在文字和口语中运用。简单凝练的四个字，却能将人间复杂的情感和态势表达得生动而传神。中国人在用这些成语时，其实正在吟咏三千多年前的《诗经》。这样如水乳交融般的千年文化传承，可以让中国人引以为骄傲，也是人类文明的奇观。
前几天，有一个朋友搬进了新家，很多人去帮忙，祝贺他乔迁之喜。朋友是大学里教古典文学的老师，在一片祝贺声中，他笑着问了一句：“诸位，可知道‘乔迁之喜’的说法从何而来？”众人茫然。朋友笑着解释：“对不起，用我的专业来难为大家了。”他随即说出了答案，“乔迁之喜”的出处，是《诗经·小雅》中的《伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”朋友接着又说了一句，“谢谢大家投桃报李，前来帮忙。”这“投桃报李”，又是一句源自《诗经》的成语。
古老的《诗经》还活着，活在中国人的生活中，活在中国文化的血脉里。
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