平江不肖生（1890-1957），本名向恺然，湖南平江人。现代著名武侠小说家，二十年代领导南方武侠潮流，与赵焕亭并称“南向北赵”，被尊为武侠小说奠基人、一代武侠宗师。从小文武兼修，文学、武术均有深厚造诣。两度赴日留学，与日本柔术家、剑术家颇有交往。回国后历任湖南国术研究所秘书兼教育长、安徽大学教授、湖南省参议等，曾在湖南创办国术训练所和国术俱乐部。其武侠处女作《江湖奇侠传》一经发表，名震大江南北，被视为现代武侠小说的先驱。后被改编成电影《火烧红莲寺》，放映时造成万人空巷情势，影响甚大。他一生撰有十余部武侠小说，其中《近代侠义英雄传》最有价值，风靡一时，一再续写，奠定了他在现代武侠小说界的地位。

第一回 罗邦杰学艺海珠寺 甘凤池失踪枫叶村
第二回 路民瞻远走麒麟岛 狄士雄初射鸳鸯箭
第三回 袭台湾清兵得胜 避镇江谢官埋名
第四回 白泰官赤心除恶霸 曹仁父黑夜斩妖魔
第五回 述家难舅甥会面 报奇冤夫妻丧身
第六回 失御珍欣逢草上飞 造利器寻取云中燕
第七回 觅居停主仆仓皇 卖图画君臣遇合
第八回 稹贝勒组织暗杀团 年羹尧统领血滴子
第九回 吴银亚荻溪怜佳士 甘凤池萍水娶美娘
第十回 游西湖订交方外 瞻东岳隆礼圣人
第十一回 登大宝识破真龙 练双弹反输假虎
第十二回 断指焚身矜气节 飞头沥血照肝胆
第十三回 变宗旨淫欲招殃 怀忠心奴仆救主
第十四回 打擂台称少林一派 哭祖墓得武当正宗
第十五回 十三妹单刀杀总督 八千里双剑助将军
第十六回 管自鳌因妻守志 濮天鹏为友报仇
第十七回 制虎养狮卫社稷 移龙换凤振邦基
第十八回 朱大同慷慨羁牢狱 吕四娘秘密进宫门
第十九回 乾隆帝初下江南 年羹尧归田削职
平江不肖生年表

第一回 罗邦杰学艺海珠寺 甘凤池失踪枫叶村
自来国家政治之道，文武两途不可偏废，重文学者必修武备，修武备者必重文学，故古之三王五霸，谋臣如雨，勇将如云，南讨北伐，东荡西征，横行天下，安辑宇内，莫不恃此焉！降至后世，治乱相循，分合不常，往往有桀骜枭雄之辈，自负才力，啸聚山林，谋为不轨，揭竿聚众，酾酒插盟，借口仇雠，酿成大祸。朝廷遣将调兵，筹饷筹防，一时军书旁午，星檄飞驰，帅帜遥指，乌合逃亡，剿抚兼施，恩威并用，目为草寇，几于无代无之。唯宫闱昏浊，纲纪不明，阉竖擅权，奸臣诡贼，虽有良将贤辅，欲立功阃外，安社稷而报君上者，不其难哉！噫，可叹也夫！
然而忠臣孝子、节妇义夫，固莫不竭力表扬，旌奖不遑，俾使天下人民，趋于良善，至奸盗邪淫，十恶不赦，分别治罪，斩绞军流，执法森严，以警奸宄。是以一代帝王，行政虽微有不同，而定律则未尝或异也。无如设官所以安民，而有时反为民仇；养兵所以卫民，而有时反为民害。彼贪官污吏，悍卒骄兵，仅知刻剥残虐，强暴凶狠，与势恶土豪、劣绅痞棍，串通一气，无所不为，人人侧目，个个惊心。其或幸而漏网，益觉胆大妄为，侵吞钱粮，残害闾里，夤缘结交，颠倒是非，以私济公，武断乡曲，抢掠妇女，诡谋毒计，暗箭伤人，为天理所不合，王法所不容，而人心所不能忍者也。
则有剑侠义士，愤然崛起，做中流之砥柱，挽既倒之狂澜。暗为访察，路见不平，拔刀相助；锄恶灭奸，除暴安良；济贫劫富，神出鬼没；飞檐走壁，来去如风，猝不及防；探囊取首，易如反掌；代人报仇，奋不顾身；仗义扶难，亲如骨肉。大功告成，然后敛迹韬形，不与世争，须眉则虬髯、昆仑，巾帼则红拂、隐娘，此其明证也。盖天子不可得而臣，诸侯不可得而友者也。
尝闻天地灵秀之气，郁久必发，山川钟毓之奇，殆有所寄，上则为日月星辰，风霜雨露；旁及江淮河汉，为怪石，为奇峰，为名花异草；至最难得者，为剑仙，为义士，游戏人间，俯仰六合，能生死，为人之所不能为，行人之所不能行。盖剑仙义士，其生固非偶然，大抵借所遇而成其名也。承平之世英雄无用武之地，虽有出类拔萃者，犹难显耀于当世，迨一朝开创杀戮必多，鼎革祚移，中原逐鹿，朝野纷纭，乃生后杰，出为抗敌。成王败寇，初难逆料，仅快其一时之意耳！若加遏制，势将横决，不可收拾。如明末清初，天下忧忧，扬州十日，嘉定三屠，人心不死，愤泪填膺，故其后演出无数之惨剧，而遗民豪侠，遂得乘间而起，以冀还我大好之河山。无如清祚正隆，天下难挽，致多少英雄豪杰抱志未伸，乃不得不求其下者，铲恶诛奸，为民除害，借以吐其胸中不平之气。呜呼，亦可哀矣！
康熙之世，去创业未久，四方归附之士，虽云集响应，咸欲攀龙附凤。然故明遗老，耿介自守而义不肯受清禄，时兴麦秀之歌，每思得当以报故主，奈力有未逮，只得于风雨晦明之地，消磨其志气；乃借杯酒以浇块垒，自适己志，相戒子孙以不仕，甘与麋鹿同游。 清室以弓矢定天下，其时拳技之术，颇知讲究。相传有少林、武当二派，冲刺纵跳，练习精微，均臻绝诣，各树一帜，互为标榜，亦互为嫉忌。且武勇习俗，气度必不宽容，每自相争相杀，酿成剽悍悖泪之风，然后出为鲁仲达，排难解纷，以是当时颇有一二高人，练胆练心，练气练识，示人以一种不可思议之剑侠，制胜而决断，惊世而骇俗，固莫不手到功成，如愿相偿。噫？斯亦奇矣！
夫豪杰之士，何地无之，惟四方为风气所推迁，民间习尚，各有不同。南中人民脆弱，与北方刚强之俗，奚啻霄壤，直隶、山东、山西、河南一带，赳赳桓桓之概，中于人心，以是好勇断狠，时有所闻。拳击之技几于无人不晓，无人不学，无人不会。
京中王公大臣之子弟，平时延师教授，讲究拳法，借以防身，不足为怪，盖当时风尚使然也。乃有多罗贝勒者，名胤稹，康熙皇帝之第四皇子也。诞生之夕，华光四照，瑞气缠绵，经久不散。其母孝恭皇后，岁月人怀，感受而孕。迨长成以来，天表亭亭，隆准颀身，双耳垂肩，目光炯炯，音唾洪亮，天性聪明，大智夙成，宏才肆应，殆由天授；识者早目为治世之伟才，一朝之贤储也。且又好学不倦，旁搜博采，儒书释典，战策兵符，诸子百家，拳经剑术，莫不精益求精，朝夕简练揣摩，期于纯熟。绝无骄傲态度，与人接物，纡尊降贵，若忘其为贝勒也者。常私自遨游各处，物色英雄，收犯豪杰，以为己用，盖此是本书缘起。缘起述明，书归正传。
P1-3

平江不肖生（即向恺然）是旧派武侠的创始人，被尊称为民国武侠界“南向北赵”两大宗师之一。其作品文采斐然、布局宏伟，可谓是难得佳作。为传播文学经典著作，传承孝友义侠的武侠精神，推出了“民国武侠小说典藏文库·平江不肖生卷”，秉着尊重原作、还原经典的原则，均以民国原本为蓝本对作品进行点校整理，此为其中之一部，系长篇小说，曾被改编成同名电影，于1931年上映。

平江不肖生论（代序）
张赣生
在民国通俗小说史上，若论起划时代的人物，便不能
不提及平江不肖生，他不仅是推动中国通俗社会小说由晚
清过渡到民国的一位重要作家，更是拉开中国武侠小说大
繁荣序幕的开路先锋。
平江不肖生（1890-1957），原名向恺然，湖南平江
人。他出生于一个富裕家庭，其祖父以经营伞店发家，其
父向碧泉是个秀才，在乡里间颇有文名。向恺然五岁随父
攻读，十一岁习八股，恰逢清政府废八股，改以策论取士
，遂改习策论，十四岁时清政府又废科举，改办学校，于
是向氏考入长沙的高等实业学堂。其时正值同盟会在日本
东京成立并创办《民报》鼓吹革命，日本文部省在清政府
的要求下，于1905年11月颁布“取缔清韩留日学生规则”
，镇压中国留日学生的革命活动，引起留日学生界的强烈
反对，同盟会发起人之一陈天华于12月8日在日本愤而投海
自杀，以死激励士气。转年，陈天华灵柩运回湖南，长沙
各界公葬陈天华，掀起了政治风潮，刚刚入学一年的向恺
然就因积极参与这次风潮而被开除学籍，随后他自费赴日
留学。
民国二年（1913），袁世凯派人刺杀了宋教仁，群情
激愤。向恺然回国参加了“倒袁运动”，任湖南讨袁第一
军军法官，讨袁失败后，他再赴日本，结交武术名家，精
研武术，这使他成为民国武侠小说作家中真正精通武术的
人；同时，他因愤慨一般亡命于日本的中国人之道德堕落
，执笔写作《留东外史》。民国四年（1915），向恺然重
又归国，参加了中华革命党江西支部，继续从事反袁活动
。袁世凯去世后，他移居上海以撰写小说谋生，直至1927
年返回湖南，他的主要通俗小说作品均在这十年间先后问
世。1930年至1932年，向恺然曾再度在上海从事撰著，但
这一时期所作均为讲述拳术的短篇文章。1932年“一·二
八”日寇进犯上海，向恺然应何键之请返回湖南创办国术
训练所。1937年，抗日战争全面展开，他随二十一集团军
转战安徽大别山区，任总办公厅主任，兼安徽学院文学系
教授。1947年返湖南，1957年反右斗争后患脑溢血去世。
关于“平江不肖生”这一笔名的来历，向恺然在1951
年写的简短“自传”中说：“民国三年因愤慨一般亡命客
的革命道德堕落，一般公费留学生不努力、不自爱，就开
始著《留东外史》，专对以上两种人发动攻击。……因为
被我唾骂的人太多，用笔名‘平江不肖生’，不敢写出我
的真名实姓。”此后他发表武侠小说时也一直沿用这一笔
名。
至于“平江不肖生”的含义，向氏哲嗣在回忆文章中
说：“当时有人问为何用这‘不肖生’？父亲说：‘天下
皆谓道大，夫惟其大，故似不肖。’此语出自老子《道德
经》。原来其‘不肖’为此，并非自谦之词。”其实这是
向氏本人后来提出的一种解释，不一定真是采用这笔名的
初意。《老子·六十七章》日：“天下皆谓我道大似不肖
。夫惟大，故似不肖；若肖，久矣其细也夫。”这里的“
不肖”是“不像”“不类”的意思。道是抽象的，道涵盖
万物之理，而不像某一具体物，从不像、不类、不具体，
引申为“玄虚”“荒诞”。这用以反驳某些人后来对《江
湖奇侠传》的批评，颇能说明作者的立场；但在创作《留
东外史》时采用这一笔名的初意却非如此。《留东外史》
第一回《述源流不肖生饶舌，勾荡妇无赖子销魂》中说：
“不肖生自明治四十年，即来此地，……既非亡命，又不
经商，用着祖先遗物，说不读书，也曾进学堂，也曾毕过
业；说是实心求学，一月倒有二十五日在花天酒地中。近
年来，祖遗将罄，游兴亦阑。”这段话把“不肖”二字的
含义说得很清楚，应无疑义。
向恺然从写社会小说改为写武侠小说，是应出版商之
请。包天笑在《锄l影楼回忆录》中说：“《留东外史》…
…出版后，销数大佳，于是海上同文，知有平江不肖生其
人。……我要他在《星期》上写文字，他就答应写了一个
《留东外史补》，还有一个《猎人偶记》。这个《猎人偶
记》很特别，因力他居住湘西，深山多虎，常与猎者相接
近，这不是洋场才子的小说家所能道其万一的。后来为世
界书局的老板沈子方所知道了，他问我道：‘你从何处掘
出了这个宝藏者？’于是他极力去挖取向恺然给世界书局
写小说，稿资特别丰厚。但是他不要像《留东外史》那种
材料，而要他写剑仙侠士之类的一流传奇小说，这不能不
说是一种生意眼。那个时候，上海的所谓言情小说、恋爱
小说，人家已经看得腻了，势必要换换口味，……以向君
的多才多艺，于是《江湖奇侠传》一集、二集……层出不
穷，开上海武侠小说的先河。”这段话有助于我们了解向
恺然的武侠小说。
向恺然是由晚清的通俗小说模式向新风格过渡的作家
之一。因此，在他的小说中就必然存在着新与旧的两方面
因素。从他最初的成名作《留东外史》来看，晚清小说模
式的痕迹十分明显。
鲁迅在《中国小说史略》中谈到《官场现形记》《二
十年目睹之怪现状》等晚清“谴责小说”时，曾指出：“
揭发伏藏，显其弊恶，而于时政，严加纠弹，或更扩

平江不肖生（1889-1957），本名向恺然，现代有名武侠小说家，为20年代侠坛首座，领导南方武侠潮流。湖南平江人。他从小喜好文学、武术，两者均有深厚造诣。他曾两度赴日本留学，他文学和武术的事业都从这里开始。武术方面，他与日本柔术家、剑术家颇有交往，功夫大进，回国后参加过反袁运动和大革命，1932年回湖南创办国术训练所和国术俱乐部，是现代有名的武术活动家。他的武术理论功底也很深厚，著有《拳术见闻录》、《拳师言行录》、《拳经讲义》、《太极经中经》、《国术大观》等专著。
《龙虎春秋》是平江不肖生所著的一部长篇武侠小说，全书共一十九回。